ジョージ・ラットクリフ・ウッドワード
イギリスの作曲家（1848–1934）

ジョージ・ラットクリフ・ウッドワード（1848年12月27日 - 1934年3月3日）は、イギリスの聖公会の司祭で、主に宗教詩を著し、その作品は古代の作家によるオリジナルと翻訳の両方であった。中でも最も有名な作品は、主にルネサンス期の伝統的な旋律に合わせて書かれたものである。ウッドワード自身もこれらの旋律に和声を付けることもありましたが、通常は共同制作者である作曲家のチャールズ・ウッドに任せていました。

ジョージ・ラットクリフ・ウッドワード

若いころ

彼はバーケンヘッドのハミルトン・スクエア26番地で、リザーランドの商人ジョージ・ラットクリフ・ウッドワードとその妻アン・デ(ア)ヴィル・オーウェンの息子として生まれた。 [1] [2] [3]マーチントンのフィールド・ハウスのジョン・オーウェンの娘で、彼の母にはジョン・オーウェンとロバート・デヴィル・オーウェン（1823年 - 1904年）という二人の牧師の兄弟がいた。[3] [4] [5]

ウッドワードはエルストリー校[6]、その後ハロー校で教育を受けた。1867年、セイヤー奨学金を得てケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジに入学した[2]。1872年に古典学三級で3級を取得して卒業した。学生時代、彼はケンブリッジ大学セント・ジャイルズ教会の高教会的な雰囲気と、賛美歌作家ジョン・メイソン・ニールから影響を受けた[1]。

牧師補、教区牧師、教区牧師

1874年12月21日、ウッドワードは助祭に任命され、ピムリコのセント・バーナバス教会の助任司祭となり、1875年には司祭となった。 [1] [7]当時はジョージ・コスビー・ホワイトが牧師だったが、[8] 1876年にフランシス・ロイド・バグショーが後任となり、バグショーは1878年に死去、その後アルフレッド・ガーニーが1879年から後任となった。[9] [10]ウッドワードは教会の音楽の伝統に、チェロとユーフォニアムの器楽奏者として貢献し、1876年にはオルガン奏者としてG・H・パーマーの採用にも尽力した。[1]

1882年9月、ウッドワードはノーフォーク州リトル・ウォルシンガムのセント・メアリー・アンド・オール・セインツ教会（ホートン・セント・ジャイルズ教会を含む）に移り、 1888年には イプスウィッチ近郊のチェルモンディストンに牧師として赴任した。

晩年

1894年、妻の死後、ウッドワードはピムリコのセント・バーナバス教会に戻り、助任司祭、助祭、聖歌隊員を務めた。彼はセント・バーナバス合唱協会の設立に尽力し、キャロルと聖歌への関心を持ち続けた。彼は1899年までそこに留まった。[11]

ウッドワードはその後、カウリー・キャロル・ブックの編集に取り組んだ。[12]この本は1901年、1902年、1919年に分割出版された。彼は一時期、パーシー・ディアマーの助手としてメイフェアのバークレー・チャペルにいた。その後、メリルボーン・ロードのセント・マーク教会に赴任した。[1]この時期、クロックフォードの記録によると、ウッドワードは1899年から1903年までロンドン教区の公認説教者であり、1903年から1906年までセント・マーク教会にいたが、1917年に司祭職の許可を得るまで何もしていなかった。[11]セント・マーク教会メリルボーンは簡易礼拝堂で、セント・メリルボーン教区教会の娘教会だった。1903年には、モリス・ジョセフ・フラー牧師をめぐる儀式主義訴訟の余波で、ジョージ・フレデリック・ボドリーによる建築改修が完了したところだった。 [13] [14] [15]フラーの後任は1901年から1904年までセント・マーク教会の牧師を務めたジェームズ・グランヴィル・アダリーであり、 [16]その後をジェームズ・ニューランド・ニューランド＝スミス（1944年死去）が継いだ。[17] [18]ウッドワードがセント・マーク教会の宗教的な雰囲気に不満を抱いていたことは、オーウェン・チャドウィックによるアダリーの逸話の拡大という形で示されている。

ロンドンの教会の現職牧師が、教区牧師の心に合わない異端の説教者を招いたとき、教区牧師は怒りに震えながらセディリアに座り、アタナシウス信条を呟いてその感情を鎮めていた。[19]

1924年、ウッドワードはランベス音楽名誉博士号を授与された。 1934年3月3日、ハイゲートのウェストヒル48番地で死去。同年3月8日、ノーフォーク州リトルウォルシンガムに埋葬された。趣味は鐘鳴らしと養蜂であった。

作品

ウッドワードは自身の詩を自費出版した。彼の作品には以下のものがある。

  • クリスマスの潮時のキャロル（1892年）。Puer nobis nasciturの翻訳が含まれていました。[1]
  • クリスマスキャロル集 第2シリーズ（1893年）。翻訳とウッドワードの『さあ、私の話を聞きなさい』[1] [20]
  • 復活祭と昇天祭のためのキャロル（1894年）には、オリジナル曲「この喜びに満ちた復活祭」が1曲含まれている。ウッドワードが歌詞を、チャールズ・ウッドがオランダの古い賛美歌のメロディーを編曲した。この作品はウッドワードの亡き妻に捧げられた。[1] [21]
  • クリスマスの賛美歌とキャロル（1897年）
  • 聖人の伝説（1898年）、詩[22]
  • エフェソスの七人の眠り人（1902年）
  • ポエマタ（1903）
  • シオンの歌（1904年）。ウッドワードによるラテン語とドイツ語からの翻訳が収録されている。 [23]
  • 1910年にウッドワードが編纂した『Piae Cantiones 』は、平歌・中世音楽協会のために編纂された。ウッドワードは20年以上前にウォルター・フリア、アセルスタン・ライリーらと共に同協会の設立に携わっていた。 [1]
  • バルラムとイオアサフ（1914年）、ハロルド・マッティングリーとの共訳、ダマスコのヨハネのギリシャ語からの翻訳。[24]
  • ギリシア語原文と英語詩に翻訳された聖正教会のアカティスト賛美歌（1917年）、エキュメニストのウィリアム・ジョン・バークベックとの共著。[1]
  • イタリアのキャロルブック（1920年）、チャールズ・ウッドとの共著
  • ギリシャ教会の賛美歌（1922年）
  • ケンブリッジ・キャロル・ブック：クリスマス、イースター、その他の季節のための52曲（1924年）、ウッドとの共著。「ディン・ドン・メリリー・オン・ハイ」と「パスト・スリー・オクロック」が収録されている。[25]

