フリードリヒ・ハルム
オーストリアの劇作家、詩人、中編小説作家
エリギウス・フランツ・ヨーゼフ・フォン・ミュンヒ＝ベリングハウゼン（フリードリヒ・ハルム）。ジョセフ・クリーフーバーのリトグラフ

エリギウス・フランツ・ヨーゼフ・フォン・ミュンヒ＝ベリングハウゼン男爵（ドイツ語: Eligius Franz Joseph Freiherr [1] von Münch-Bellinghausen ）（1806 年 4 月 2 日 - 1871 年 5 月 22 日）は、オーストリアのビーダーマイヤー時代以降のオーストリアの劇作家、詩人、中編小説作家であり、一般にはフリードリヒ ハルムのペンネームで知られています。

人生とキャリア

彼は、当時オーストリア帝国の一部であったポーランドのクラクフの地方判事の息子でした。[2]文筆活動の初期にはフリードリヒ・ハルム（「ハルム」は草の葉、または藁の葉を意味する）というペンネームを用い、19世紀半ば頃にウィーンで最も人気のある劇作家の一人となりました。現在では、彼の中編小説は、文学的観点から、劇作よりも重要な作品とみなされています。

ミュンヒ＝ベリングハウゼンはメルク修道院の神学校で教育を受け、後にウィーンで哲学と法学を学び、1826年にキャリアをスタートさせた。[2]

少年時代から演劇に強い関心を持ち、1833年からは恩師であるベネディクト会のミヒャエル・レオポルド・エンク・フォン・デア・ブルク （ドイツ）との親交を深め、ブルクは詩人に戯曲『グリゼルディス』をホーフブルク劇場に上演するよう勧めた。[3] 1835年のこの作品の成功によりハルムの劇作家としての名声は確立し、その後も様々な成功を収めながら舞台作品を書き続けた。

ミュンヒ＝ベリングハウゼンは1840年に政府参事官（ Regierungsrat）に就任し、 1844年には宮廷図書館の主任管理官（Kustos ）となった。この地位はフランツ・グリルパルツァーが目指したものの叶わなかった。1852年にはオーストリア科学アカデミー会員に選出され、1861年にはオーストリア・ヘレンハウスの終身会員となった。1867年には二つの宮廷劇場（ブルク劇場と宮廷歌劇場、現在のウィーン国立歌劇場）の監督に任命されたが、3年後には論争が彼を不快にさせ、この職を辞任した。また、健康状態も悪化していた。

文学作品

フリードリヒ・ハルムの初期の長編劇『シュヴェルト、ハンマー、ブッフ』は1833年に完成したものの生前に出版されず、幸福を追求する3つの異なる道、すなわち戦士、職人、芸術家の道を探求している。数百ページに及ぶこの大作劇は、まだ「青春時代」の作品ではあるものの、数多くの効果的な箇所があり、ハルムの悲劇『グリゼルディス』の出版によってわずか3、4年後にウィーンの文壇に突如現れることになる文学的才能を予見していた。彼の多くの劇作の中で最もよく知られているのは、確かに『グリゼルディス』 （1837年）、『達人』（1836年、1838年出版）、『カモン』（1838年）、 『野生の息子』 （1842年）、『ラヴェンナの夜行者』（1857年）である。 グリゼルディスは、忠実な妻の忠誠心と献身が過酷な試練にさらされながらも、最後に勝利を収めるという有名な物語に基づいています。 『荒野の息子』は、女性の愛と美徳が蛮族の粗暴な力に打ち勝つ様子を描いたロマンティックな劇です。イギリスでは『蛮族インゴマール』という題名で上演されました。ハルムの最高傑作の一つとされる『ラヴェンナの剣闘士』は、ローマ帝国からドイツを解放したアルミニウスの息子トゥメリクスを主人公とする悲劇です。ブリタニカ百科事典第11版によると、「[彼の戯曲は]言語の優雅さ、旋律的な韻文、そして巧みな構成によって際立っており、一時期非常に人気を博した」とされています。[2]

ハルムの他の数多くの戯曲には、鮮やかで力強い『サンピエロ』（1856年、政治的狂信に伴う人間性の悲劇的喪失を描いたもの）、『デルフォイのイフィゲニー』 （1856年）、『ベグム・ソムル』（1863年）、『ヴィルドフュア』 （1864年）、 1842年に舞台に登場したシェイクスピアの『シンベリン』のドイツ語版、そして非常に効果的でユーモラスな喜劇『禁酒と布告』（1856年）などがあります。

