神の神秘の宝石

『神の秘宝』（ジャワーヒル・アル・アスラー、アラビア語： جواهر الاسرار）は、バハイ教の創始者であるバハオラによる^{長大なアラビア語の書簡[1]}である。 ^[2]バハオラの著作はしばしばこのように呼ばれる。この書簡は、彼がバグダッドに滞在していた時期（1853-1863年）にアラビア語で書かれ、2002年に英語で出版された。 ^[2]

背景

この作品は、ナジャフのシーア派の宗教指導者であるシーイド・ユースフ・イ・シディヒ・イスファハーニー^[1]からの質問への回答として書かれたものである。彼は、約束されたマフディーがどのようにして「変身」^[3]（つまり、約束された者が別の人間の姿で再臨すること）し、アリー・ムハンマド（バブ）^[3]に至ったのかという疑問を呈していた。この作品は、その質問が受け取られ、仲介者を通して届けられたその日に書かれた。^[3]

ウィルメット研究所の研究者によって2000年に出版された編纂物によると、この石板が書かれた当時カルビーラに住んでいたシイド・ユースフ・イ・シディヒ・イスファハーニは^[3] 、この石板を読んでバハオラの神性を認めた。^[1]彼は後にバハオラと出会い、バビ派になった。^[1]彼の友人たちはバビ派になった彼を拒絶し、彼はもはや彼らの家には住めなくなった。^[1]

コンテンツ

バハオラの手書きによる注釈が追加された「ジャヴァヒル・アル・アスラー」の最初のページ

バハオラ自身も、この質問によって「与えられた機会」を利用して「いくつかの主題について詳述する」と述べています。出版された英訳の序文には、これらの主題のいくつかが列挙されており、その中には「過去の預言者の拒絶」、「聖典の文字通りの解釈の危険性」、「新しい顕示者の到来に関する聖書の兆候と前兆の意味」、「神の啓示の継続性」、「バハオラの宣言が近づいているという暗示」、そして「審判の日」や「復活」といった用語の意義や意味などが含まれています。^[3]

『神の秘宝』に示されたものと同様のテーマは、 『七つの谷』や『キタービ・イカン』にも見出すことができる。^[3]

翻訳

バハイ教の世界的な統括機関である世界正義院は、2001年4月に進行中の5カ年計画の一環として、バハイ世界センターのテキスト研究センターが「聖典の英語への翻訳に重点を置く」と発表した。^[4] 『聖典の宝石』の出版は、この5カ年計画の達成に向けて行われたプロジェクトの一つであった。^[3]

参照

• ジャブルカとジャブルサ

参考文献

1. ブラウン、キャサリン、デイビス、カレン・ジョンソン (2000). 「バグダッド時代へのタイムライン：初期の粘土板のテーマとそれらに関連する歴史上の人物 2000」.ウィルメット研究所. シカゴ. 2015年10月21日閲覧。
2. Baháʼu'lláh (2002). Gems of Divine Mysteries. ハイファ, イスラエル: Baháʼí World Centre. ISBN 0-85398-975-3。
3. バハオラ(2002)。導入。神聖な神秘の宝石。イスラエル、ハイファ: バハイ・ワールド・センター。ISBN 0-85398-975-3。
4. 「Riḍván Message 2001」、世界正義院、2001年4月21日

さらに読む

• ハッチャー, JS (1997). 『彼の言葉の海：バハオラの芸術への読者ガイド』ウィルメット、イリノイ州、アメリカ合衆国: バハイ出版トラスト. ISBN 0-87743-259-7。
• サイエディ、ネイダー（2000年）『ロゴスと文明 ― バハオラの書における精神、歴史、秩序』米国：メリーランド大学出版局およびバハイ研究協会。62  ～ 66頁。ISBN 1883053609. OL  8685020M。
• タヘルザデ, A. (1976). バハオラの啓示 第1巻: バグダッド 1853-63. オックスフォード, イギリス: ジョージ・ロナルド. ISBN 0-85398-270-8. 2018年2月5日にオリジナルからアーカイブ。2017年7月25日閲覧。

外部リンク

• バハイ世界ニュースサービス：バハイの聖典の新刊が出版される
• 神の神秘の宝石大全