ガスパロ・トラヴェルシ | |
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ガスパロ・トラヴェルシ「自画像」、1750年頃、シアトル美術館 | |
| 生まれる | ( 1722-02-00 )1722年2月 |
| 死亡 | 1770年11月1日(1770年11月1日)(48歳) |
| 教育 | フランチェスコ・ソリメナ |
| 知られている | 絵画ジャンル作品 |
ガスパーレ・トラヴェルシ(1722年2月 - 1770年11月1日)は、イタリアのロココ画家で、風俗画で最もよく知られています。故郷のナポリを中心に活動しましたが、パルマでの滞在を含め、イタリア半島全域で絵画を制作しました。
ガスパレはナポリに住むジェノバ商人の家に生まれたと思われる。[ 1 ] 1722年2月15日、ナポリのサンタ・マリア・デッリンコロナテッラ教会で、ガスパロ・ジョヴァンニ・バッティスタ・パスカレ・トラヴェルサの名で洗礼を受けたと思われる。彼はフランチェスコ・ソリメーナに師事した。彼はソリメーナの弟子である、同じく風俗画家のジュゼッペ・ボニート(1707–1789)やフランチェスコ・デ・ムーラ(1696–1784)と同時代人であった。
トラヴェルシの初期作品は、ソリメーナの影響をまだ受けつつも、既に深遠かつ極めて個性的なリアリズムを顕わにしている。例えば、『嘲笑されるヨブ』(ワルシャワ国立美術館)、『男の肖像』(『ラクイラ』、デ・アゴスティーニ・ドラゴネッティ蔵、個人蔵)、『校長』などが挙げられる。『校長』は、圧迫感と不安に満ちた空間に四分の三の人物像を描き、後年の現代社会を描いた作品の形式と主題を確立した。こうした作品において、彼は風俗画の限界を超越した。明快でありながら時に容赦のない、地方の人々を描いた彼の作品は、南イタリアの新興ブルジョワ階級の社会的願望を風刺している。

トラヴェルシは1752年以降、ローマで多くの時間を過ごしました。この時期以降、ローマとナポリを交互に居住していたようです。1752年には、ローマのサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂のために6点の連作カンバス作品を制作しました。これらの作品では、聖書や外典の題材を日常生活の場面として解釈しています。これらの作品の中には、力強く写実的な「アブサロムの饗宴」があります。これは、光と闇の驚くべきコントラストと、劇的な身振りや苦痛と恐怖の表情を特徴とする、激しい構図です。その描写は、カラヴァッジョやリベーラの作品を彷彿とさせます。
ローマにおける彼の主要な顧客の一人は、フランシスコ会の有力者であったラファエロ・ロッシ・ダ・ルガニャーノでした。彼がトラヴェルシに依頼した数多くの宗教画の中には、カステル・アルクアート修道院に送られた「受難」 5場面(1753年、パルマ国立美術館)、パルマ近郊のボルゴ・ヴァル・ディ・ターロにあるサン・ロッコ教会に送られた「十字架の道行き」 14場面、そして1757年にパルマのサン・ピエトロ・ダルカンターラ教会のために描かれた「聖霊降臨」などがあります。
こうしてトラヴェルシの作品への関心は中部および南部イタリアを越えて広がり、ジャコモ・チェルッティやフラ・ガルガリオといった北イタリアの画家たちとの類似性を明らかにした。彼らもまた、17世紀の自然主義の伝統を復興しようと努めていた。これらの宗教画は、より豊かで、より円熟味があり、古典的な形態をとっていることから、トラヴェルシがマルコ・ベネフィアルの芸術に興味を持っていたことが示唆される。一方、その明暗法と自然主義は、ヴェネツィアのジョヴァンニ・バッティスタ・ピアッツェッタの作風を想起させる。トラヴェルシはピアッツェッタの素描や絵画の一部を知っていたかもしれない。

1752年頃から1760年代にかけてのこの成熟期に、トラヴェルシは風俗画を制作し、時には弟フランチェスコと共にローマからナポリへ作品を送った。その中には、彼の最も力強く、そして残酷な作品がいくつか含まれている。『合唱』と『秘密の手紙』(共にナポリ、ナポリ銀行、ナポリ出国後、カポディモンテ)、『素描の授業』と通称『合唱(「声だけで」)』(共にカンザスシティ、ネルソン=アトキンス美術館)、『占い師』 (カラヴァッジョ風の最も人気のあるテーマの一つを復活させた)と『恋文』(共にナポリ、個人蔵)である。有名な『男の肖像』(1760年、ナポリ、カポディモンテ美術館)と鋭く力強い『ラファエロ・ロッシ・ダ・ルガニャーノの肖像画』(2つのバージョン:ローマ、個人蔵、ボローニャ、リスパルミオ邸)は、意志の強い人物像を描き、社会的なタイプを暗示するロッシの才能を示す好例である。晩年の作品には『参事会員の肖像』(1770年、ニューヨーク、パウル・ガンツ個人蔵)、『ユディット』(ジェノヴァ、個人蔵)、『盲目の乞食』(ロンドン、カウパー・クーパー個人蔵)、『老ペダント』(ローマ、個人蔵)などがある。ロッシには弟子がいなかったが、その芸術は広く影響を与え、特にロレンツォ・デ・カロの作品、ジュゼッペ・ボニートの風俗画、オラツィオ・ソリメーナやジョヴァンニ・バッティスタ・ロッシのいくつかの絵画に影響を与えた。[ 2 ]トラヴェルシは、ロベルト ロンギによる単行本の焦点となった。
トラヴェルシは、カラヴァッジョ風のナポリのホガース、スティーン、あるいはロンギとも言える人物である。トラヴェルシの風刺画には、屋内の絵画空間にぎゅうぎゅう詰めになった、生き生きとしたブルジョワ階級の主人公たちが描かれている。[ 2 ]宗教画を描いた作品ですら、短縮法による密集が見られる。表情は生き生きとしており、登場人物の中には、たいてい子供が、鑑賞者をじっと見つめている。女性は、愚かしい、あるいは皮肉な状況に置かれたり、見事な技巧を凝らしたりしていることが多く、男性はいやらしい目を向けたり、別の意図を持って関わっている。これらは、トラヴェルシも描いたカラヴァッジョの『占い師』のような道徳的な物語の展開とも言えるが、トラヴェルシの描いたリビングルームには、より登場人物が密集しており、状況だけでなく感情も不均衡に揺れ動いている。
