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復古神道（ふっこうしんとう）は、江戸時代に日本の学者によって提唱された神道内の運動である。[1] [2]神道に対する仏教と儒教の影響を拒絶し、古神道に基づく日本固有の伝統への回帰を試みた。
復興神道には様々な流派がありましたが、共通していたのは、儒教や仏教といった外来の教えの影響を受ける以前の、日本人独自の世界観への回帰でした。復興神道は、神の意志を体現する「神ながらの道」[3]（太古より伝承されてきた神の道）[4]を重視しました。
江戸時代初期に興った垂加神道と同様に、復興神道は当時大きな影響力を持つようになった。しかし、いわゆる国学者によって、より学問的な観点から発展した。賀茂真淵や本居宣長といった学者がまず古道論を唱え、続いて平田篤胤や本多親篤らが儒教や仏教を否定し、日本の純粋で古来の信仰を熱烈に支持することで復興神道を完成させた。[5]この運動は都市の商人だけでなく、村の名主や地主、そして農民へと全国に広まった。幕末の勤王派に大きな影響を与え、明治維新後には尊王攘夷運動の思想の一部として取り入れられた。[6]
復興神道の多くの流派では、「言霊」や「数霊」が古事記や日本書紀などのテキストの解釈に用いられてきました。「とごとのかじり」 [7]や「みくさのはらい」 [8] など、いくつかは取り入れられ、再構成されています。禊も重要視されていました。言霊に加えて、「ふとまに」、 「たましずめ」、「きしんほう」は復興神道の四柱とされています。これに加えて、「おりふ」も発展しました。今日の神社で行われている多くの慣習は、復興神道運動に起源を持っています。現在、一部の宗教団体は復興神道を信仰していると主張していますが、平田篤胤は信仰していません。しかし、この主張は支持できないと考えられています。
歴史
5世紀に仏教が日本に伝来して以来、仏教は神道と共存したり対立したりを繰り返してきましたが、大化の改新を機に両者の間には平和的な関係が築かれました。平安時代末期には天台宗と真言宗が発展し、両宗派はもはや単なる共存ではなく、宗教の融合という様相を呈し始めました。「古道」とも呼ばれる神道は、アニミズム的な性格を保ち続けている数少ない宗教の一つであり、仏教やキリスト教とは異なり、聖典を戒律や教義によって規定しています。 [9]そのため、神道神学を体系化することは非常に困難でした。その結果、神道の神々を説明するために仏教理論が用いられました。
江戸時代、賀茂真淵は著書『国異抄』の中で古神道の存在に注目し、本居宣長はこれを踏まえて『古事記』の注釈書である主著『古事記伝』を著した。その第一巻に収録されている「直毘の御魂」において、宣長は古典に見られると信じる「神々の道」を解説している。これは、日本の伝統的な神道の復興を目指した復興神道の創始において、非常に重要な意味を持つことになった。[4]
平田篤胤もまた、この運動の形成に大きな役割を果たしました。彼は本居宣長の著作に感銘を受け、日本の古代史を明らかにするとともに、皇道の正統性を世界に示したのです。また、平田は死者の世界や霊魂といった霊界に関する著名な研究を行い、法華宗、金剛乗、キリスト教、道教といった他の宗教集団を参照した独自の国学を提唱しました。彼の思想は、本多親篤や川連梵児といった多くの古神道の提唱者にとって重要なものとなりました。
明治時代になると、平田の弟子の多くが政府に入り、神仏分離と神道の国教化を推し進めた。[10]同時期に、本多親篤、その弟子の長沢勝楯、出口王仁三郎は、一霊四魂（一魂四魂）という古代神道の教義を体系化した。これによれば、人間の魂はいわゆる直魂（起源神の分裂体）であり、荒魂、和魂、起魂、先魂の4つの魂を司るとされている。
参照
参考文献
- ^ 天之御中主神、高皇産霊神、神皇産霊の造化三神を根源神として、根源神の分霊が各人の中に宿っているとする流派もあった。
- ^ 『神道詳細』.國學院大學デジタルミュージアム. 2023-03-11に取得。
- ^ 全国歴史教育研究協議会.日本史B用語集―A併記(改訂版). 山川出版社。ISBN 9784634013025。
- ^ ab 全国歴史教育研究協議会.日本史B用語集―A併記(改訂版). 山川出版社。ISBN 9784634013025。
- ^ 佐藤信、五文味彦、高埜利彦、鳥海靖。詳説日本史研究(改訂版)。 山川出版社。ISBN 9784634011014。
- ^ 『古神道は甦る』 102-104頁。
- ^ 「アマテラスオホミカミ」と猶予もので元は修験道に由来する。
- ^ 「トホカミエミタメ」という祝詞を思いついたもので吉田神道を経由したもの。
- ^ 「古事記」や「日本書紀」は神典があるが教義を解説するものではない。
- ^ 日本史用語研究会.必携日本史用語(四改訂版). 実教出版。ISBN 9784407316599。
