ジョージ・ワシントン・ディクソン

アメリカのエンターテイナー
ジョージ・ワシントン・ディクソン
生まれる1801年[1]
死亡1861年3月2日(1861年3月2日)(59~60歳)

ジョージ・ワシントン・ディクソン(1801年?[1] - 1861年3月2日)は、アメリカの歌手、舞台俳優、新聞編集者であった。「コール・ブラック・ローズ」「ジップ・クーン」などの歌を歌い、ブラックフェイスのパフォーマー(おそらくアメリカ人初のブラックフェイス・パフォーマー)として名を馳せた。後にジャーナリズムに転向したが、上流階級の人々に対する度重なる告発により、彼らから敵意を買った。

15歳でサーカス団に入り、すぐに歌手としての地位を確立しました。1829年、彼は顔を黒く塗って「Coal Black Rose」を歌い始め、この曲や似たような曲が彼をスターダムに押し上げました。同時代のトーマス・D・ライスとは対照的に、ディクソンはダンサーというよりは歌手として活躍していました。彼は誰からも才能あるボーカリストと評され、彼の楽曲の多くは非常に難解でした。「Zip Coon」は彼のトレードマークとなりました。

1835年までに、ディクソンはジャーナリズムを自らの天職とみなしていた。彼の最初の主要紙は、1835年にマサチューセッツ州ローウェルで発行した『ディクソンズ・デイリー・レビュー』だった続い1836年にはボストンで『ディクソンズ・サタデー・ナイト・エクスプレス』を創刊した。この時点で、彼は自らの新聞を利用して、上流階級の悪行と見なすものを暴露するようになった。これらの記事は多くの敵を生み出し、ディクソンは幾度となく法廷に立たされた。彼の最も成功した新聞は、1838年にニューヨーク市で発行を開始した『ポリアンソス』だった。同紙の社名の下、彼はトーマス・S・ハンブリンフランシス・L・ホークス牧師、レステル夫人といった最大の敵たちに挑んだ。催眠術や「ペデストリアニズム」(長距離歩行)などの趣味に短期間手を染めた後、ルイジアナ州ニューオーリンズに引退した。

幼少期、青年期、そして青年期

「ジップ・クーン」の楽譜カバー、1830年代

ディクソンの幼少期に関する詳細は乏しい。記録によると、彼はおそらく1801年、バージニア州リッチモンドの労働者階級の家庭に生まれたとされている。[1]彼は慈善学校で教育を受けた可能性がある[2]ディクソンに関するかなり詳細な描写や肖像画が現存しており、彼は浅黒い肌と「見事な髪」をしていたとされている。[3]しかし、彼が白人か黒人かという問題は未だに議論の余地がある。彼の敵対者たちは、彼を「ムラート」や「ニグロ」と呼んだり、彼の歌に登場する黒人キャラクターの名前である「ジップ・クーン」と呼んだりした。しかし、多くの証拠から、もしディクソンに黒人の祖先がいたとしても、それはかなり遠い過去のことであることが示唆されている。[4]

1841年の新聞記事によると、15歳のディクソンの歌声がウェストというサーカス経営者の目に留まり、ウェストはディクソンを自分の旅回りのサーカス団に厩務員兼使い走りとして参加させたという。[5]ディクソンはこのサーカス団や他のサーカス団にもしばらく同行し、1824年2月という早い日付の請求書には、歌手兼詩の朗読者としての彼の姿が記されている。[要出典] 1829年初頭には、彼は「アメリカのバッファロー歌手」という異名をとっていた[要出典]

1829年7月下旬の3日間、ディクソンはニューヨーク市のバワリー劇場チャタム・ガーデン劇場パーク劇場で、顔を黒く塗って『コール・ブラック・ローズ』を上演した。フラッシュは観客を「満員の観客席と、まばらに埋まったボックス席」と表現した。 [6]つまり、観客の大半は労働者階級だった。9月24日、バワリー劇場でディクソンは『ラブ・イン・ア・クラウド』を上演した。これは『コール・ブラック・ローズ』で描かれた出来事を劇的に解釈したものであり、おそらく最初のブラックフェイス・ファルスであった。[2]これらの公演は大ヒットとなり、ディクソンはおそらく他のアメリカ人ブラックフェイス・パフォーマーよりも早く有名人となった。[7] 12月14日、アルバニー劇場で行われたディクソンのチャリティ公演は155.87ドルの興行収入を記録し、同年初頭の初演以来の最高興行収入を記録した。[2]

