ブラバントのジュヌヴィエーヴ（ジェノヴェーヴァ、ジェノヴェッファとも）は、貞淑な妻が不貞の罪で濡れ衣を着せられるというモチーフに基づいた中世後期の伝説のヒロインです。
伝説
彼女の物語は、貞淑な妻が、たいていは拒絶された求婚者の言葉を口実に、濡れ衣を着せられ、離婚させられるという、広く信じられている伝説の典型である。[1]ブラバントのジェノヴェッファは、宮廷貴族ジークフリート・フォン・トレヴェの妻とされ、執事ゴロによって濡れ衣を着せられた。死刑判決を受けたが、処刑人によって助命され、息子と共にアルデンヌの洞窟で6年間、ノロジカを養いながら暮らした。[2]一方、ゴロの裏切りに気づいていたジークフリートは、ノロジカを追っていた際に彼女の隠れ家を発見し、彼女を以前の名誉ある地位に復帰させた。[3]
彼女の物語は、バイエルン公ルイ2世（ライン宮廷伯）の妻、マリー・ド・ブラバントの逸話に基づいていると言われています。マリー・ド・ブラバントは不貞の疑いをかけられ、夫によって裁判にかけられ、有罪判決を受け、1256年1月18日に斬首刑に処されました。判決が誤りであることが判明すると、ルイは斬首刑の懺悔をしなければなりませんでした。マリーからジュヌヴィエーヴへの改名は、パリの守護聖人である聖ジュヌヴィエーヴの信仰に由来すると考えられています。[3]
ジュヌヴィエーヴの物語は、イエズス会士ルネ・ド・スリジエ（1603-1662 ）による『ブラバントの聖ジュヌヴィエーヴの無罪の偵察、あるいは人生』 （1638年頃）で初めて広く知られるようになり、ドイツでは劇の題材として頻繁に取り上げられました。[3] 18世紀半ばからは、旅回りの人形劇団の間で非常に人気を博しました。[4]
変種
ジェノヴェッファの物語は、多くの版が存在するスカンジナビアのバラッド『ラーヴェンガードとメメリング』に匹敵するかもしれない。これは、ブラウンシュヴァイクおよびシュレースヴィヒ公ヘンリーの妻グニルドの物語である。ヘンリー公爵が戦争に出征したとき、彼は妻にラーヴェンガードを託したが、ラーヴェンガードは彼女の不貞を告発した。グニルドは、彼女の擁護者であり最も小柄なキリスト教徒のメメリングの勝利によって潔白が証明された。スコットランドのバラッド『サー・アルディンガー』は同じ物語の版である。ヒロインのグンヒルダは、大クヌートとエマの娘と言われている。1036年に彼女はヘンリー王、後の皇帝ヘンリー3世と結婚したが、彼女の家庭歴には伝説を裏付けるようなことは何もなく、ウィリアム・オブ・マームズベリー（De gestis regum Anglorum、lib.ii.~i88）によって正史として伝えられている。彼女は結婚後クニグンドと呼ばれたが、おそらく皇帝ヘンリー2世の妻である聖クニグンドと混同されたと思われる。[3]
カルラマニュス・サガにおける無垢な妻は、カール大帝の妹でユーゴー王の妻であるオリヴァであり、フランスのカロリング朝時代劇では皇帝の妻シビル（La Reine Sibille ）またはブランシュフルール（Blanchefleur ）である。この伝説の他の形態は、 『ドゥーン・ド・マイエンス』に登場するドゥーリンの母の物語、イギリスのロマンス『サー・トリアモール』 、 『オクタヴィアヌス帝』に登場するオクタヴィアヌスの母の物語、ドイツの民話集『皇帝年代記』に収蔵されている12世紀の詩に基づく『皇室の三日月物語』 、そしてイギリスの『トゥールーズ伯爵』（1400年頃）にも見られる。後者のロマンスでは、カロリング朝ロマンスに登場するギヨーム・ドランジュの息子であるトゥールーズ伯ベルナール1世と、ルイ敬虔王の2番目の妻である皇后ジュディットとの関係を描いているとされている[3]。2人は実際に姦通の罪で告発され、誓いを立てて決闘裁判にかけることで自らを清めたが、歴史的状況はロマンスの出来事で飾り立てられている[5] 。
適応
- Leben und Tod der heiligen Genoveva 、ルートヴィヒ・ティークの詩(1799)
- Golo und Genoveffa 、マーラー・ミュラーによるドラマ(1811)
