ガエターノ・タンタロ | |
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| 生まれる | (1905年2月3日)1905年2月3日イタリア帝国、ヴィッラヴァッレロンガ |
| 死亡 | 1947 年 11 月 13 日(1947年11月13日)(42 歳) 、イタリア、タリアコッツォ |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
ガエターノ・タンタロ(1905年2月3日 - 1947年11月13日)はイタリアのカトリックの司祭であり、生涯を通じて英雄的な美徳を実践したことでカトリック教会から尊者に指定され、ホロコースト中に2つのユダヤ人家族のために尽力したことでヤド・ヴァシェムによって諸国民の中の正義の人の一人に数えられた。
ガエターノ・タンタロは1905年2月3日、ヴィッラヴァッレロンガでマリアとルチアーノ・タンタロの息子として生まれ、9日後に洗礼を受けました。6歳の時、石灰坑に落ちましたが、一命を取り留めました。 [ 1 ]
翌年、ガエターノは地元の学校に入学し、そこで並外れた知的能力を発揮しました。彼は教会生活と規律に早くから興味を示しました。1912年9月29日、7歳の時、マルシのピオ・マルチェロ・バニョーリ司教から初聖体拝領と堅信礼を受けました。[ 1 ] [ 2 ]
1915年1月13日の朝、マルシカン地震が発生し、ガエターノは学校の瓦礫の下敷きになった。彼は重傷を負い、治療のためローマへ搬送された。額に残る生涯の傷跡は、この幼少期の出来事を偲ばせるものであった。[ 1 ] [ 2 ]
その後まもなく、父は第一次世界大戦に召集され、そこで亡くなりました。未亡人となった母は4人の子供たちの世話をすることになりました。長男であるガエターノには、これらの責任を分担することが期待されていましたが、マリアは教会に身を捧げるという息子の決意を支持しました。[ 1 ]
1918年11月、タリアコッツォの仮設校舎にある神学校に入学し、その後アヴェッツァーノの神学校に転校した。彼は卓越した知力、非の打ちどころのない行動力、そして仲間の生徒に対する温かく友好的な態度を示した。1923年9月、キエーティの教区神学校に入学し、そこでも優れた学業成績と行動力を示した。[ 1 ] [ 2 ]
1930年8月3日に助祭に叙階され、8月10日にはアヴェッツァーノの聖ヨハネ教会でバニョーリ司教によって司祭に叙階された。8月15日にはヴィッラヴァッレロンガで初ミサを捧げた。[ 1 ]
彼は地元の聖職者として当然に受けるべき聖職権を放棄した。1930年11月から1933年6月まで、教区神学校の副校長および霊的指導者を務めた。教授として、数学、イタリア語、ラテン語、古代ギリシャ語を教えた。その後、アヴェッツァーノの聖ヨハネ教区の補佐司教に任命され、1933年7月から1936年7月まで務めた。1935年には、ヴィッラ・サン・セバスティアーノ教区の教区長を短期間交代した後、教区と地元のプロテスタント共同体との協力関係の構築に尽力した。[ 1 ]
1936年、健康上の問題によりタンタロはアントロサーノ教区に転任し、すぐにタリアコッツォのアルトラテッラ地区にある聖ペテロ教区の教区長に任命され、亡くなるまでその職を務めた。[ 3 ]彼は聖フランシスコ第三会に入会した。彼は子供たち、特に貧しい家庭の子供たち(彼は彼らを「スノードロップ」と呼んだ)の精神的発達に多大な関心を注いだ。彼は彼らの家族に経済的援助を与え、誰も屈辱を感じないよう、巧みにそれを行なった。[ 1 ] [ 4 ]
1940年8月、エンリコ・オルヴィエートはマリアーノ・デ・マルシでオルヴィエート家とパシフィチ家の人々に出会った。この2つのユダヤ人家族は毎年夏をそこで過ごし、地元の司祭を含む住民と友好的な関係を築いていた。司祭は彼らをタンタロに紹介した。1941年と1942年の夏にも、彼らは親しい会合を重ねた。エンリコ・オルヴィエートとタンタロは友人となった。[ 5 ]