1842年版ディクソンの奇品集の表紙

ディクソンは1834年まで公演を行い、特にニューヨークの三大劇場で頻繁に公演を行った。ブラックフェイスの歌と踊りのナンバーに加え、ホワイトフェイスの歌や人気劇のワンシーンも演じた。彼の演じたネタの多くは非常に難解なものだった。[8]ディクソンの名声は、彼のネタに風刺や政治的な論評を散りばめることを可能にした。[9] 1830年11月25日、彼はワシントンD.C.で12万人の観衆の前で、フランス七月革命を支持して歌を披露した。彼は1830年に、自身が広めた歌と寸劇を集めた『ディクソンの奇品集』の販売を開始し、この本はその後も長きにわたって出版され続けた。ディクソンは主に労働者階級の聴衆を相手に公演を行い、消防士をアメリカ建国の父たちになぞらえた「ニューヨークの消防士」などの歌もレパートリーにしていた。雄弁さも彼の演技のもう一つの側面であった。 1832年12月4日、ボルチモア・パトリオット紙は、ディクソンがフロント・ストリート劇場で大統領演説を読み上げると報じた。[10]

1833年、彼は「ストーニントン・ キャノン」という小さな新聞を創刊した。しかし、この発行は成功せず、1834年1月には腹話術などの新たな才能を披露し、再び公演活動を始めた。1年間の活動休止にもかかわらず、ディクソンの歌声は色褪せていなかった。評論家は「彼の歌声はまるで音楽そのものから生まれたかのようだ。『心を揺さぶり、活気づける』」と評した[11]。テレグラフ紙は次のように評した。

これほど名声を博し、世界中から称賛されているメロディストはほとんどいない。…この紳士が歌唱力とは別に書き上げた数々の作品は、彼が並外れた才能と独創性を持つ人物であることを十分に証明している。彼が「栄光に輝く翼に乗って」祖国の歌を歌うのを聞けば、歌手としての彼の功績をこれ以上語る必要はないだろう。彼のメロディーには愛国心が溢れ、見る者すべてを惹きつけるからである。[12]

3月、ディクソンは「ジップ・クーン」を初披露した。ディクソンは以前、「ロングテール・ブルー」を歌っていたが、こちらも黒人の「ダンディ」が北部の白人社会に溶け込もうとする人種差別的な物語だった。[13]「ジップ・クーン」は絶賛され、瞬く間に観客の人気者となり、ディクソンのトレードマークとなった。後に彼はこの曲を書いたと主張したが、彼より前に演奏した人物がいたため、これはありそうにない。[7]ディクソンはアーシーなジグを伴奏に歌った[14]

7月7日、ファレン暴動が勃発した。ニューヨーク市の若者たちは、黒人ニューヨーカーや奴隷制度廃止論者の家、企業、教会、そして様々な施設を襲撃した。7月9日の夜、暴徒たちはバワリー劇場を襲撃した。支配人のトーマス・S・ハンブリンは暴徒を鎮圧することができず、俳優エドウィン・フォレストは出演命令を受けたものの、彼らの期待に応えることができなかった。ニューヨーク・サン紙によると

歌手のディクソン氏(アメリカ人)が登場した。「ジップ・クーンを歌おう!」と、千もの人々が叫んだ。歌手は皆のお気に入りの歌を歌い、大笑いが起こった。老婦人が夫のことを「気さくで気さくな方」と評した市長も登場し、短いスピーチの後、深くお辞儀をして出て行った。「ジップ・クーン」で驚くほど気さくな人柄を見せたディクソン氏が次に演説し、人々はすぐに静かに解散した。[15]

編集者のディクソン

1835年初頭、ディクソンは産業革命の波に乗って発展を遂げたマサチューセッツ州の小さな町、ローウェルに移り住んだ。4月には「国民的メロディスト」の異名を取り、ディクソンズ・デイリー・レビュー紙の編集長を務めていた。同紙は「知識――自由――実用――代表――責任」[16]をモットーとし、ホイッグ党急進派共和主義、そして労働者階級を擁護した。 [要出典] ディクソンズ・デイリー・レビュー紙はまた、急速に変化する北部都市社会における道徳観と女性の地位についても探求した。 [要出典]

ディクソンは同僚を批判したが、結局誰からも支持を得ることはできず、6月にはボストン・ポスト紙が「ローウェル・キャスティゲーターの編集者の一人を鞭打ち、もう一人を追い詰めている」と報じた。[17]翌月にはディクソンは新聞を売却し、新しい出版社はディクソンがもはやその発行に関わっていないことを熱心に主張した。8月には、ディクソンが「ニューズ・レター」という別の新聞を創刊し、ローウェルとボストンで販売しているという噂が広まった。もし実際にそうしていたとしても、現在まで発行部数は確認されていない。[18]

1836年2月までに、ディクソンは再びツアーを再開した。その月、ボストンで多くの観客を集めた公演を行い、トレモント劇場でも舞台に立った。しかし、出版業界への進出が大衆紙における彼のイメージを悪化させており、『ニューヨーク・タイムズ』紙は下層階級の聴衆を風刺した。

トレモント劇場。このクラシック音楽の殿堂では、「アメリカのバッファロー歌手」ことディクソン氏が今、主役を務めています。彼の3日目公演が発表されました!この劇場の見識ある市民の皆様、彼の演奏についてご意見をお聞かせください。彼の「ジップ・クーン」は、ウッド氏の「スティル・ソー・ジェントル・オーバー・ミー・スティール」[19]と同じくらいスリリングでしょうか?

