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フィリツィオタリズム（「フォーティーズ主義」、1940年代を指す）は、スウェーデン文学における文学運動の名称である。作家たちは統一されたグループではなかったが、モダニズム的な傾向を持つ新世代の文学を代表していた。彼らの作品は、フョードル・ドストエフスキー、フランツ・カフカ、T・S・エリオットといった作家や第二次世界大戦中の出来事の影響を受けており、スウェーデン近代文学の飛躍的発展と確立を象徴するものである。
この運動の代表的な人物には、エリック・リンデグレンとカール・ヴェンベルクがいた。その他の著名な代表者としては、スティグ・ダガーマン、詩人ヴェルナー・アスペンストローム、小説家ラース・アーリン、批評家レンナート・ゲーツベルクなどがいた。雑誌『40-tal』（1944-1947年）は、作家たちが記事、エッセイ、寄稿文を通して自らの思想を発表する中心的なフォーラムであった。
文献
フィリシオタリズムの文学はしばしば実験的で、普遍的な実存的問いに焦点を当てていました。中心的な作品は、エリック・リンデグレンのシュールな「砕けたソネット」を収めた『道なき男』 （1942年）で、当時の絶望と幻滅を表現しています。カール・ヴェンベルクのより控えめな詩は、『麦わらのたいまつ』 （1944年）などの作品に見られる懐疑主義と皮肉に満ちています。ヴェルナー・アスペンストロームは、『叫びと沈黙』（ 1946年）で、もう一人の著名な詩人として登場しました。
スティグ・ダガーマンとラース・アーリンは、散文作家として主導的な役割を果たしました。ダガーマンは『蛇』（ 1945年）や『運命の島』（ 1946年）といった長編小説によって、フィリシオタリズム（散文主義）の代表的作家の一人となりました。短編小説では、ダガーマン、トルステン・ヨンソン、シヴァル・アルネル、オロフ・ヨナソンといった作家が傑出していました。
議論
フィリティオリズムは、モダニストとその批判者の間で多くの論争が繰り広げられたことでも知られています。リンデグレンの『マンネン・ウータン・ヴェグ』をはじめとするモダニズム作品の形式と言語は、古参の批評家から「理解不能」と非難され、激しい論争が繰り広げられました。ヤン・ヴィクター（ラース・ギレンステンと友人のペンネーム）の『カメラ・オブスキュラ』（1946年）は多くの批評家から真剣に受け止められましたが、この作品がモダニズム詩のパロディであることが判明したことで、論争はさらに激化しました。また、フィリティオリズム文学 におけるペシミズムについても論争が繰り広げられました。
参考文献
Lars Lönnroth と Sven Delblanc Den svenska litteraturen。 5、現代の研究者: 1920-1950。アルバート・ボニエール著 1989 ISBN 91-34-50865-1