1943年9月8日のイタリア降伏後、生活は一変し、オルヴィエート・パシフィチ一家はホロコースト中の移送を避けるためマリアーノ・デ・マルシへ逃れた。もはや安全ではないと感じた彼らは、隣村のポッジョ・フィリッポに移った。ドイツ軍がその地域に侵攻し、マリアーノ・デ・マルシにあった2つのユダヤ人家族のかつての住居に司令部を構えたのは、わずか12時間後のことだった。そのため、ポッジョ・フィリッポに留まることも危険に思われた。そこでエンリコはタンタロに助けを求めることにした。しかし、到着したときに友人はそこにおらず、エンリコはタンタロの妹のドメニカと夫のアドルフォ・ダンジェロに頼み、彼らに一晩泊めてもらうことにした。翌日、タンタロが戻ると、友人が家族と一緒にいて大喜びした。危険を承知で、タンタロはオルヴィエート=パシフィチ家(マリオ・パシフィチとその妻ジルダ・ボルギ・パシフィチ、エンリコ・オルヴィエートとその妻ジュディッタ・オルヴィエート、そして彼らの息子であるグアルティエーロ、ジュリアーノ、ナタン・オルヴィエート)を司祭館に迎え入れることを申し出た。タンタロは彼らを親戚として近隣の人々に紹介した。[ 6 ]
9ヶ月間、牧師館で過ごした間、タンタロは心からの友情を示し、彼らの宗教的なニーズにも配慮しました。聖書を渡し、毎週金曜日の夜には「安息日シャバット・シャローム」と挨拶し、ユダヤ暦に基づくユダヤの祝日、特に1944年の過越祭の日付を確かめるのを手伝いました。セーデル(ユダヤ教の断食)のために、彼は真新しい料理を用意し、必要な材料を見つけるのを手伝いました。過越祭で焼いたマッツァの小さなかけらが、彼の持ち物の中に隠されていました。[ 5 ]
2つのユダヤ人家族の世話に加え、ドイツ占領下においては、彼は地元住民の福祉にも尽力した。1944年6月6日、撤退中のナチスが地元の変電所の爆破に失敗すると、地元住民がイタリア抵抗運動を支援している疑いで、ナチスはタリアコッツォへの懲罰的襲撃を開始した。ナチスは、24時間以内に犯人を引き渡さなければ射殺する人質を複数選んだ。タンタロは地元住民と引き換えに自らを人質にすると申し出たが、占領軍は彼を嘲笑し、その夜、ナチスは進撃してくる連合軍の猛攻の中、人質を一人も処刑する暇もなくタリアコッツォから逃走した。[ 7 ]
解放後、1944年7月、オルヴィエート=パシフィチ家はタリアコッツォのサン・ピエトロ教会を後にし、ローマへ帰還しました。ホロコースト生存者である彼らは、常にタンタロと密接な関係を保っていました。タンタロが肺疾患を患っていた時、ジュディッタ・オルヴィエートは彼が最良の治療を受けられるよう支援しました。
司祭は1947年11月13日に亡くなった。[ 5 ]彼は気管支肺炎を患い、長い間闘病していた。友人のパシフィチとオルヴィエートの費用でローマの診療所で治療を受けたが、効果はなかった。彼はタリアコッツォで亡くなったが、彼の遺志に従い、故郷のヴィッラヴァッレロンガの墓地に埋葬された。[ 1 ] [ 2 ]
彼の死後すぐに、彼の墓は巡礼の地となりました。1953年、同胞たちは「1947年11月13日 ドン・GT」と刻まれた質素な墓石を壊すことなく、墓地の中央に感謝の言葉を刻んだ大きな十字架を建てました。1958年8月24日、亡くなった司祭の遺体が入った棺が掘り起こされ、彼のために建てられた礼拝堂に安置されました。1980年9月3日、彼の遺体はビジャバジェロンガの聖レウシオと聖ニコラス教区教会に移され、現在もそこに安置されています。[ 1 ] [ 2 ]
1969年、ガエターノ・メアオロはタンタロの最初の伝記『Un Testimone: don Gaetano Tantalo』を執筆し、その後も数多くの出版物や証言が出版されました。
1978年5月31日、ヤド・ヴァシェムはタンタロを「諸国民の中の正義の人」として認定し、彼の名前は1982年3月7日にエルサレムの「諸国民の中の正義の人の庭」に植えられた木の根元に刻まれた。[ 8 ]
マルシのビアージョ・ヴィットーリオ・テリノーニ司教はタンタロの列福手続きを開始した。1980年3月15日、ヨハネ・パウロ2世は公式宣言「ニヒル・オブスタット」でこの手続きを確認し、彼を神のしもべと宣言した。1994年12月15日、列聖省はタンタロ司祭の功績が英雄的水準に達したと認定することを決定した。1995年4月6日、ヨハネ・パウロ2世はタンタロ司祭を尊者に指定した。[ 2 ] [ 9 ]その秋、ヨハネ・パウロ2世は密かにヴィッラヴァッレロンガの教区を訪れ、タンタロ司祭の墓で祈りを捧げた。[ 10 ]タンタロ司祭の列福手続きは現在も継続中である。[ 11 ]彼の名を冠した団体「ドン・ガエターノ・タンタロ」は、タリアコッツォとヴィッラヴァッレロンガに拠点を置いている。[ 12 ]