4月16日と30日、ディクソンはボストンのメイソニック・テンプルで演奏した。そこで彼は、ボストン消防署を題材にした歌詞をつけた人気曲など、下層階級の聴衆にアピールする要素を盛り込んだ。しかし同時に、より裕福な中流階級のパトロンにもアピールした。例えば、クラシック音楽の訓練を受けたピアニストと共演し、公演を「コンサート」と銘打った。「コンサート」という言葉は、通常は高級でブラックフェイスではないエンターテイメントを指す言葉である。[20]ディクソンはこの公演で総収入の3分の1、23ドル50セントを得た。[21]彼はまだディクソンズ・デイリー・レビューの印刷業者に借金を抱えていたため、この収入はオーケストラの指揮者が後日受け取るよう信託された。ディクソンと印刷業者は我慢できなくなり、管財人に偽造手形を提示して早期回収を求めた。数日後、ディクソンはボストンで逮捕され、投獄された。マスコミはこの機会を利用して、再び彼を非難した。「元出版者、元編集者、元ブローカー、元メロディストなどであり、現在はボストン刑務所に収監されているジョージ・ワシントン・ディクソンは、全く音痴だ。」 [22]ボストン・クーリエ紙はディクソンを「これまで大衆の耳を飽きさせた最も惨めな歌手」と呼んだ。[23]

6月中旬に行われた裁判で、人格証人はディクソンについて「無害で、人を不快にさせるような人物ではないが、ビジネス能力に欠けている」と証言し、「ディクソンが正気を失っていたかどうかという問いに対しては、私は彼を境界線上にいる人物だと考えている。運命の風が吹くように、時には片側に、時には反対側にいた」と述べた。[24]最終的に、検察側は彼が文書が偽造であることを知っていたという証拠を示さなかったため、無罪となった。ディクソンはこの機会を利用して屋外で公衆向けのスピーチを行った。その後、再び舞台に上がり、7月下旬に527ドル50セントという高額の報酬を得た。[25]

しかし、マスコミの目にはディクソンは依然として有罪と映り、彼の無罪を主張する手紙は事態をさらに悪化させるだけだった。

ジップ・クーン氏はまたいつもの悪ふざけをしています。ナンシー・コール・ブラック・ローズ・ディクソンさんは手紙を書く能力どころか、英語の単語を10個も続けて書くことさえできません。アテネの街で「6回で習字を教える」という「海外の校長先生」に出会ったに違いありません。しかも、署名できるなら、それも最近です。[26]

1836年末までに、ディクソンはボストンに移り、新しい新聞「ボストニアン」(別名「ディクソンのサタデー・ナイト・エクスプレス」)を創刊した。この新聞は労働者階級の問題、宗教的価値観、そして中絶反対に焦点を当てていた。デイリー・レビューに倣い、ボストンの著名人の不道徳な情事を暴露した。ある記事では、二人の有名人が駆け落ちしたと報じられた。ボストンの他の新聞はこれを虚偽と断じ、「ボストン・ヘラルド」紙はディクソンを「悪党」と呼んだ。ディクソンは反撃し、同紙の編集者ヘンリー・F・ハリントンを猿に見立てた。[27]

1837年初頭、ディクソンは再び法廷闘争に巻き込まれた。ハリントンは、ディクソンがハリントンのヘラルド紙の最大のライバルであるモーニング・ポスト紙から半連の新聞を盗んだと告発した。裁判官は最終的に訴訟を棄却し、新聞が盗まれたことは認めたものの、ディクソンが盗んだという証拠はないと判断した。ディクソンは裁判後に再び演説を行い、2月4日に舞台公演を行った。[28]

ハリントン事件終結から10日も経たないうちに、ディクソンは1835年7月の借金に関する保釈保証書の署名を偽造した罪で起訴された。彼はローウェル刑務所に送られ、投獄された。マスコミはいつものように喜びをもってこう報じた。「ジョージは偉大な弔辞家であり、憲法の擁護者だった!しかし、彼は自己弁護ができないのだ。」[29] 2月15日の審理で保釈金は1000ドルに設定されたが、これは当時としては前代未聞の額だった。[30]保釈金を支払うことができなかった彼は、マサチューセッツ州コンコードの刑務所に移送された

