ガルバラクシャンビガイ寺院

ガルバラクシャンビガイ寺院
ティルッカルガヴォール
宗教
所属ヒンドゥー教
地区タンジャヴール
神Mullaivananathar (シヴァ) Garbharakshambigai (パールヴァテ​​ィー)
フェスティバルヴァイカシ・ヴィサガム、ナヴァラティリ
特徴
  • 寺院の水槽：クシーラ・クンダム（ミルク池）
位置
位置パパナサム
州タミル・ナードゥ州
国インド
座標北緯10度52分5秒、東経79度16分32秒 / 北緯10.86806度、東経79.27556度 / 10.86806; 79.27556
建築
タイプタミラの建築
完了6世紀
ファサードの方向東
碑文31
Webサイト
https://garbarakshambigaitemple.com/

ガルバラクシャンビガイ寺院は、インドのタミル・ナードゥ州ティルカルカヴォールにあるシヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。[ 1 ]寺院は、パパナサムの南7km 、クンバコナムの南西20km 、サリヤマンガラムの北10km 、タンジャヴールの北東20km 、ヴェッタル川の南岸に位置しています。[ 2 ]最寄りの鉄道駅はパパナサム駅で、寺院から6.7kmです。寺院は、タンジャヴールとクンバコナムを結ぶ国道36号線にも非常に近く(3km) 、道路でも簡単にアクセスできます。ドラヴィダ様式の建築で建てられたこの寺院は、 7世紀のチョーラ朝時代に建てられたと考えられています。シヴァ神はムライヴァナナータルとして崇拝され、その配偶者パールヴァテ​​ィはガルバラクシャンビガイとして崇拝されています。

主神は、7世紀のタミル語聖歌集『テヴァラム』において崇敬されています。『テヴァラム』は、ナヤンマルと呼ばれるタミルの聖詩人たちによって記され、 『パアダル・ペトラ・スタラム』に分類されています。寺院は花崗岩の壁に囲まれ、すべての祠堂を囲んでいます。寺院には5層の門塔で あるラジャゴープラムがあります。

寺院は毎日午前6時から午後1時までと午後4時から午後8時まで開いています。寺院では6つの毎日の儀式と3つの年一回の祭りが行われており、その中でもムライヴァナナータルのヴァイカシ・ヴィサガム、アンバールのアディプーラムとナヴァラトリ・ウッサヴァム、アナビシェーカム、カンタサシュティ、カルティガイ・マハディーパム、カルティガイ・サンデー・ティールタヴァリ、パングニ・ウトラムは祝われる主要な祭りの一部です。タミル暦のカルティカイ月（11月～12月）のすべての日曜日には、1008個のホラ貝を使ったアビシェーカムがシヴァ神に捧げられます。[ 3 ]寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金委員会によって維持管理されています。ガルバラクシャンビガイは信者（ヴェディカイ、聖者ニスルヴァンの妻）の胎児を救ったと信じられており[ 3 ]、そのためこの寺院には子宝を祈願する人々がよく訪れます。

伝説

伝説の描写
伝説を示す彫刻

この場所はティルカラヴール、ムッライヴァナム、マタヴィプラム、ガラバプリとも呼ばれている。マタヴィは寺院の木なので、マタヴィプラム（ムッライヴァナム）と呼ばれている。カルは胎児、カは救済、オルは村を意味する。胎児は寺院の神によって救われると信じられていることから、この村はティルカルカヴールと呼ばれている。[ 2 ] [ 4 ]ヒンズー教の伝説によると、ニルトゥヴァルという名の賢者が妻ヴェーディカイとともにヴェンナール川の岸近くに住んでいた。ある日、賢者が出かけていると、オルトゥヴァパタルという別の賢者が食べ物を求めて彼らの家にやってきた。ヴェーディカイは当時妊娠中で、疲れていたため食べ物を持ってくるのに時間がかかっていた。オルトゥヴァパタルは家の中の女性が自分を辱めていると感じ、彼女を呪ったため胎児は殺された。ヴェーディカイはアンビガイに救済を祈りました。アンビガイはガルバラクシャンビガイとして現れ、壺の中の胎児を守りました。[ 5 ]適切な時期に生まれた子供は、ナイスルヴァンと名付けられました。それ以来、この主神は子宝を願う人々から崇拝されています。[ 6 ]

