フロマ・I・ツァイトリン | |
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| 生まれる | (1933年9月5日)1933年9月5日 |
| 子供たち | ジョナサン、ジュディス、アリエル |
| 受賞歴 | 人文科学における顕著な功績に対するハワード・T・バーマン賞グッゲンハイム・フェローシップ、1984年[ 1 ] |
| 学歴 | |
| 母校 | ラドクリフ大学(BA)、 アメリカカトリック大学(MA)、 コロンビア大学 |
| 論文 | (1970年) |
| 学術研究 | |
| 規律 | クラシック |
| サブ分野 | ギリシャ文学 |
| 機関 | ラトガース大学プリンストン大学 |
フロマ・I・ツァイトリン(1933年9月5日生まれ)は、アメリカの古典学者である。彼女は古代ギリシャ文学を専門とし、特に叙事詩、戯曲、散文小説に関心を持つ。また、ジェンダー批評や古代視覚文化における芸術とテクストの関係についても研究を行っている。[ 2 ]ツァイトリンによるギリシャ悲劇への新たなアプローチの確立に関する研究は、特に影響力が大きかったとされている。[ 3 ]
フロマ・ザイトリンはニューヨークで生まれ、アッパー・ウエスト・サイドで育ち、公立の女子高で教育を受けた。[ 4 ] 1951年、ラドクリフ大学( 1954年学士号取得)、カトリック大学( 1965年修士号取得)で学び始めた。9年間の休学後、大学院に戻り、1970年にコロンビア大学から博士号を取得した。 [ 4 ]彼女の論文は「ギリシャ悲劇の儀式世界」と題されていた。[ 5 ]
博士論文を執筆していた最終年に、彼女はブルックリン・カレッジで最初の職に就いた。[ 4 ] 1970年から1976年までラトガース大学で助教授を務め、1967年に准教授になった。[ 6 ]ラトガース大学在学中の1965年に、彼女は全米人文科学基金から助成金を受け取った。[ 4 ]
ザイトリンは1976年にプリンストン大学の教授となり、ギリシャ文学、ギリシャ神話、ジェンダー研究を教えた。彼女がプリンストンに着任した当時、学科にはアン・バーグレン、ジャネット・マリオン・マーティン、ロイス・ヒンクリーといった他の影響力のある女性がいたが、バーグレンとヒンクリーはその後まもなく去った。[ 4 ]彼女は1983年に古典学の教授となり、1989年には比較文学の教授となった。 [ 7 ]ザイトリンは1992年からギリシャ語と文学のチャールズ・ユーイング教授であった。1996年、ザイトリンはプリンストンでユダヤ学プログラムを設立し、2005年までそれを指導した。1995年から1996年にかけて、彼女はカリフォルニア大学バークレー校の古典文学のサザー教授であった。その他の栄誉としては、コレージュ・ド・フランスと高等研究実習学校の准研究員、ニューナム・カレッジの名誉フェロー、そして2001年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出されたことが挙げられる。[ 6 ]
フロマ・ツァイトリンは構造主義、記号論、ジェンダー研究の方法を古代文学に適用した最初の古典学者の一人でした。 [ 8 ]彼女はジェンダー研究への関心が、ギリシア悲劇の出来事を理解するためのツールとしての価値に関連していると述べています。 [ 4 ]彼女はまた、ヨーロッパの理論家(ジャン=ピエール・ヴェルナンなど)とアメリカの古典学の分野との間にリンクを作成する役割を果たしたことで特に影響力があると考えられています。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] 彼女は包括的な文化的テーマを扱った多数のエッセイやモノグラフを書いており、その多くが重要な新しいアプローチや議論の創出に影響を与えました。[ 12 ]ツァイトリンはキャリアを通じて古典学者ローザ・アンドゥハルを含む博士論文を指導してきました。
ザイトリンは、経済史家のジョナサン・ザイトリン、中国文学者のジュディス・ザイトリン[ 1 ] 、そしてプログラミング図書館員のアリエル・ザイトリンの母である。彼女は美術史家のウー・フンの義母でもある。彼女の孫娘はメディア学者のリダ・ザイトリン=ウー、甥は理論化学者のデイヴィッド・タナーである[ 13 ]。
単著
共同編集本