ディクソンの3月16日の裁判は有罪判決で終わった。 4月17日にマサチューセッツ州最高裁判所に上訴したが、陪審員は評決不能となり、検察は彼に対する告訴を取り下げた。彼は、今や彼のトレードマークとなっている裁判後の演説を再び行った。ボストン・ポスト紙は次のように評した。「メロディストは幸運な人生を送っているのではないかと思う。そして、昔よく言われていたように、闇の存在と一定期間の契約を交わし、その間、法の威厳と敵の怒りに抗うことができるのだ。」[31]

その後、ローウェル、ニューイングランド、メイン州でコンサートを行うという新たな舞台ツアーが行われた。これは明らかに成功し、ある評論家はディクソンの「誰もが口を揃えて言うほど豊かで幅広い表現力を持つ声」と評した。[32]その秋、彼はアン・ストリートなどのボストンの下層階級の地域でよく知られた黒人音楽家兼ダンサー、ジェームズ・ソールズベリーとのツアーを検討していたかもしれない。しかし、彼は12月6日、上流階級向けのオペラ・サルーンに出演し、人気オペラの選曲を歌った。彼の名声(あるいは悪名)は、12月のボストン市長選への立候補を後押しした。当選した場合の立候補を丁重に辞退したにもかかわらず、ディクソンは9票を獲得した。[33]

そのポリアントス

ディクソンは1838年2月末までボストンで公演を行った。その春、彼はニューヨーク市に移り、「ポリアンソス・アンド・ファイアー・デパートメント・アルバム」という新聞を発行し、出版業に復帰した。ディクソンは再び下層階級の擁護者となり、富裕層、特に下層階級の女性を食い物にする者たちの卑劣な行為を暴露することを目指した。[34]

初期のポリアンソス紙は、バワリー劇場の支配人トーマス・ハンブリンが、同劇場の十代の出演者であるミス・ミズーリと不倫関係にあると告発した。掲載から10日以内にミス・ミズーリは死亡しているのが発見された。伝えられるところによると、「ミス・ミズーリの母親の暴力的な不品行とポリアンソス紙への中傷記事の掲載によって引き起こされた脳炎」が死因とされた。[35] 7月28日、ハンブリンはディクソンに襲いかかった。8月に再び襲撃を受けたディクソンは拳銃を所持するようになった。しかしディクソンはひるむことなく、ハンブリンやポリアンソス紙の他の人々への攻撃を続けた。彼はまたもや、ローランド・R・ミンターンという商人とジェームズ・H・ルームという造船業者の妻との不倫疑惑を暴露した。掲載から12日後、ルームは自殺した。

別の記事では、ニューヨークのセント・トーマス教会の聖公会牧師であるフランシス・L・ホークスが不法な性的行為に関与していたと主張されていました。12月31日、ディクソンは名誉毀損罪で出廷しました。ディクソンは1週間拘留され、その後2000ドルの保釈金を支払いました。しかし、刑務所を出る前に、ローランド・ミンターンの兄弟が、ディクソンの記事がミンターンの死につながったと主張し、逮捕されました。

保釈金は9000ドルという巨額に引き上げられたが、ディクソンはこれに抗議した。検察側は「被告人は最も邪悪な犯罪者であり、悪名高い出版物によって少なくとも3件の殺人を犯した罪を犯している。裁判所は保釈金を少しでも減らさないことを願う!」と主張した[36]。しかし、保釈金は減額されなかった。しかし、ニューヨークの悪名高い売春婦アデリン・ミラーが保釈金を支払い、ディクソンは釈放された。しかし、わずか1ヶ月後、彼女は理由も明かさずディクソンを再び刑務所に送り返した。7件の訴因(ホークスによる訴因4件、ミンターンズによる訴因3件)に問われたこの歌手兼編集者は、裁判を待つ間2ヶ月間収監された。

ミンターン事件は1839年4月15日に最初に起こりました。3日後、陪審は評決に至らず、ミンターン兄弟は告訴を取り下げました。ディクソンは再び刑務所に戻りましたが、ホークスは告訴内容を4件から3件に減らしました。裁判官は4月20日に保釈金を900ドルに減額し、ディクソンは釈放されました。

