フリヒリアナ
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フリヒリアナ | |
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 紋章 | |
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| 座標:北緯36度47分、西経3度54分 / 北緯36.783度、西経3.900度 / 36.783; -3.900 | |
| 国 |  スペイン |
| 自治コミュニティ |  アンダルシア |
| 州 | マラガ |
| コマルカ | アサルキア - コスタ・デル・ソル |
| 政府 | |
| • 市長 | アレハンドロ・エレーロ・プラテロ |
| エリア | |
• 合計 | 41 km 2 (16 平方マイル) |
| 標高 | 320メートル（1,050フィート） |
| 人口 （2025年1月1日）[ 1 ] | |
• 合計 | 3,383 |
| • 密度 | 83/km 2 (210/平方マイル) |
| 異名 | フリギリアネンセス、アグアノソス |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間） |
フリヒリアナは、スペイン南部アンダルシア州マラガ県に属する町であり、自治体である。州都マラガの東約71キロメートル、ネルハの北約6キロメートルに位置する。同県最東端のラ・アシャルキア郡に位置し、トロクス司法管轄区に属する。[ 2 ]
歴史
先史時代
紀元前3000年頃、新石器時代末期には、原始人がこの地域の洞窟や岩陰に居住し、後に定住生活を送るようになりました。市街地の北西に位置するフリヒリアナには、その特徴からエル・アルガル文化に由来すると考えられる重要なメンヒルがあります。
古代
フェニキア人の植民者たちは、紀元前7世紀に古代ポエニ時代の墓地遺跡を原始的なセリージョ・デル・テハル（現在はセリージョ・デ・ラス・ソンブラスとして知られる）に残しました。現在もその墓地遺跡が残っています。これらの遺跡以外にも、1965年にセリージョ・デル・テハルで発見されたもののように、フェニキア時代とローマ時代の貨幣も発見されています。
町の名前はローマ時代に由来する可能性が高い。「フリヒリアナ」は、フレクシニウス（ローマの人物だが、彼については何も知られていない）と接尾辞「-ana 」を組み合わせたものと考えられており、父称と合わせて「別荘」「農場」「フレクシニウスの場所」を意味する可能性がある。また、アナトリア半島（現在のトルコ）のギリシャ領フリギア地方に由来する地名説も有力である。この地域は紀元前1200年頃にインド・ヨーロッパ語族に征服された。フリギア東部にケルト人によってもたらされたキュベレー信仰は広く普及した。沿岸部のガディタン産業（コニル、サアラ・デ・ロス・アトゥネスなど）はメディナ・シドニア家の独占経済下にあり（メディナセリ公国のシンボルである大釜と蛇を描いたフリヒリアナの紋章にそのことが表れている）、伝統的なマグロ漁（アルマドラバ）はイベリア海岸のギリシャ文化に由来している。したがって、「フリヒリアナ」は語源的に「フリギアに属する」と訳される。この内陸の町は、近隣の沿岸の飛び地ネルハ（6km離れた）からマグロを加工・流通していた。
5世紀初頭、フリヒリアナのローマ砦はヴァンダル族によって部分的に破壊されました。大プリニウスによれば、この地域の農業は広大なブドウ園が主流であったと考えられており、後に熱帯果樹栽培に取って代わられました。
中世
711年、ベルベル人の司令官ターリク・イブン・ズィヤードがジブラルタルに上陸したことで、イスラム教徒による征服が始まり、この地域はイスラムの支配下に置かれました。アラブ人は農業に革新をもたらし、その中には今日でも使用されている灌漑用水路や貯水池の水力システムや、サトウキビなどの新しい作物も含まれていました。
9世紀後半には、4,000平方メートルの広さを持つアラブの城が建設され、水道橋によって水が供給されていました。1569年、アルプハラとベレスから逃亡したモリスコ反乱軍（改宗を強制されたイスラム教徒）が降伏した後、この城はキリスト教勢力によって破壊されました。モリスコはエストレマドゥーラとサモラに追放され、フリヒリアナにはグラナダとバレンシアから来た古来のキリスト教徒が再び居住しました。城跡は基礎部分とアクセススロープの一部のみが残っています。ユダヤ人と改宗者が少数存在したことも記録されています。町の「3つの文化」（キリスト教、イスラム教、ユダヤ教）の遺産は、十字架、三日月、ダビデの星を描いたインクイジドール通りの噴水によって象徴されています。
1982年、モリスコの反乱とペニョン・デ・フリヒリアナの戦いを 描いた12枚の陶板がムーア人地区に設置されました。
