| 新エルサレム総合教会 | |
|---|---|
| 分類 | 復古主義者[1] |
| オリエンテーション | スウェーデンボルグ派 |
| 政体 | 聖公会 |
| 本部 |
|
| 起源 | 1897年[2] |
| から分離 | 新エルサレム教会総会 |
| 会員 | 6,760人（2006年）[3] |
| 公式サイト | 公式サイト |
新エルサレム総合教会（総合教会[4]あるいは単に新教会とも呼ばれる）は、ペンシルバニア州ブリン・アシンに本部を置く国際的な教会であり、旧約聖書、新約聖書、そしてエマヌエル・スウェーデンボルグの神学的著作（しばしば新教会の書物あるいは単に書物と呼ばれる）に基づいている。新エルサレム総合教会は、新教会の書物は主の再臨において啓示された天の教理であり、旧約聖書および新約聖書と同等の権威を持つと教えることで、他のスウェーデンボルグ派教会と区別している。この教会は北米スウェーデンボルグ教会よりも規模が大きく、新しく、より保守的である。
歴史
1890年、教義上の意見の相違の結果、ゼネラル・チャーチは、1817年に設立された北米スウェーデンボルグ教会としても知られる新エルサレム教会の総会から離脱しました。 [5] [6] 1999年、ゼネラル・チャーチには約5,600人の会員がおり、総会には約2,600人の会員がいました。[3] 2006年までに、ゼネラル・チャーチの会員数は6,760人に増加しました。[7]
教義
新エルサレムの一般教会は、エマヌエル・スウェーデンボルグが出版した著作に記されている新教会の教義を受け入れます。以下の教義はこれらの著作から導き出され、検証されています。これらの著作には、『真のキリスト教』、『天国と地獄』、『夫婦愛』、『新エルサレムとその天上の教義』、『天上の秘密』、『主の教義』など、数多くあります。これらの著作において、新教会の教義が定義されています
- 宇宙の創造主（エホバ）は、人類が作り出した本当の地獄と戦い、増大し圧倒的な影響力を持つ地獄から人類を救い、人類とのつながりを永久に回復し、神のような人間としての人生によって人々に精神的自由への道を示すために、イエス・キリスト（イマヌエル、「神は我々と共にいる」）の姿をとってこの世界に来られました。
- イエスは、人間が堕落した意志の中で遭遇するあらゆる悪と闘いました。地獄の悪が人間の姿という戦場でイエスを襲うのを許し、あらゆる悪を克服し、人間の姿と、肉と骨に至るまで、唯一無二の神聖な魂を一つにしました。こうしてイエス・キリストは、人間の生来の欠陥を取り除き、神聖な魂と人間の姿を一つにする過程を通して、完全に唯一の神となったのです。
- 新教会はモナキアン主義の支持者とみなされてきましたが、神が三位一体で現れるとは考えていません。神は唯一の神格であるイエス・キリストであり、愛の神的魂、真理の神的精神、そしてエネルギーの神的体を持つと考えられています。アリウス派とは異なり、この教義は神の唯一性とキリストの完全な神性の両方を保持しており、したがって神を三位一体に分割する必要はないと考えられています。
- 神に従うことは、人が行える唯一の愛と理性的な選択とみなされます。なぜなら、神はすべての愛と真理の唯一の源だからです。もし人が真理を学び、善行を行うなら、それは意識的に知っているかどうかに関わらず、神から来るのです。
- イエスの直接の教えは、旧約聖書と新約聖書の言葉、そしてエマヌエル・スウェーデンボルグを通して書かれたイエスの再臨の言葉の中に見出されます。スウェーデンボルグは、信仰の奥義の答えを明らかにし、すべての真理に導き、父なる神についてはっきりと語る主の聖霊の啓示を受けるために、精神的にも霊的に主によって備えられました。
- 悪行をやめ、主の存在を自分の内に育むことを選ぶなら、私たちは皆、天使になることができます。天国の天使も地獄の悪魔も、かつては地上の人間でした。
- 主は私たち皆を天国に行くために創造されましたが、誰かを強制的に天国に行かせるわけではありません。私たちは自らの永遠の運命を自由に選ぶのです。
- あらゆる信仰を持つ人々は、自らの信仰に誠実に従い、神と隣人を愛したならば天国に行けます。人は、真理が明らかにされた時に、それに対してどのように反応するかについて責任を負わなければなりません。悪を愛する者は真理を拒絶する傾向があり、善を愛する者は真理を率直に受け入れる傾向があります。
- 地獄に行く者は地獄の楽しみを楽しむために地獄を選んだのだが、地獄ではそれは幻想としてのみ楽しむことが許されている。