マスコミは彼への攻撃を再開した。

この愚かな浮浪者の真の性格や経歴を知る者にとって、彼が追いかけられている憤りの激しさは、実に滑稽に映る。彼が不快で、迷惑で、退屈な存在であることは周知の事実だ――蜘蛛も同様だ。しかし、この虫を大量の砲火で滅ぼそうとする者は誰もいないだろう。街中の人々が、ジョージ・ワシントン・ディクソンならそれなりの手段で倒せると夢想していたようだが。彼の真実は、全くの愚か者だということ。悪意を持って誰かを追いかけることに関して言えば、彼には実際の、あるいは想像上の危害に対する認識を必要とする感情が全くない。もし階段から蹴り落とされたとしても、誰かに言われるまでは、それが偶然なのか故意なのか、そしてもし故意だったとしても、褒め言葉なのか侮辱なのか判断できないだろう。[37]

ディクソンはポリアンソスで自らの行動と動機を弁護することで反撃し、ある程度成功したようだ。ヘラルド紙は、彼の裁判が上流階級の不愉快な一面を露呈させたと認めた。[38]しかし、5月10日、ディクソンは1つの罪状について有罪答弁に変更し、翌日には残りの2つについても同様に有罪答弁を行った。彼はニューヨーク州立刑務所ブラックウェルズ島で6ヶ月の重労働刑を宣告された。伝えられるところによると、ディクソンは「編集者にとってこれはかなり良い状況だ」と答えたという。[39]彼は後に、ホークスが答弁を変更するために1000ドルを支払ったと主張している。[40]

ディクソンが名誉毀損罪で6ヶ月の刑に服したブラックウェルズ島の刑務所

マスコミはいつものように熱烈に反応した。

ディクソンは混血で、つい最近までこの街の牡蠣小屋で、牡蠣の殻を空けて運び去る前に荷車に積み込む仕事をしていた。生意気な悪党で、あらゆるものに憧れ、誰の目にも触れるだけの実力者だった。ある人物が彼の名前(黒人には姓がないのだから、彼はそう名乗っていた)を使って新聞を発行し、その新聞でほぼ全員が中傷された。彼は今、檻の中に閉じ込められているが、出所後は牡蠣の殻を空けるか、あるいは彼の習慣や肌の色にふさわしい仕事に就くのではないかと期待している。[41]

ディクソンは刑期を終えてニューヨークに戻った。彼はポリアントス紙を再開し、不道徳を暴くことに関心を持つ、同じ志を持つ編集者集団のリーダーとして頭角を現した。[42]ディクソンは次に、オーストリア人ダンサーのファニー・エルスラーに性的不品行を告発し、その活動に注力した。1840年8月21日、彼はエルスラーに対する暴動を扇動し、ポリアントス紙に扇動的な演説を掲載した。[43]その後、彼は若い労働者階級の女性を誘惑する男たち、家主を騙す下宿人、機能不全の銀行、そしてアメリカ先住民や黒人奴隷の間で反米感情を煽動しているとされるいわゆる英国エージェントを標的とした。[44]ディクソンは「あらゆる形態の悪徳と愚行に対する破城槌」であると主張し、[45] 次のように書いている。

ポリアントスは枯れることはない。正義の者の安全を守り、悪の策略を打ち砕く神の加護によって、ポリアントスは花を咲かせるだろう…最年少の新聞配達少年の末裔が、ディクソンの羨望の的となる名声に倣おうと、聴衆を奮い立たせるだろうと予言しよう!我々の名は、19世紀で最も自立した男の一人として、永遠に語り継がれるだろう!我々の帽子さえも、聖遺物となるだろう。[46]

ペニープレスによるマダム・レステルの描写

1841年2月16日、ディクソンはニューヨークのマダム・レステルという名の堕胎医に対する運動を開始した。彼は、当局が注意を払うか、レステルが堕胎サービスの新聞広告掲載をやめるまで、毎週反レステルの社説を掲載すると誓った。堕胎そのものについては、ディクソンは、堕胎は生殖を阻害することで結婚生活を破壊し、女性の不貞を助長すると主張した。[43]

ディクソンは約束を守り、後の版では、ドクロと骨の紋章をつけたレステルの木版画で社説を描いた。3月17日付のニューヨーク・クーリエ紙がニューヨーク大陪審の発言を引用し、「公害者として告発するこのレステル夫人に効力のある法律がないのであれば、裁判所がそのような法律の成立を促す措置を講じてくれることを切に願う」と報じたのに対し、ディクソンは3月20日付の見出しで「レステル、ついに逮捕!」と反論した。[48] 3月22日、レステルという名前を掲げる夫婦の一人、アン・ローマンが逮捕された。ディクソンは無罪を主張し、ポリアンソス紙の数号にわたって裁判を取材した。7月20日にレステルが有罪判決を受けた後、ディクソンは「人間の姿をした怪物は…キリスト教国で行われた最も地獄のような行為の一つで有罪判決を受けた!」と記した。[49]