| 絵画 | 日付 | サイト | リンク | |
|---|---|---|---|---|
| ホロフェルネスの首を持つユディト | ミラノの個人コレクション | |||
| 誘惑 | コレツィオーネ・ルイージ・ケリカー、ミラノ | |||
| 老乞食コン・スクニッツォ | ブレラ絵画館、ミラノ | |||
| ジャン・ジャコモ・ミロ枢機卿の肖像 | 1753年頃 | ミラノの個人コレクション | [1] | |
| 筆記者 | ガッレリア・エステンセ、モデナ | |||
| モナコ・ディ・バイエラ | モデナの個人コレクション | |||
| 母性オルゴリオ | モデナの個人コレクション | |||
| 聖ルチア、聖アガサ、聖アポロニア | パルマ大聖堂 | [2] | ||
| パドヴァの聖アントニオの前に立つ幼子イエス | パルマ大聖堂 | |||
| 聖人パスクアーレ・バイロン&ベルナルディーノ | パルマ大聖堂 | |||
| 恍惚としたアルカンタラの聖ペテロ | パルマ大聖堂 | |||
| 十字架刑とフランシスコ会の聖人 | パルマ大聖堂 | |||
| ペンテコステ | サン・ピエトロ・ダルカンターラ教会(パルマ) | |||
| コンサート | 個人コレクション、パルマ | |||
| 聖フランチェスコは聖痕を受ける | サンタ・マリア・ディ・カンパーニャ、ピアチェンツァ | |||
| マンドラ奏者 | マテーラのエリッコ絵画館 | [3] | ||
| ワイングラスとフラスコを持つ子供 | マテーラのエリッコ絵画館 | [4] | ||
| 音楽レッスン | ネルソン・アトキンス美術館、カンザスシティ | [5] | ||
| デザインレッスン | ネルソン・アトキンス博物館、カンザスシティ | |||
| ファンタジー | ロベルト ロンギ財団(フィレンツェ) | |||
| 聖ヒエロニムス | 個人コレクション ミナ・グレゴリ、フィレンツェ | |||
| 聖母の生涯 | サンタ・マリア・デッリアイウト、ナポリ | |||
| 聖職者の肖像 | カポディモンテ美術館、ナポリ | |||
| 音楽エンターテイメント | ナポリのカポディモンテ美術館 | |||
| カードゲーム中の乱闘 | サン マルティーノ教会、ナポリ | [6] | ||
| 秘密の手紙 | ピニャテッリ美術館、ナポリ | [7] | ||
| 音楽エンターテイメント | ピニャテッリ美術館(ナポリ) | |||
| マタニティ | ナポリの個人コレクション | |||
| マンドリン奏者とのコンサート | ナポリの個人コレクション | [8] | ||
| 婚約者 | ナポリの個人コレクション | |||
| カードゲーム | ナポリの個人コレクション | |||
| 結婚契約 | ローマ、バルベリーニ宮殿 | |||
| フラ・ジョアンネティノ・デ・モリーナの肖像 | ローマのバルベリーニ宮殿 | |||
| フラ・ラファエロ・ダ・ルガニャーノの肖像 | ローマの個人コレクション | |||
| ラザロの復活 | サンパウロ・フオーリ・レ・ムーラ、ローマ | |||
| アブサロムの家での食事中の殺人(アブサロムがアムノンを殺害する) | 1752 | サン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ、ローマ | [9] | |
| ラ・ポッパタ | ローマの個人コレクション | |||
| 子供のエンターテイメント | ローマの個人コレクション | |||
| カップルのダンス | ローマの個人コレクション | |||
| 人間の三つの時代 | トリノの個人コレクション | |||
| 十字架の道行き(キャンバス14枚) | サン ロッコ教会、ボルゴターロ | |||
| 死せるキリストを悼む | Museo della Collegiata、パルマ近郊のカステッラルクアート(元々はサンタ マリア ディ モンテ オリヴェート修道院の教会) | |||
| キリストは嘲笑した | 同上 | |||
| エッケ・ホモ | 同上 | [10]。 | ||
| ポートレートのポーズ | 1754 | ルーブル美術館、パリ | [11] | |
| ジャン・ロレンツォ・ベルティ | 1754年頃~1756年頃 | 美術館、ストラスブール | ||
| 笑い | 1754 | |||
| 傷 | 1752 | アカデミア美術館、ヴェネツィア | [12] | |
| 手術 | シュトゥットガルト州立美術館 | [13] | ||
| カードパーティー | ルーアン美術館 | [14] | ||
| コンサート | ルーアン美術館 | |||
| 自画像 | シアトル | [15] | ||
| 眠っている女の子をからかう | メトロポリタン美術館、ニューヨーク市 | [16] | ||
| コルトーナの聖マルガリタ | 1758年頃 | メトロポリタン美術館、ニューヨーク市 | [17] | |
| 男の肖像(帰属) | メトロポリタン美術館、ニューヨーク市 | [18] | ||
| ボードゲームをめぐる口論 | 1752年頃 | ワズワース・アセナウム(コネチカット州ハートフォード) |
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