ゲアウェガルは、ニューサウスウェールズ州東部、シドニー北部のハンターバレー地域に居住していたと記録されているオーストラリア先住民の名称です。この名称は最近、ニューカッスル大学のジム・ウェーファーによって疑問視され、ウェーファー自身も元の名称をカヤウェイカルと推定しています。[1]
言語
ティンデールによれば、ゲアウェガル語はガミラライ語と近縁関係にあったと考えられる。文献を調査したジム・ウェーファーは、わずか6つの形態素に基づく推測に基づく言語的帰属関係が、ガミラライ語のような「ダーリング支流」言語なのか、ワリマイ語のような「ローワー・ノース・コースト」言語なのか、あるいはアワバカル語のような「ハンター川・レイク・マッコーリー言語」（HRLM）なのかは、まだ不明であると述べた。[2]
この民族名は「何も言わない者」（geawe、ティンダルはおそらくkeawai = noを表すと考えており、-galは「所属」を表す接尾辞と思われる）を意味するようで、部族は彼らが用いた否定語によって形容されている[3] [4]。もしそうだとすれば、ティンダルは、無声子音の普及を考慮すると、彼らの名前のより正確な転写はKeawekal/Keawaikalかもしれないと示唆した。 [5]しかしウェーファーは、これはkayawayという語形に非常に近いが、これはHRLMにおける複数の否定形の1つであり、ティンダルが示唆したものとは異なる言語的類似性を示唆していると主張している。[1] チャールズ・ウィルクス率いるアメリカ探検隊に参加した言語学者ホレイショ・ヘイルが、彼らの言語を初めて記述した。[6]
国
ラスデンは、ゲアウェガル族が「ハンター川の渓谷の一部、各支流域にまで及び、グレンドンの両側の渓谷沿いに25マイルから30マイルにわたって居住していた」と述べている[7]。ティンデールはこれに異議を唱え、ゲアウェガル族はさらに北西に、ハンター川の北支流周辺からマルルンディに至る推定3,300平方マイル（8,500 km 2）の地域に居住していたと主張した。その地域には、マスウェルブルック、アバディーン、スコーン、マウントロイヤル山脈が含まれる[5]。[8]ティンデールが1899年の警察調査票に基づいて主張したこの主張は、ジム・ウェーファーによってアッパー・ハンター川に関して異議を唱えられている。ウェーファーは、「ティンデールが『ゲアウェガル』族の居住地とした地域は、実際にはダーリング支流言語の方言（私が「アッパー・ハンター方言」と呼ぶ）を話す人々が居住していた」と結論付けている。[9]
人々
ティンデールは、ゲアウェガル族が近隣のワリメイ族と密接な関係を持っていたと断言しており[ 5] [2]、ボタニー湾とポートジャクソンの間に居住していたエオラ族のグウィアガル族とは混同すべきではないとしている[5]。ヘレン・ブレイショーはこれに反論し、ゲアウェガル族はガミラライ族の一部であると考えている[10] 。ウェーファーはこれに異議を唱えるとともに、ティンデールの2つの推測的な同定にも異議を唱え、むしろゲアウェガル族はハンター川・マコーリー湖言語グループに属すると主張している[11] 。
彼らはメイトランドの先住民、ある程度はパターソン川の先住民、そして例外的にマスウェルブルック周辺の人々と結婚した。彼らはガミラライ族を非常に恐れていた。初期の報告によると、彼らはハンター川上流から押し寄せ、ジェリーズ・プレーンズに至るまで彼らの領土を襲撃することがあったという。[7]
彼らの社会は、少なくともイパイ族とカンプ族の2つの集団に分かれていた[12] [a]。これは周辺部族の4つの集団とは対照的であるが、これは単に情報提供者の記憶の誤りを反映している可能性がある。[13]正式な結婚規則は厳格であったにもかかわらず、フィソンとハウイットの情報提供者は、彼らの間では妻の交換を含む祝祭行事が行われていたと語った。[14]彼らは、他の、時には遠方の部族との連絡に伝令を雇っていた部族の一つであった。これらの人々は神聖な存在とみなされ、敵対する部族間でも自由に行き来することが許されていた。[15]部族間の戦いで敵を倒した勝者は、その手を切り取り、それを戦利品としてしばらくの間部族内で持ち歩いた。[16]戦士が死ぬと、彼の戦闘用具と狩猟用具はすべて遺体と共に厳粛に埋葬された。[16]
歴史
ティンダルは、1807年に書かれたフランスの探検家フランソワ・ペロンの旅行記の一節が、ゲアウェガル族の最初の記述であると考えている。[17]ヘイルの1846年の観察は、主にランスロット・スレルケルドとの面談で集めたメモに基づいて書かれたが、[5]ウェーファーは、ティンダルがこのデータをゲアウェガル族に帰するのは誤りであると主張している。[18] 1880年には、ゲアウェガル族は絶滅したと考えられていたが、ロリマー・フィソンとアルフレッド・ウィリアム・ハウイットは、若い頃にゲアウェガル語を学んだG・W・ラスデンの情報に基づいて、ゲアウェガル族についての短い論考を書いた。 [7]