9月12日、路上で男が斧でディクソンの頭部を殴打した。これがきっかけで、ディクソンは歌唱以外では数少ない好意的な報道を受けることとなった。アメリカ政府は彼の編集と執筆を称賛した。「美徳の殉教者よ、進み続け、繁栄せよ!増刷を続け、結婚制度の神聖さを守り続けよ。悪意、反対、激しい裁判、迫害、暗殺を乗り越え続けよ。後世の人々は汝の功績を正当に評価するだろう…!」[50]

報道は好意的だったものの、ディクソンと法廷でのトラブルはこれで終わったわけではなかった。9月16日頃、ディクソンは自分が掲示した請求書を外していたピーター・D・フォルマルを暴行したとされている。ディクソンは10月の出廷を欠席し、その後も11月1日と11日の出廷を欠席した。11月19日、地区検察局がイエロージャーナリズム対策として市全体で展開したキャンペーンの一環として、再びわいせつ罪で逮捕された。1842年1月13日、ディクソンは欠席裁判で起訴された。4月13日、逮捕状が発行された。この時までに、ディクソンはポリアンソス号をルース・リアに渡しており、最終的に告訴は取り下げられた。

1841年後半、ディクソンは同僚と再び口論になった。ウィリアム・ジョセフ・スネリングは彼に対する逮捕状を取得し、ディクソンは反訴した。スネリングは匿名でフラッシュ紙にこう書いている。

我々は彼を、昔から貪欲で、卑劣で、無節操な悪党として知っている。…人は付き合う仲間によって判断され、ディクソンと関わったことで非難されることは承知している。そうであろう。我々は叱責を受けるに値する。我々は愚かな行いの代償を支払ってきた。もしそれだけでは足りないのなら、我々は粗布をまとい灰の中に座り込むことに満足する。それは、英語では到底その卑劣さを表現できないほど下劣な人物に信頼を置く愚か者の、まともな服装である。[51]

当時の性道徳に従い、ディクソンと彼の同僚は売春宿の清潔さ、親しみやすさなどをチェックすることもあった。[42]スネリングはこれを基に、ディクソンを組織的売春に結びつけ、彼がジュリア・ブラウンという名の売春婦とつながりがあったと主張した。[52]最終的に、ジョージ・B・ウッドリッジという別の編集者がディクソンと協力してトゥルー・フラッシュの数号を制作したが、売れ行きは振るわなかった。この頃、ディクソンが結婚するという噂が流れたが、婚約者が誰なのかについては情報筋が意見を異にし、議員の娘だという説や、売春婦だという説もあった。フラッシュは、ブラウンとフィービー・ドーティという売春婦がメロディストをめぐって争っているのが目撃されたという記事を掲載した。ディクソンが結婚したとしても、その記録は残っていない。[53]

その後のキャリア

1842年以降、ディクソンは動物磁気鑑定士透視能力を専門とする心霊術師など、いくつかの新しい職業に就きました。公開競技や耐久レースの流行は、彼の名を世間に知らしめるもう一つの手段となりました。彼は長距離スポーツウォーカー「ペデストリアン」となりました。ブラックフェイスの歌手兼ダンサーであったディクソンがこれらの競技に参加したことは、その後数年間にマスター・ジュバジョン・ダイアモンドといったパフォーマーがチャレンジダンスを披露する前兆となりました。 [54]

2月、彼は48時間休まず歩き続け、賞金4,000ドルを競った。賞金獲得に失敗したため、ディクソンは観覧料を徴収した。同月後半、ディクソンはこの記録を破ろうと50時間歩行に挑戦した。しかし、彼の評判はいつものように芳しくなかった。ジョナサン兄弟はこう助言した。「方位磁針のこの方角から、ずっと一方向に歩き続け、海に運ばれてきたら、どれだけ泳げるか試してみなさい。」[55]彼はその夏、リッチモンドで60時間歩行し、ワシントンD.C.では5時間35分で30マイル(48km)を歩いた[56]。ディクソンは他にも多くの持久力技に挑戦した。例えば、8月下旬には3日2晩、眠らずに板の上に立った。9月には、長さ15フィート(5メートル)のプラットフォームで76時間歩き続けた[57] 。

一方で、彼は歌手としてのキャリアを諦めなかった。1843年初頭、ディクソン(後に「ペデストリアン・アンド・メロディスト」と呼ばれるようになった)は少なくとも一度はバワリー劇場に出演し、リチャード・ペルハムビリー・ウィットロックと共演した。1月29日には、ダン・エメットのチャリティコンサートに出演した。これが彼の最後のコンサートとなった。