家族

アリス・ドロシー・リー・ワーナー、1866年の肖像画

1889年、ウッドワードはピムリコのセント・バーナバス教会でアリス・ドロシー・リー＝ワーナー（1860年～1893年）と結婚した。[1]彼女は、かつてウォルシンガムの牧師であった故セプティマス・リー＝ワーナー牧師の娘であった。[26]彼女は1893年10月に亡くなり、ウォルシンガムに埋葬された。[1]

参考文献

  1. ^ abcdefghijkl ジャイルズ、ゴードン. 「ウッドワード、ジョージ・ラットクリフ（1848–1934）」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/76311. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  2. ^ ab "Woodward, George Ratcliffe (WDWT867GR)".ケンブリッジ大学同窓生データベース. ケンブリッジ大学.
  3. ^ ab 「結婚」。マンチェスター・エグザミナー、1848年3月7日、p.8。
  4. ^ 「オーウェン、ジョン（OWN846J）」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
  5. ^ 「Owen, Robert Deaville (OWN841RD)」.ケンブリッジ大学同窓生データベース. ケンブリッジ大学.
  6. ^ バーンズ、ジョン・E、ジョージ・ラットクリフ・ウッドワード、1848-1934：司祭、詩人、音楽家、（1996：カンタベリー出版社）、ISBN 1-85311-127-9、7ページ。
  7. ^ ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジの伝記 1713-1897. University Press. 1898. p. 382.
  8. ^ マム、スーザン (2001). 『オールセインツ・シスターズ・オブ・ザ・プア：19世紀の英国国教会の姉妹会』 ボイデル＆ブリューワー. p. 54 note 8. ISBN 978-0-85115-728-3。
  9. ^ チェルトナム・カレッジ（1890年）『チェルトナム・カレッジ記録』（1841-1889年）ベル、111ページ。
  10. ^ フォスター、ジョセフ(1888–1891)。「ガーニー、アルフレッド」 。Alumni Oxonienses: オックスフォード大学のメンバー、1715 ～ 1886 年。オックスフォード: ジェームズ・パーカー –ウィキソース経由。
  11. ^ ab Crockford's Clerical Directory. 1930. p. 1448.
  12. ^ 賛美歌学ウェブサイト、カウリー・キャロル・ブック
  13. ^ 「セント・マーク教会、シティ・オブ・ウェストミンスター、ロンドン」britishlistedbuildings.co.uk。
  14. ^ カーク、ジョン・フォスター (1897). 『アリボーンの英文学・英米作家批評辞典補遺：3万7千以上の記事（著者）と9万3千以上のタイトルを収録』JBリッピンコット社. 637ページ.
  15. ^ 英国高等裁判所遺言検認・離婚・海事法部（1898年）。法律報告書：法律報告協議会（Incorporated Council of Law Reporting）。遺言検認部。遺言検認・離婚・海事法廷、およびこれに対する控訴裁判所における上訴、さらに教会裁判所における判決。法律報告協議会（Incorporated Council of Law Reporting）。114ページ。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  16. ^ 「アダーリー名誉牧師およびジェームズ牧師（グランヴィル）」『Who's Who』A&Cブラック。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
  17. ^ ボーズ、チャールズ・ウィリアム（1894年）。オックスフォード大学エクセター・カレッジ登録​​簿。クラレンドン・プレス所蔵のオックスフォード歴史協会。262ページ。
  18. ^ 「J・N・ニューランド＝スミス：セント・マークス・メリルボーン教会の牧師20年」ベイズウォーター・クロニクル、1944年10月20日、1ページ。
  19. ^ チャドウィック、オーウェン（1970年）『ヴィクトリア朝教会』第2巻：1860-1901年、オックスフォード大学出版局、150ページおよび注3。
  20. ^ 「さあ、私の物語を聞きなさい」Hymnary.org。
  21. ^ グッダー, ポーラ; ウェルズ, サミュエル; テイラー, バーバラ・ブラウン; ハート, デイビッド; ラドクリフ, ティモシー; ギート, マルコム; オークリー, マーク; マン, レイチェル; ライト, トム; クワッシュ, ベン; スコット, デイビッド (2022年2月14日). 『釘の跡：教会時報聖週間・復活祭コレクション』カンタベリー・プレス. p. 193. ISBN 978-1-78622-424-8。
  22. ^ ライリー、キャサリン・W. (1994). 『ヴィクトリア朝後期の詩 1880–1899』 マンセル. p. 524. ISBN 0720120012。
  23. ^ ジョン・ジュリアン (1907). 『賛美歌辞典』第2巻. ジョン・マレー. p. 1729.
  24. ^ セント ジョン ダマシン (1914)。バルラームとヨアサフ。
  25. ^ ケンブリッジ・キャロル・ブック –ウィキソース経由。
  26. ^ 「チェルモンディストン牧師の結婚」『イプスウィッチ・ジャーナル』 1889年2月1日、7ページ。
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