身元確認をめぐる争い
ハンターバレー上流域に居住していた部族を特定することは長年困難であり、オーストラリアの部族領土の地図ではこの地域が空白になっていることが多い。ティンデールはこの地域に先住民族のゲアウェガル族がいると特定しているものの、多くの歴史文書は、特にハンター川の源流とムルルンディ周辺において、ガミラライ族が同地域に存在していたことを証明している。[19]この部族にこの名称を初めて与えたのは、フィソンとハウイットである。[20] [19]
別名
- ゲアワガル、ガレワガル
- ケアワイカル/ケアウェカル
出典: ティンデール 1974
いくつかの言葉
- バルクン（ブーメラン） [1]
- クラツィ（呪術師、呪術師） [21] [1]
- ムッラマイ/マラマイまたはマラマ（入門儀式で導入された超自然的な力が込められた水晶）[15][22]
注記
- ^ ワナルワ族の間でも同じ用語が使われていたことが指摘されており、これはゲアウェガル族の真の所属に関する手がかりとなるかもしれない。(Wafer 2014, p. 61)
引用
- ^ abcd Wafer 2014、61ページ。
- ^ ab Wafer 2014、p.58。
- ^ ファイソン＆ハウウィット 1880、p. 379.
- ^ Wafer 2014、p.58、61。
- ^ abcde ティンデール 1974.
- ^ ヘイル1846、479–531頁。
- ^ abc フィソン＆ハウィット 1880、279ページ。
- ^ Wafer 2014、62ページ。
- ^ ウェーハ 2014年、63～76、77頁。
- ^ ブレイショー 1987年、51ページ。
- ^ ウェーハ 2014年、74～75頁。
- ^ ファイソン＆ハウウィット 1880、p. 280。
- ^ Wafer 2014、p.61、n.14。
- ^ ファイソン＆ハウウィット 1880、p. 281.
- ^ ab Fison & Howitt 1880、p. 283.
- ^ ab Fison & Howitt 1880、p. 284.
- ^ ペロン 1809年。
- ^ Wafer 2014、59ページ。
- ^ ab Wafer 2014、p.57。
- ^ Fison & Howitt 1880、279–284、279。
- ^ Fison & Howitt 1880、281–282 ページ。
- ^ Wafer 2014、p.61、n.10。
出典
- ブレイショー、ヘレン（1987年）「ハンターバレーの先住民」（PDF）二百年祭出版第4号、ニューサウスウェールズ州スコーン：スコーン＆アッパーハンター歴史協会。
- ロリマー・フィソン著、アルフレッド・ウィリアム・ハウイット著（1880年）『カミラロイとクルナイ：集団結婚と関係、そして駆け落ち結婚：主にオーストラリア先住民の慣習から：またクルナイ族の平時と戦時における慣習』メルボルン：G・ロバートソン
- ヘイル、ホレイショ（1846）「オーストラリアの言語」（PDF）アメリカ合衆国探検遠征隊。1838年、1839年、1840年、1841年、1842年。チャールズ・ウィルクスの指揮下。フィラデルフィア：リー・アンド・ブランチャード。pp. 479– 531。
- ペロン、フランソワ（1809年）[初版1807年]『ナポレオン皇帝の命により1801年、1802年、1803年、そして1804年に行われた南半球探検航海』ロンドン：リチャード・フィリップス。
- ティンデール、ノーマン・バーネット(1974)。「Geawegal (NSW)」オーストラリアの先住民部族：その地形、環境的制約、分布、境界、そして固有名詞。オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6. 2017年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月26日閲覧。
- ウェーファー、ジム (2014). 「アッパー・ハンター地域における言語分布の指針としての地名、およびオーストラリアの地名学におけるランドナム問題」クラーク、イアン・D.、ヘルカス、ルイーズ、コスタンスキー、ローラ（編）『先住民族および少数民族の地名：オーストラリアと国際的視点』オーストラリア国立大学、pp. 57– 82. ISBN 9781925021622. JSTOR j.ctt13www5z.7.