スポーツや芸能界への進出にもかかわらず、ディクソンは依然として自らを編集者とみなしていた。 3月には『ディクソンズ・レギュレーター』という新紙を創刊し、ニューヨークでの活動を再開した。1846年2月22日、彼は市内各地でマダム・レステルの更なる活動に抗議する集会を告知するビラを掲示した。翌日の集会では、数百人がディクソンが中絶医を非難する演説に耳を傾け、近隣住民に彼女の立ち退きを要求するか、さもなければ自らの手で問題を解決するよう訴えた。群衆は3ブロック先のレステルの自宅まで歩いて行き、脅迫の声を上げたが、やがて解散した。[58]レステルはニューヨーク・トリビューン紙ニューヨーク・ヘラルド紙に書簡を送り、ディクソンは単に活動を停止する見返りに金銭をゆすろうとしているだけだと主張した。

私は何度も彼の使者から金銭の援助を求められ、何度も断られてきました。その結果、私は容赦なく中傷され、罵倒されてきました。もちろん、私はそれを予想していましたし、その二つのうち、彼の賞賛よりもそれを好みました。[59]

米墨戦争、ディクソンは「ジップ・クーン」に時宜を得た政治的な言及を加え、一時的に世間の注目を集めた。[54] 1847年、ディクソンは別の運動によってニューヨークを離れたようである。彼はおそらく、アメリカ合衆国の領土を併合するためにユカタン半島議事妨害者として活動した最初の急進派共和党員の一人であった。 [60]

ディクソンは1848年より前にルイジアナ州ニューオーリンズに引退した。市の電話帳には彼の住所が「文学テント」と記されており[61] 、バトンルージュ・デイリー・ガゼット・アンド・コメット紙に掲載された死亡記事には、ポイドラス・マーケットが「昼夜を問わず、この社会の浮浪者の住処だった…『将軍』には、動けないほど衰弱していた時に5ドルほどの小遣いをくれる友人がいた」と記されている[62] 。彼は1860年半ばに肺結核を患った。1861年2月27日、ニューオーリンズ慈善病院に入院し、職業は「編集者」と記されている。ディクソンは3月2日に亡くなった。