彼はまた、作詞家、短編小説家、そして物語詩『聖金曜日』（ Charfreitag、1864年）の作者でもある。詩集『Gedichte 』は1850年にシュトゥットガルトで出版され（新版はウィーンで1877年に出版された）、初期の詩『 Eine Makame』や後期の詩『Schwere Jahre 』からもわかるように、彼の悲観的な世界観は人生のごく初期に形成され、決して彼から消えることはなかったようだ。これらの詩は、人生が本質的に涙の谷であり苦しみに満ちており、至福で穏やかな精神生活への希望によってのみ耐えられると描写している。そして、これらの希望は肉体の死後も続くであろう。

ハルムの生前の高い名声は、彼の石像によって示されており、この石像は今でも、シラー、ゲーテ、グリルパルツァーの胸像と並んで、ウィーンの有名なブルク劇場の最上階に設置されている。

ハルムは幼い頃から虚構の物語を書く才能を示しており、その最初の例と言えるのが、20代前半に執筆した『Die Abendgenossen（邦題：不合理な物語）』でしょう。この時期の初期の短編小説『 Ein Abend zu L（邦題：不合理な物語）』には、性と同性愛に関する洞察が込められており、フロイトの精神分析学的な概念を予見させるものとなっています。トニー・ペイジ博士はこの点について次のように述べています。

「人間の性と抑圧された性衝動の大胆な描写、同性愛に対する潜在的に進歩的な見解、そして情熱に支配された人間の精神の一般的な探求を考慮すると、『アイン・アーベント・ツー・L』は19世紀初頭の注目すべき文学文書を構成し、1世紀も経たないうちに西洋世界を席巻することになる精神分析の考え方の先駆けとなっている。」[4]

ハルムの他の短編小説や中編小説は、精神的な問題や自滅的な偏執狂的な人物像に焦点を当てる傾向があり、心理的な洞察に富んだ作品となっています。特に、初期の代表作である長編中編小説『神の目』（ Das Auge Gottes）は、聖像を冒涜するという冒涜行為の超自然的な影響を描いた1826年の作品です。また、最後の物語作品である『ヴェローナ橋の家』（ Das Haus an der Veronabrücke ）は、道徳的に忌まわしいものの、圧倒的な固定観念（妻と他の男性との強制的な性交）に身を委ねた男の内面の崩壊を描いています。中編小説『マジパンのリーゼ』（Die Marzipan- Lise）は、ドイツ文学における最初の「犯罪小説」の一つとされており、現在ではCDオーディオブックとして入手可能です。さらに、作曲家ブラームスは、作曲家パウリーネ・フォルクシュタインと同様に、ハルムの詩の一部を自身の歌曲の基盤として用いた。

総じて言えば、ハルムがドイツ・オーストリア文学史に確固たる地位を築いたのは、短編小説、あるいは「中編小説」作家としてであると言えるでしょう。彼の中編小説は、ハルムが才能、心理的洞察力、そして実質的な内容を兼ね備えた作家であることを如実に示しています。中編小説『ヴェローナ橋の家』（Das Haus an der Veronabruecke）は、その持ち主を必然的に悲劇と死へと導く強迫的な精神状態を、鋭く洞察力豊かに描いた作品として、19世紀オーストリア文学における画期的な作品として位置づけられています。

彼の全集『Samtliche Werke』は年代順に8巻（1856年 - 1864年）で出版され、1872年に死後に4巻が追加された。また、アントン・シュロッサール編集の『Ausgewählte Werke』が4巻（1904年）で出版された。 21世紀にAmazon Kindle形式で出版されたのは、フリードリヒ・ハルムの未発表詩集（2011年）、ハルムの中編小説「神の目」（2011年）の全文初版、中編小説「 Lへの道」（2012年）、ハルムの文学美学に関するエッセイ「JCRへの手紙」（2012年）、大作ドラマ「鋭い目、槌、本」（2022年）と初期のメロドラマ「怒りの夜」（2024年）で、すべてトニー・ペイジ博士によって転写および編集されています。