- ジェノヴェッファ、クリストフ・フォン・シュミット作（1825年）
- ジェノヴェッファ、グスタフ シュワブのコレクションDas Buch der schönsten Geschichten und Sagen (1837)の物語
- 『ジェノヴェヴァ』 、クリスティアン・フリードリヒ・ヘッベルの戯曲（1843年）
- ロベルト・シューマンのオペラ『ジェノヴェーヴァ』（1850年）は、ヘッベルの戯曲とティークの詩に基づいている。
- ジュヌヴィエーヴ・ド・ブラバント、伝説に大まかに基づいたジャック・オッフェンバック作のオペラ・ブフ（1859年）
- ジェノヴェナ、アルフォンス・ド・ラマルティーヌの小説(1860)
- 『ジェノヴェヴァ』 、マチルデ・ヴェーゼンドンク作(1866)
- ジュヌヴィエーヴ・ド・ブラバン、エリック・サティの舞台作品（1900年頃）
- ゴロとジェノベッファ、ハンナ・ラデマッハ作 (1914)
- 『スオール・アンジェリカ』 、ジャコモ・プッチーニのオペラ（1918年）、出版社カーサ・リコルディはヘッベルの戯曲にインスピレーションを得たものだと
- Genoveva van Brabant、Stijn Streuvels (1920–1921) 作
- 『ジェノヴェッファ・ディ・ブラバンテ』 、プリモ・ゼリオ監督の 1947 年のイタリア映画[6]
- ジェノヴェッファの伝説、1952 年のイタリア映画
- ジェノバ、1953年、F. ナゴール監督のタミル・マラヤーラム語映画。TC アチュタ・メノンのミュージカル劇に基づき、ヨハン・エルンスト・ハンクスレーデンの同作品のマラヤーラム語版からインスピレーションを得た作品。
- Genoveffa di Brabante、ホセ・ルイス・モンテル製作の 1964 年のイタリア/スペイン映画[7]
文学的参照
マルセル・プルーストの『失われた時を求めて』 （1913-27年）の中で、語り手はコンブレーの自室にあった幻灯機を思い出します。その幻灯機には、ゴロが馬に乗ってジュヌヴィエーヴの城へと向かう姿が映し出されていました。彼はこう言います。「…そして私は母の腕の中に飛び込むでしょう。ジュヌヴィエーヴ・ド・ブラバントの不幸によって母は私にとってますます大切な存在になったのです。ゴロの罪によって、私は普段以上に自分の良心を厳しく問いただされるようになったのです。」[8]
で
カール・シュルツは回想録第一巻（1907-09年）第二章で、若い頃によく観劇した人形劇『美しきジェノヴェーファ』 （Die Schöne Genovefa 、直訳すると「美しいジュヌヴィエーヴ」）について回想している。この劇の筋書きは、ブラバントのジュヌヴィエーヴの物語を脚色したものである。
引用
- ^ マーガレット・シュラウチ『チョーサーのコンスタンスと告発された女王たち』ニューヨーク：ゴーディアン・プレス、1969年、106-7ページ
- ^ マックス・リュティ『ワンス・アポン・ア・タイム：おとぎ話の本質について』 p 76、フレデリック・ウンガー出版社、ニューヨーク、1970年
- ^ abcde チザム 1911.
- ^ “ジュヌヴィエーヴ・ド・ブラバン”. 2016 年 4 月 25 日。
- ^ ローラ・A・ヒバード『イングランドの中世ロマンス』p.39、ニューヨーク、バート・フランクリン、1963年。
- ^ ジェノヴェッファ ディ ブラバンテ (1947) IMDb
- ^ ジェノヴェッファ ディ ブラバンテ (1964) IMDb
- ^ プルースト、マルセル、「序曲」（Wayback Machineで2008年2月13日にアーカイブ）、Remembrance of Things Past、1913年。2008年1月30日閲覧。
一般的な参考文献と引用文献
- 帰属
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ブラバントのジュヌヴィエーヴ」ブリタニカ百科事典第11巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、594ページ。
外部リンク