- 一人の男と一人の女の霊的な結婚は死によって終わるのではなく、天国において永遠に続きます。そこで二人は形においては男と女のままですが、魂においては一つの天使となります。夫婦として、彼らは永遠に完成される主の天の王国において、役に立つ奉仕の人生を送ります。
- この地球とすべての自然は主の王国の一部であり、自然の中で主の愛と知恵の現れを見ることができますが、それは書かれた啓示とは無関係ではありません。
- 聖書の多くは、文字通りの意味だけでなく、霊的な意味も持ち、それらは対応関係（神学）によって相互に作用すると考えられています。言い換えれば、聖書は一種の霊的な寓話と見なされており、言葉を象徴として用い、それぞれが特定の霊的な形態や概念を指し示しています。聖書は最も深いレベルでは、地上におられた主の内なる生活の物語と見なされています。
- 新教会の信者は、再臨の御言葉の著者はスウェーデンボルグではなく、唯一の神、イエス・キリストであると信じています。スウェーデンボルグ自身が述べたように、彼は主の道具に過ぎませんでした。
- 新教会はキリスト教の一宗派としてではなく、むしろ主が聖霊によって確立し、すべての真理に導く真のキリスト教として見られています。
提携校
就学前教育（3～5歳）
- ブリン・アシン教会幼稚園、ペンシルベニア州ブリン・アシン、アメリカ合衆国
- カナダ、オンタリオ州キッチナーのカーメル・ニュー・チャーチ・スクール（幼稚園）
- グレンビュー・ニュー・チャーチ・プレスクール（米国イリノイ州グレンビュー）
- インパファラ・ニュー・チャーチ・プレスクール、エショー、ナタール、南アフリカ
- カイノン幼稚園、ウェストビル、ナタール、南アフリカ
- ディプクルーフ協会の新しい教会幼稚園、RSA、ハウテン州ディプクルーフ
- オークアーバー教会学校、ミシガン州ロチェスター、米国（就学前）
- オリベット・ニュー・チャーチ・スクール、エトビコ、オンタリオ州、カナダ（就学前）
- ピッツバーグ ニュー チャーチ スクール、米国ペンシルベニア州ピッツバーグ (K 前)
- ガーナ、テマのニューチャーチスクール（就学前児童）
初等教育（6～14歳）
- ブリン・アシン教会学校、ペンシルベニア州ブリン・アシン、米国
- カーメル・ニュー・チャーチ・スクール（カナダ、オンタリオ州、カリンデール）
- グレンビュー・ニュー・チャーチ・スクール（米国イリノイ州グレンビュー）
- カイノンスクール、ウェストビル、ナタール、南アフリカ
- ケンプトン・ニュー・チャーチ・スクール（米国ペンシルベニア州ケンプトン）
- オークアーバースクール（米国ミシガン州ロチェスター）
- ガーナ、アサクラカのニューチャーチ準備学校
- ガーナ、テマ、テマの新しい教会学校
- オリベット・ニュー・チャーチ・スクール（カナダ、オンタリオ州エトビコ）
- ピッツバーグ ニュー チャーチ スクール、ピッツバーグ、ペンシルバニア州、米国
- リウンデ・ニュー・チャーチ・スクール（キシイ、ケニア）
- ワシントン・ニュー・チャーチ・スクール（米国メリーランド州ミッチェルビル）
中等教育（14～18歳）
- 米国ペンシルベニア州ブリン・アシンのニューチャーチ・ボーイズ・スクール・アカデミー
- 米国ペンシルベニア州ブリン・アシンにあるニューチャーチ女子校アカデミー
- カーメル・ニュー・チャーチ中等学校、カリンデール、オンタリオ州、カナダ
- ケンプトン・ニュー・チャーチ・スクール（米国ペンシルベニア州ケンプトン）
- ミッドウェスタン・アカデミー、イリノイ州グレンビュー、米国
高等教育
- ブリン・アシン・カレッジ・オブ・ザ・ニューチャーチ、ペンシルベニア州ブリン・アシン、アメリカ合衆国
- 米国ペンシルベニア州ブリン・アシンにある新教会神学アカデミー
- 米国ペンシルベニア州ブリン・アシンの新教会アカデミーアジア宣教師コース
- 韓国新教会神学校
- 新エルサレム神学研究所、アビジャン、コートジボワール
- 南アフリカ神学校
その他の団体
- 英国アカデミーサマースクール
- コルチェスター・ニューチャーチ
- 新教会教育協会
執行主教
- ウィリアム・フレデリック・ペンドルトン（1845～1927）：1897年2月6日就任。[8] [9]
- ナサニエル・ダンドリッジ・ペンドルトン（1865–1937）：1916年6月15日から1936年6月21日まで在任。[10]
- ジョージ・デチャームズ（1889–1988）：1936年6月21日から1962年6月16日まで在任[11]
