ジョージ・タウンゼント（司祭）

ジョージ・タウンゼント（1788年 - 1857年11月23日）はイギリスの牧師であり作家であった。

人生

ケント州ラムズゲートに生まれた彼は、同地の独立派牧師で説教集の著者でもあったジョージ・タウンゼントの息子であった。ラムズゲートで教育を受け、リチャード・カンバーランドの目に留まり、その援助でケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに進学した。 1812年に文学士（BA）、 1816年にケンブリッジ大学文学修士（MA Cantab）を取得し、^[¹^] 1813年に助祭、翌年に司祭に叙階され、1813年にケンブリッジシャー州リトルポートの助祭となった。その後、ハックニーに移り、ジョン・ジェームズ・ワトソンの助祭となった。

1816年、彼はサンドハースト王立陸軍士官学校の教授に任命され、同時にハンプシャー州ファーンバラの教区牧師となった。旧約聖書に関する彼の著作は、ダラム主教シュート・バリントンなど多くの著名人の目に留まり、バリントンは1822年に彼を家庭牧師に任命した。この頃はカトリック解放をめぐる激しい論争の時期であり、タウンゼントはその論争に関する著作を書いた。1825年8月25日、彼はダラム司教区で10番目の聖職者職を与えられ、死ぬまでその職を保持した。また、1826年4月26日にはノーサラトンの参事会員の地位も得ており、1839年2月22日にはこれをダラムのセント・マーガレット教会の永代教区牧師職と交換した。

1850年、彼は教皇ピウス9世を改宗させる目的でイタリアへ旅立ち、ダラムの大学で亡くなった。

作品

1811年にタウンゼントの最初の著作が出版されたが、これはロジアルモンドのウィリアム・ドラモンドへの返答であった。ドラモンドは『オイディプス・ユダヤ』の中で、旧約聖書の大部分は太陽の寓話であり、12人の族長は黄道十二宮を象徴していると主張した。タウンゼントはロマヌスのオイディプスに再び加わり、同様の論法で黄道十二宮は12皇帝によって象徴されていると示した。1821年に彼の主要著作の最初の部分である『歴史的かつ年代順に並べた旧約聖書』（ロンドン、1860年第5版）が出版され、続編は『歴史的かつ年代順に並べた新約聖書』（ロンドン、1826年第5版、1860年）であった。

タウンゼントは、カトリック解放の論争的文献への貢献として、バリントンの要請で、1825年に『ローマ教会に対する歴史の告発』 (新版 1845) を出版した。この作品は、チャールズ・バトラーの『宗教改革以来のイギリス、スコットランド、アイルランドのカトリック教徒の歴史的回想録』 (1822年)への返答として意図されていた。

1836年、タウンゼントは殉教者ジョン・フォックスの『生涯と擁護』を編纂した。これはスティーブン・リード・キャトリー著『行為と記念碑』 （1837-1841年、全8巻）第1巻の序文となった。タウンゼントの『生涯とボナー司教の原理の擁護』（ロンドン、1842年）は皮肉な内容であった。イタリアから帰国後、彼は旅の記録を『1850年のイタリア旅行記、バチカンにおける教皇との面会記録』（ロンドン、1850年）と題して出版した。

タウンゼントは他にも次のような作品を書いた。