| 聖ジョージの日 秋の聖ジョージの日 | |
|---|---|
| 日付 | 11月16日 |
| 次回 | 2025年11月16日 (2025年11月) |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | 聖ジョージの日、そして春の聖ジョージの日 |
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秋の聖ゲオルギオスの日、または聖ゲオルギオスの日[a]は、ロシア正教会(12月9日[旧暦11月26日])、セルビア正教会(11月16日[旧暦11月3日])、およびグルジア正教会(11月23日[旧暦11月10日])で祝われる聖ゲオルギオスの2つの祝祭日のうちの1つであり、もう1つは春の聖ゲオルギオスの日(5月6日[旧暦4月23日])である。
ジュルジッチはセルビアの主要なスラヴァ(守護聖人)の日の一つです。
歴史
秋のユーリー祭は、農耕年度の終了と収穫の後に祝われ、ロシア農民の暦において特別な意味を持っていた。ロシア農奴制が確立しつつあった時代、15世紀半ば、特に1497年のズデブニク(農奴制法)が成文化されて以降、モスクワ法は秋の前後2週間をユーリー祭(祭日の1週間前と1週間後)と定め、ロシア農民が義務を果たし負債を返済した限り、地主から地主へと自由に移動できる唯一の時期と定めた。[1]その後、政府は農民の労働地からの移動を制限しようと試み、1597年、ボリス・ゴドゥノフの摂政時代には、地主が離反した農民を呼び戻すことを許可した。[2] [3]
その出来事を思い起こさせるロシア語の有名な表現が今も残っている。「вот тебе, бабушка, и Юрьев день」(ユーリの日はこれでおしまい、おばあちゃん)という意味で、破られた約束、あるいはもっと一般的には期待が裏切られたことを指している。ロシア語の「объегорить」(誰かを騙す、騙すという意味で、文字通り「イェゴールに言い寄る」という意味で、イェゴールは「ジョージ」という名前の異形の一つでもある)も同じ語源である。
参照
注記
参考文献
- ^ クラミー 2014、7ページ。
- ^ オーティ、ロバート、オボレンスキー、ディミトリ(1976年)『ロシア史入門』ケンブリッジ大学出版局、104頁。ISBN 978-0-521-28038-9。
- ^ クラミー2014、207ページ。
参考文献
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。ブロックハウス・エフロン百科事典(ロシア語)。1906年。
- クラミー、ロバート・O.(2014年6月6日)『モスクワ大公国の形成 1300-1613』ラウトレッジ、ISBN 978-1-317-87200-9。
- パンチェンコ、アレクサンダー。ローラ・スターク著『農民、巡礼者、そして聖なる約束:正統カレリア民俗宗教における儀式と超自然』の書評