フリードリヒ・バウターヴェック

フリードリヒ・バウターヴェック。

フリードリヒ・ルーデヴィヒ・バウターヴェク(1766年4月15日 - 1828年8月9日)は、ドイツの哲学者、批評家であり、ザクセン選帝侯領オーカー(現在のニーダーザクセンゴスラー郡)の鉱山長の息子として生まれた。

人生

ブーターヴェックはゲッティンゲン大学クリスチャン・ゴットロブ・ハインヨハン・ゲオルク・ハインリヒ・フェーダーの下で法律文献学を学びました。

学業を終えた後、彼はハノーファー控訴裁判所に任命され、ヨハン・ヴィルヘルム・ルートヴィヒ・グライムの支援を受けて、ゴットフリート・アウグスト・ビュルガー発行の『ゲッティンガー音楽博物館』フェルディナンド・アドリアノフというペンネーム で作家デビューも果たした。彼は1790年から歴史の講師としてゲッティンゲンに戻ったが、インマヌエル・カントの弟子となり、『Aphorismen nach Kants Lehre vorgelegt (1793)』を出版した[Aphorismen, den Freunden der Vernunftkritik nach Kantischer Lehre vorgelegt (1793).]。 1802年に彼はゲッティンゲンの哲学教授となり、死ぬまでそこに留まった。

哲学者として、彼は「物自体」(ディンアンシッヒヌーメノン)理論に対する批判で興味深い。批判で述べられているように、純粋理性においては、「物自体」は想像を絶する「一般論」に過ぎない。それに関するいかなる言明も、絶対的な物ではなく現象に属する実在性、統一性、および複数性の述語を伴う。一方、主体は意志の事実によって、客観は抵抗の事実によって認識される。意志の認識は、相対的な認識の領域における絶対的な実在性の主張である。この教義は、後に絶対的仮想主義と呼ばれるようになった。

この思考の流れに従い、バウテルヴェックは形式主義へ​​の反対からカント主義の立場を離れ、晩年にはフリードリヒ・ハインリヒ・ヤコビの見解に傾倒した。ヤコビが彼に宛てた手紙(1868年ゲッティンゲンで出版)は、彼の思想の発展に多くの光を当てている。

バウテルヴェックはゲッティンゲンで亡くなった。

仕事

彼の主な哲学的著作は以下の通りである。

  • Ideen zu einer allgemeinen Apodiktik (ゲッティンゲンとハレ、1799)
  • 美学(ライプツィヒ、1806年; ゲッティンゲン、1815年および1824年)
  • レールブーフ・デ・フィロス。フォルケントニッセ(ゲッティンゲン、1810 年および 1820 年)
  • Lehrbuch der philos Wissenschaften (ゲッティンゲン、1813 年と 1820 年)。

これらの作品において、彼はカント学派から距離を置いた。彼の主要な批評作品は『新詩と詩情の歴史』(ゲッティンゲン、全12巻、1801-1819年)であり、スペイン文学史はフランス語、スペイン語、英語でそれぞれ別々に出版されている。『歴史』は幅広い学識と概ね健全な批評に基づく著作であるが、全体を通して同等の価値を備えているわけではない。彼はまた、『パウルス・セプティムス』(ハレ、1795年)、『ドナマール伯爵』(ゲッティンゲン、1791年) 、 『ラミーロ』(ライプツィヒ、1804年)という3つの小説を執筆し、詩集(ゲッティンゲン、1802年)も出版した。

参考文献