近代
16世紀後半、マラガの貴族であり、1508年からフリヒリアナの領主であったマンリケ・デ・ララ家は、アラブの城の資材を一部使用して、ルネサンス様式のインジェニオ（伯爵の宮殿）を建設しました。現在、この宮殿にはヨーロッパで唯一稼働中のサトウキビ蜂蜜工場が入っています。また、彼らはアペロ宮殿（現在は市庁舎、観光案内所、市立図書館として利用されています）も建設しました。
1640年5月24日、フェリペ4世はフリヒリアナにビジャの称号を与え、ベレス＝マラガから独立させました。フリヒリアナの市制が制定され、議会と人口調査で160人の住民が記録されました。領主たちは紋章で飾られた フエンテ・ビエハ（古い噴水）を建設しました。
1676年、マンリケ・デ・ララの資金援助を受け、建築家ベルナルド・デ・ゴドイの設計による教区教会が完成しました。ラテン十字の配置とルネサンス様式が特徴です。18世紀には、教区司祭ベルナルド・デ・ロハス・イ・サンドバルが地元の兄弟会を統括し、敬虔な活動の場を設立しました。 「エンセナダの大災害」（1752年）には、フリヒリアナの製糖工場、製紙工場、サトウキビ農園が記録されています。
19世紀
ナポレオン戦争中、ゲリラ司祭アントニオ・ムニョスが注目を集めました。フランス軍は、行方不明になった兵士への報復として、ラ・オルカ（「絞首台」）で村人を絞首刑に処しました。1812年までにフランス軍は撤退しました。1833年、フリヒリアナは正式にマラガ県の一部となりました。リオ・マルモル川沿いでは砂糖産業が栄えましたが、1800年代後半には フィロキセラによってブドウ園が壊滅的な被害を受け、多くの家族が破産しました。
20世紀
20世紀初頭の進歩には電化（1900年代）が含まれていましたが、経済危機は「パンと仕事」を求める抗議運動を引き起こしました。1920年代には地震と壊滅的なハリケーン（1928年）が起こりました。 1928年にはサトウキビ蜂蜜の生産のためにインヘニオ・サン・ライムンドが買収されました。政治的混乱の後、スペイン内戦が勃発し、戦後、フリヒリアナは数々の美化賞を受賞しました（1961～1988年）。
21世紀
内戦中に人口が減少したエル・アセブチャルは再活性化した。
ムーア・ムデハル地区
ここは、レコンキスタの前後にムーア人が居住していた古い地区です。ムデハル様式という名称は、キリスト教領で働くイスラム教徒の職人たちが用いた建築様式に由来しています。この地区は、花々で彩られた白い家々の間を曲がりくねった急な石畳の路地が続いています。
文化
フリヒリアナでは毎年8月末の4日間、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の伝統が歴史的に融合し共存してきたこの地域を祝う「3つの文化の祭典」（Festival de las Tres Culturas）が開催されます。
フリヒリアナは「スペインで最も美しく、保存状態の良い村」として何度も認められており、「白い村」としても知られています。[ 3 ]
フリヒリアナは、クリスティ・ムーアのアイルランドの歌「リスドゥーンヴァルナ」の中で言及されています。
- 「夏は毎年やって来る。
- 私たちはあそこに行き、彼らはここに来ます。
- フリヒリアナへ飛び立つ人もいる。
- でも私はいつもリスドゥーンヴァルナに行きます。」
フリヒリアナのもう一つの重要なイベントは、5月の第1週に開催されるサトウキビ蜂蜜祭りです。この日には、ヨーロッパ初のサトウキビ蜂蜜工場となった建物、フリヒリアナ議会宮殿を訪れることができます。
市役所ではライブコンサートやパフォーマンスも開催され、無料の食事も提供されます。これらの料理の多くには、フリヒリアナの主役であるサトウキビの蜂蜜が使われています。
観光
フリヒリアナは、テヘダ、アルミハラ、アルハマの広大なシエラ山脈のすぐ西に位置し、数多くのハイキングコースがあります。村では様々なイベントが開催されますが、中でも最も人気があるのは、毎年8月の最終週末に開催される「Festival de las tres culturas」（3つの文化の祭典）です。メインステージでは数多くのライブパフォーマンスが披露されるほか、村の通りではストリートパフォーマーがパフォーマンスを繰り広げます。また、この祭りの人気イベントの一つに「la ruta de la tapa」（タパスのルート）があり、完走すると無料のTシャツがもらえます。
参照
参考文献
- ^国立統計研究所（2025年12月13日）「2025年スペイン市町村登録簿」。
- ^ “Torrox、マラガの司法第9番” .コンセホ・ヘネラル・プロクラドーレス・デ・エスパーニャ。2013 年 6 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年6 月 1 日に取得。
- ^ 「フリヒリアナについて」。
外部リンク
