
フリードリヒ・ルーデヴィヒ・バウターヴェク(1766年4月15日 - 1828年8月9日)は、ドイツの哲学者、批評家であり、ザクセン選帝侯領オーカー(現在のニーダーザクセン州ゴスラー郡)の鉱山長の息子として生まれた。
ブーターヴェックはゲッティンゲン大学でクリスチャン・ゴットロブ・ハインとヨハン・ゲオルク・ハインリヒ・フェーダーの下で法律と文献学を学びました。
学業を終えた後、彼はハノーファー控訴裁判所に任命され、ヨハン・ヴィルヘルム・ルートヴィヒ・グライムの支援を受けて、ゴットフリート・アウグスト・ビュルガー発行の『ゲッティンガー音楽博物館』でフェルディナンド・アドリアノフというペンネーム で作家デビューも果たした。彼は1790年から歴史の講師としてゲッティンゲンに戻ったが、インマヌエル・カントの弟子となり、『Aphorismen nach Kants Lehre vorgelegt (1793)』を出版した[Aphorismen, den Freunden der Vernunftkritik nach Kantischer Lehre vorgelegt (1793).]。 1802年に彼はゲッティンゲンの哲学教授となり、死ぬまでそこに留まった。
哲学者として、彼は「物自体」(ディンアンシッヒ、ヌーメノン)理論に対する批判で興味深い。批判で述べられているように、純粋理性においては、「物自体」は想像を絶する「一般論」に過ぎない。それに関するいかなる言明も、絶対的な物ではなく現象に属する実在性、統一性、および複数性の述語を伴う。一方、主体は意志の事実によって、客観は抵抗の事実によって認識される。意志の認識は、相対的な認識の領域における絶対的な実在性の主張である。この教義は、後に絶対的仮想主義と呼ばれるようになった。
この思考の流れに従い、バウテルヴェックは形式主義への反対からカント主義の立場を離れ、晩年にはフリードリヒ・ハインリヒ・ヤコビの見解に傾倒した。ヤコビが彼に宛てた手紙(1868年ゲッティンゲンで出版)は、彼の思想の発展に多くの光を当てている。
バウテルヴェックはゲッティンゲンで亡くなった。
彼の主な哲学的著作は以下の通りである。
これらの作品において、彼はカント学派から距離を置いた。彼の主要な批評作品は『新詩と詩情の歴史』(ゲッティンゲン、全12巻、1801-1819年)であり、スペイン文学史はフランス語、スペイン語、英語でそれぞれ別々に出版されている。『歴史』は幅広い学識と概ね健全な批評に基づく著作であるが、全体を通して同等の価値を備えているわけではない。彼はまた、『パウルス・セプティムス』(ハレ、1795年)、『ドナマール伯爵』(ゲッティンゲン、1791年) 、 『ラミーロ』(ライプツィヒ、1804年)という3つの小説を執筆し、詩集(ゲッティンゲン、1802年)も出版した。