作品

演劇

  • Die Nacht der Rache、1826 年執筆、2024 年出版
  • シュベルト、ハマー、ブッホ、1833 年執筆、2022 年出版
  • グリゼルディス、1835年
  • デアデプト、1836年
  • カモエンス、1837年
  • イメルダ・ランベルタッツィ、1838年
  • アイン・ミルデス・ウルテイル、1840
  • ケーニヒ・ウント・バウアー、1841年
  • ヴィルドニスの息子、1842年
  • サンピエロ、1844年
  • マリア・ダ・モリーナ、1847年
  • Verbot und Befehl , 1848
  • ラヴェンナのフェヒター、1854
  • アイネ・ケーニギン、1857年
  • デルフィのイフィゲニー、1857年
  • Vor hundert Jahren , 1859
  • ベグム・ソムル、1860年
  • ヴィルドフォイアー、1864年

ストーリー

  • 聖シルベスターアーベント、1823年作曲、2017年出版
  • ダス・アウゲ・ゴッテス、1826年[5]
  • アイン・アベンド・ズ・L.、1828
  • ディ・マジパンリーゼ、1856年
  • 友人の女性たち、1860年
  • ダス ハウス アン デア ヴェローナブリュッケ、1864 [5]

コレクション

  • 詩歌、1850年
  • ゲザメルテ・ヴェルケ、全 8 巻、1856 ～ 1864 年
  • 修理

参照

参考文献

  1. ^ 個人名について: Freiherr は1919 年以前は称号でしたが、現在では姓の一部とみなされます。これはBaronと翻訳されます。1919 年 8 月に貴族階級が廃止される前は、称号はフルネームの前に付けられていました ( Graf Helmuth James von Moltke )。1919 年以降、これらの称号は貴族の接頭辞 ( von、 zuなど)とともに使用できますが、姓の従属部分とみなされ、したがって、名の後になります ( Helmuth James Graf von Moltke )。称号と姓のすべての従属部分は、アルファベット順の並べ替えでは無視されます。女性形はFreifrauとFreiinです。
  2. ^ abc チザム、ヒュー編。 （1911年）。「ミュンヒ＝ベリングハウゼン、エリギウス・フランツ・ヨーゼフ、フライヘル・フォン」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 19（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。 p. 2.
  3. ^ レミー 1913年。
  4. ^ トニー・ペイジ博士、「フリードリヒ・ハルムとセックスの悪魔：ハルムの初期小説『アイン・アベンド・ズ・L』の考察」 、マヌシャ人文科学ジャーナル、チュラロンコーン大学、2014年、タイ、66ページ、www.manusya.journals.chula.ac.th/files/essay/FRIEDRICH%20HALM_51-67
  5. ^ ab Tony Pageによる英語への翻訳、Blade Publications、バンコク、2017年、Kindle電子書籍。
  • この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ アーサー・フランク・ジョセフ・レミー著、1913年）のテキストが含まれています。「エリギウス・フランツ・ジョセフ・フォン・ミュンヒ＝ベリングハウゼン男爵」、チャールズ・ハーバーマン編『カトリック百科事典』、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
    • 参照:フリードリヒ・ハルムの『Das Auge Gottes』: トニー・ペイジ博士による全文分析(オックスフォード大学博士論文、1988 年)。
    • オーストリア文学も参照
    • 参照：Das Auge Gottes by Friedrich Halm、Dr. Tony Page 編、Blade Publications 2011、Bangkok、Kindle Edition ASIN: B005MJGS9Q
    • フリードリヒ・ハルムの未発表詩集、トニー・ペイジ博士編、ブレード出版、2011年、バンコク、Kindle版 ASIN: B005MGDME8
    • フリードリヒ・ハルム著『St. Sylvesterabend』、トニー・ペイジ博士編、Blade Publications 2017、バンコク、Kindle版 ASIN: B07261VSHG
Wikiquote にはフリードリヒ・ハルムに関する引用句があります。
  • ハルムの中編小説『神の目』と、彼の美学論文『 JCRへの手紙』との関連に関する学術論文[1] 2016年3月4日アーカイブ、Wayback Machineにて
  • フリードリヒ・ハルムとセックスの悪魔に関する研究記事 http://www.manusya.journals.chula.ac.th/files/essay/FRIEDRICH%20HALM_51-67.pdf.
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