注記

  1. ^ abc 多くの伝記では彼の生年を1808年としているが、コックレル著『Demons of Disorder』(189ページ)は1801年が正しいと主張している。これは、ニューオーリンズの病院に保管されていたディクソンの記録(1861年当時60歳と記載)と、1841年12月11日付のフラッシュ紙の記事で彼が「約40年前」に生まれたとされていることに基づいている。
  2. ^ abc コックレル『デモンズ』96。
  3. ^ 1841年9月19日サンデー・マーキュリー。コックレル著『デモンズ』129ページより引用。
  4. ^ コックレル『デモンズ』193頁注112頁。
  5. ^ 1841年12月11日のFlash。Cockrell 96に要約。
  6. ^ 1841年12月11日、Flash。Cockrell著『 Demons 』96ページより引用
  7. ^ ab ワトキンス 84。
  8. ^ コックレル『デモンズ』113。
  9. ^ ノウルズ 76.
  10. ^ コックレル『デモンズ』97ページ。
  11. ^ ベッドフォード・エンクワイラー、1834年1月18日付ハリスバーグ・ペンシルバニア・テレグラフ紙に引用。コックレル『デモンズ』113ページにも引用。強調は原文のまま。
  12. ^ ベッドフォード・エンクワイラー、1834年1月18日付ハリスバーグ・ペンシルベニア・テレグラフ紙に引用。コックレル著『デモンズ』98ページにも引用。
  13. ^ デイモン、S. フォスター (1936). 『オールド・アメリカン・ソングス・シリーズ』プロビデンス: ブラウン大学図書館. Lewis 257に引用.
  14. ^ ノウルズ 76–7.
  15. ^ 1834年7月11日、ニューヨーク・サン。Cockrell著『 Demons 』100ページより引用
  16. ^ コックレル『デモンズ』101。
  17. ^ 1835年6月11日付ボストン・ポスト。Cockrell著『 Demons 』102ページより引用
  18. ^ コックレル『デモンズ』103ページ。
  19. ^ 1836年3月11日。ニューヨーク・タイムズ。Cockrell, Demons , 103より引用。強調は原文のまま。
  20. ^ コックレル『デモンズ』103-4ページ。
  21. ^ コックレル『デモンズ』104ページ。
  22. ^ 1836年6月2日ニューヨークトランスクリプト。Cockrell, Demons , 104に引用。
  23. ^ 1836年5月ボストン・クーリエ、ウィリアム・トーバー・レナード(1986年)『Masquerade in Black』メタチェン(ニュージャージー州)『The Scarecrow Press』210ページより引用。Knowles 77ページより引用。
  24. ^コックレル著『 悪魔』 104、106ページより引用。
  25. ^ コックレル『デモンズ』106ページ。
  26. ^ 1836年7月2日『スピリット・オブ・ザ・タイムズ』 。コックレル著『デモンズ』106ページより引用
  27. ^ コックレル『デモンズ』107ページ。
  28. ^ コックレル『悪魔』 108~110ページ。
  29. ^ 1837年2月13日、ローウェル・アドバタイザー。コックレル著『デモンズ』110ページより引用。
  30. ^ コックレル『デモンズ』110。
  31. ^ 1837年4月18日付ボストン・ポスト。Cockrell著『 Demons 』111ページより引用
  32. ^ 1837年8月5日、ポートランド・イースタン・アーガス紙。Cockrell著『Demons』113ページより引用。強調は原文のまま。
  33. ^ コックレル『デモンズ』113-114ページ。
  34. ^ コックレル『デモンズ』 114~115ページ。
  35. ^ 1838年6月20日付ボストン・ポスト。Cockrell著『 Demons 』115ページより引用
  36. ^ 1839年4月20日付ニューヨーク・ヘラルド。強調は原文のまま。Cockrell, Demons , 118より引用。
  37. ^ 1839年4月23日付ボストン・ポスト紙に引用されたニューヨーク・ディスパッチ紙。Cockrell, Demons , 120に引用。
  38. ^ 1839年4月19日付ニューヨーク・ヘラルド。コックレル著『デモンズ』121ページより引用。
  39. ^ 1839年5月20日付ボストン・ポスト。Cockrell著『 Demons 』126ページより引用
  40. ^ コックレル『デモンズ』127。
  41. ^ ボルチモア・クロニクル、1843年11月11日付ニューヨーク・ヘラルド紙に引用。コックレル著『デモンズ』127ページにも引用。
  42. ^ コックレル、ANB、645。
  43. ^ ab コックレル『デモンズ』128。
  44. ^ ブラウダー 25.
  45. ^ 1841年6月19日ポリアンソス。Browder 25に引用。
  46. ^ 1841年1月17日、ポリアンソス。強調は原文のまま。Cockrell, Demons , 128より引用。
  47. ^ 1841年3月17日付Courier。Browder 29に引用。強調は原文のまま。
  48. ^ 1841年3月20日、ポリアンソス。Browder 29に引用。
  49. ^ 1841年7月21日ポリアンソス。Browder 44に引用。
  50. ^ 1841年9月18日。「アンクル・サム」 。コックレル著『デモンズ』 130ページより引用
  51. ^ 1841年12月11日または18日のFlash。Cockrell著『 Demons 』131ページより引用
  52. ^ コックレル『デモンズ』135ページ。
  53. ^ コックレル『デモンズ』136。
  54. ^ ノウルズ77を参照。
  55. ^ 1842年7月19日ジョナサン兄弟ローウェル・クーリエ紙に引用。コックレル著『デモンズ』 137ページにも引用。
  56. ^ コックレル『デモンズ』137。
  57. ^ コックレル『デモンズ』138ページ。
  58. ^ ブラウダー 64–5.
  59. ^ 1846年2月25日付ヘラルド紙。Browder 66に引用。
  60. ^ コックレル『デモンズ』196頁注190頁。
  61. ^ コックレル、 ANB、646。
  62. ^ 1861年3月23日付バトンルージュ・デイリー・ガゼット・アンド・コメット紙の死亡記事。コックレル著『デモンズ』196頁注190より引用。

参考文献

  • ブラウダー、クリフォード(1988年)『ニューヨークで最も邪悪な女:中絶医マダム・レステル』コネチカット州ハムデン、アーコン・ブックス、ISBN 978-0-208-02183-0
  • コックレル、デール(1997年)『混沌の悪魔:初期のブラックフェイス・ミンストレルとその世界』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-56828-9
  • コックレル、デール (1999). 「ディクソン、ジョージ・ワシントン」.アメリカ国立伝記、第24巻または第6巻. ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-520635-7
  • ノウルズ、マーク(2002年)『タップ・ルーツ:タップダンスの初期の歴史』ジェファーソン、ノースカロライナ州:マクファーランド・アンド・カンパニーISBN 978-0-786-41267-9
  • トール、ロバート・C.(1974年)『ブラック・アップ:19世紀アメリカにおけるミンストレル・ショー』ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-501820-2
  • ワトキンス、メル(1994年)『オン・ザ・リアル・サイド:笑い、嘘、そしてシグニファイング ― 奴隷制からリチャード・プライヤーまで、アメリカ文化を変容させたアフリカ系アメリカ人ユーモアのアンダーグラウンドな伝統』ニューヨーク:サイモン&シュスター、ISBN 978-0-671-68982-7
  • ウィルメス、ドン・B、ビッグスビー、CWE編(1998年)『ケンブリッジ・アメリカン・シアター史:始まりから1870年まで』ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-78092-6
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