- ウィラード・ダンドリッジ・ペンドルトン（1908–1998）：1962年6月16日から1976年6月8日まで在任[12]
- ルイス・ブレア・キング（1925–2010）: [13] 1976年6月8日から1991年7月1日まで在任[14]
- ピーター・マーティン・バス・シニア（1940年～）：1991年7月1日から2004年まで在任。[15]
- トーマス・ルロイ・クライン（1948年～）在任期間2004年～2013年。[16]
- ブライアン・キース（1951年～）：在任期間2013年～2019年
- ピーター・マーティン・バス・ジュニア（1967年～）：2019年から現在まで在任
参照
参考文献
- ^ スピンクス、ブライアン・D.（2017年3月2日）『宗教改革と近代の洗礼の儀式と神学：ルターから現代の実践まで』ラウトレッジ、ISBN 978-1-351-90583-1
しかし、スウェーデンボルグは天上の事柄と「新しい教会」についての幻と啓示を受けたと主張し、彼の著作に基づいて設立された新しい教会は復興主義教会でした。19世紀の3つの教会はすべて復興主義教会の例であり、使徒教会を再建し、キリストの再臨に備えていると信じていました
- ^ 「新エルサレム総合教会組織ページ」 。 2023年11月22日閲覧。
- ^ ab Oshatz, Molly (2003)、「スウェーデンボルグ派教会」、Dictionary of American History、Gale、Cengage Learning 、 2009年12月20日閲覧。
- ^ クイーン2世、エドワード・L.、プロセロ、スティーブン・R.、シャタック・ジュニア、ガーディナー・H. (1996). 『アメリカ宗教史百科事典』第2巻. ニューヨーク: プローズワークス. 657ページ. ISBN 0-8160-3545-8。
- ^ http://www.heavenlydoctrines.org/Books%20and%20Monographs%5CKramph%20Will%20Case.html 2011年7月19日アーカイブ、Wayback Machineの22～27ページ
- ^ “メイン州研究ロッジ”. 2011年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月14日閲覧。
- ^ 「新エルサレム総主教団」宗教協会データアーカイブ。
- ^ 国際年鑑。1902年。
この施設には神学校と男子・女子大学が含まれており、教会の司教であるウィリアム・F・ペンドルトン牧師がこれを監督した。
- ^ New Church Life、1897年、43ページ。
- ^ New Church Life、1938年、62ページ。
- ^ ニュー・チャーチ・ライフ、1962年、492ページ
- ^ ニュー・チャーチ・ライフ、1976年、335ページ
- ^ [1] ニュー・チャーチ・ソート、2010年6月30日
- ^ ニュー・チャーチ・ライフ、1991年、362ページ。
- ^ ニュー・チャーチ・ライフ、2004年、277ページ。
- ^ ニュー・チャーチ・ライフ、2006年、245ページ。
さらに読む
- 神の愛と知恵J. エイガーによる改訂訳。ニューヨーク：スウェーデンボルグ協会、1908年。
- 『真のキリスト教』全2巻。J. エイガー訳。ニューヨーク：スウェーデンボルグ財団、1906年。
- 『天国と地獄』 J. エイガー訳、D. ハーレー改訂編集。ロンドン：スウェーデンボルグ協会、1958年。
- エリス、ジョン。Scetticismo と divina rivelazione con unindirizzo al clero。ヌオーヴァ ヨーク: 出版。ダッラオートレ、1886年。
- 『天の奥義』全12巻。JF・ポッツによる改訂・編集。ニューヨーク：スウェーデンボルグ財団、1905-1910年。
- エマヌエル・スウェデンボルグ著『黙示録の解説』全6巻。J・ホワイトヘッドによる改訂訳。ニューヨーク：スウェデンボルグ財団、1911-12年。
- 『夫婦愛』 S. ウォーレン訳、L. ターフェル改訂。ニューヨーク：スウェーデンボルグ財団、1915年。
- 『神の摂理』 W・ヴンシュ訳。ニューヨーク：スウェーデンボルグ財団、1963年。
外部リンク
- 公式サイト
- エマヌエル・スウェーデンボルグ著作オンライン
- イングランドの新しい教会
- 新エルサレム総合教会—宗教データアーカイブ協会