歴史

寺院には、コペリ・ヴァルマン、ラージャラジャ1世、ラージェンドラ・チョーラ1世、クロトゥンガ・チョーラの治世に遡るチョーラ朝時代の碑文が31点ある。[ 7 ]碑文には、王たちによる寺院の下賜が記録されている。碑文は寺院の壁、聖域、広間で発見される。碑文は 『南インド碑文集』第3巻第3部に100番、102番、110番として記録されている。[ 7 ]パランタカ1世の第21年の碑文には、寺院のギーランプの保守管理のため、ヴィラヤナッテヴァンという人物に1.5ヴェリ（およそ6エーカー）の土地が与えられたことが記録されている。同じ王の治世第20年に刻まれた別の碑文には、ティルチトランバラ・ウダヤルという信者が寺院の建設費用として13ヴェリ（約52エーカー）の土地を寄進したことが記されています。その後の時代、寺院には様々な統治帝国から増築が行われました。 [ 8 ]寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金委員会によって維持管理されています。

建築

寺院内の神社

ティルカルカヴォール寺院はシヴァ神に捧げられており、インド、タミル・ナードゥ州タンジャヴールのパパナサム近くにある。最寄りの鉄道駅はパパナサムにあり、そこから約3キロ離れている。最寄りの空港はトリチにある。ティルカルカヴォールは、カウヴェリ川の支流であるヴェッタ川の岸にある村、ティルカルガヴールにある。[ 9 ]チェンナイやタミル・ナードゥ州の北部からはクンバコナムに行き、そこからティルカルカヴォールに行くことができる。タミル・ナードゥ州の東部や南部からはタンジャヴールに行き、そこからティルカルカヴォールに行く必要がある。この寺院は、この地区で著名で最も訪問者が多い寺院の1つである。[ 10 ]この寺院には5層のラージャ・ゴープラムと外側のプラカラム（寺院の閉鎖された境内）がある。寺院は460フィート×284フィートで、東向きのゴープラムと南向きの入口がある。[ 2 ]南側には庭園があり、北側にはヴァサンタ マンダパムがある。[ 2 ]ムライヴァナナータルの聖域は第2境内にあり、アンマンの祠はスワミの祠と平行して位置している。スワミの正面に祠があり、ナンディのすぐ後ろにパリピーダとドワジャスタンバムがある。[ 2 ]ナタラジャ ホールとヤガサライがある。ナタラジャ、ソーマスカンダ、カルパガ ヴィナヤガル、ナヴァグラハスの祠が別々に存在している。[ 2 ]セッキザール、ナルヴァル、サンタナチャリアール、ダクシナムルティ、ヌリティヴ・ナヤッカ、アルタナリスワラル、マハラクシュミ、アルムガム、ブラフマー、ドゥルガー、チャンディケシュワラルのそれぞれに祠があります。[ 2 ]寺院には4つの水場があります。シーラクンダム（パークラム）は寺院の向かい側にある寺院の池で、その水は聖なる牛カーマデヌの乳から生まれたと信じられています。 [ 11 ]サティヤクパムはスワミとアンマンの祠の間にある井戸です。ブラフマー・ティールタムは寺院の北東にある池で、ナタラージャがカルティガイ・ティヴァタライの際にこの池でティールタヴァリを与えます。[ 11 ]ヴリタ・カーヴェーリはカーヴェーリの支流であるヴェッタル（ムリヴァイとも呼ばれる）で、この階段状の岸は寺院の多くの行事の土手となります。[ 11 ]寺院の木であるムライの木はスワミの祠とチャンディケシュワラの祠の間にあります。[ 11 ] 2020年には、タミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教基金局によってアンナダナムのためのホールが増築されました。[ 12 ]

宗教的な意味

彫刻と寺院の池

この寺院は、タミルの聖人、すなわちアッパル、スンダラール、カンパンタルによる 7 世紀の 12 巻サイヴァの正典作品であるテヴァラムに言及されています。これは、サイヴァ正典で讃えられる275 のパーダル ペトラ スタラムの神殿の 1 つです。 [ 13 ]この寺院については、セジキジャルのペリヤ プラナム、ウマパティ シヴァムのシヴァ クセトラ シヴァナマガ カリベンバ、ラマリンガ アディガルのヴィンナパカリ ヴェンバにも言及されています。[ 13 ]アンバラヴァナ・パンダラムによるタラプラナム、ヴィーラバスラ・スワミガルによるナンマイマライとレッタイマニマライ、ゴビンダスワミ・ピライによるパティル・パンタティ、アナタラマ・ディクシタールによるヴァダモジ・スローガンガル、TS・ヴァイティヤナタンによるアンマン・トティランガル・タミルパットゥは、この寺院に関連した宗教作品の一部です。[ 13 ]この寺院は、森にちなんで名付けられた 5 つのパンチャ アランヤ スタラムの 1 つです。アランヤムとは森を意味し、タンジャヴル / クンバコナム / ティルヴァルル地域のさまざまな森にある次の 5 つの寺院は、「パンチャ アランヤ スタラム」として崇められています。 5 つの寺院は、ティルカルガヴルのムライヴァナナータル寺院 – ムライ ヴァナム、アバリヴァナルールのサッチ ナタール寺院 – パーディリ ヴァナム、ティルのパーサーレスワラル寺院です。アラダイッペルンパジ（ハリドワラ・マンガラム） – ヴァンニ・ヴァナム、ティル・エルムプーライのアーパサハイェスワラー寺院（アラングディ） – プーライ・ヴァナム、そしてティルコーラム・プドゥルのヴィルヴァバネスワラー寺院 – ヴィルヴァ・ヴァナム。[ 14 ]ムッライヴァナナータルのヴァイカシ・ヴィサガム、アンバルのアディプーラムとナヴァラートリ・ウトサヴァム、アンナビシェカム、カンタシャシュティ、カルティガイ・マハディーパム、カルティガイの日曜テルタヴァリ、パングニ・ウスラムなどは祝われる著名な祭りの一部である。[ 7 ]

注記

  1. ^インド国勢調査、1961年、第7巻、第9巻
  2. ^ a b c d e f gピライ 2000、pp. 12-16
  3. ^ a b “ティルカルカヴールのスリ・ガルバラクシャンビガイとスリ・ムライヴァナナータル寺院” .
  4. ^ V.、ミーナ (1974)。南インドの寺院(第 1 版)。カンニャクマリ：ハリクマールアーツ。 p. 28.
  5. ^ Sundararajan, KR; Bithika Mukerji (2003). Hindu spirituality: Postclassical and modern . USA: Cross Road Publishing Company. p. 425. ISBN 81-208-1937-3。
  6. ^ "கருவினைக் காத்தருளும் திருக்கருகாவூர் 「」。マライマラール。 2016年6月1日。 2021年7月11日のオリジナルからアーカイブ。2021 年7 月 11 日に取得。
  7. ^ a b cピライ 2000、26ページ
  8. ^ BS, Chandrababu; S., Ganeshram; C., Bhavani (2011). 『人々とその環境の歴史：BS Chandrababu教授を記念したエッセイ集』 Bharathi Puthakalayam. p. 35. ISBN 9789380325910。
  9. ^ Karkar, SC (2009). 『インドのトップ10寺院都市』 コルカタ: Mark Age Publication. p. 81. ISBN 978-81-87952-12-1。
  10. ^ 「タンジャヴール地区の見どころ - タンジャヴール地区の観光名所」タンジャヴール地区行政局。2013年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月7日閲覧。
  11. ^ a b c dピライ 2000、pp. 17-19
  12. ^ 「30億ルピー相当のEB変電所18カ所が開設」 2020年12月8日。 2021年8月15日閲覧。
  13. ^ a b cピライ 2000、23-24 ページ
  14. ^ “Pancha Aranya Stalams” . Shaivam.org. 2018年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月10日閲覧。

参考文献

  • ピライ、M. シヴァグル (2000)。Mullaivananathar Tirukoil Varalaru (第 6 版)。シルコイル・ヴェリエドゥ。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Garbharakshambigai_Temple&oldid=1323820078」より取得