ジョージ・ワシントン・トゥルーエット | |
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| 生まれる | (1867-05-06)1867年5月6日 |
| 死亡 | 1944年7月7日(1944-07-07)（77歳） ダラス、テキサス州、米国 |
| 教育 | グレイソンカレッジ、 ベイラー大学 |
| 職業 | 牧師 |
| 活動年数 | 1890–1944 |
| 配偶者 | ジョセフィン・「ジョー」・ジェンキンス・トゥルーエット（1894年結婚、1944年没） |
| 両親） | チャールズ・L・キムジーとメアリー・R・キムジー・トゥルーエット |
| 宗教 | 南部バプテスト |
| 教会 | ダラス第一バプテスト教会（1897–1944） |
| 叙階された | ホワイトライト・バプテスト教会（1890年） |
役職 | 南部バプテスト連盟会長（1927～1929年） |
ジョージ・ワシントン・トゥルーエット（George Washington Truett） 、別名ジョージ・W・トゥルーエット（1867年5月6日 - 1944年7月7日）は、アメリカの牧師であり、1897年から1944年までテキサス州ダラスの第一バプテスト教会の牧師、 1927年から1929年まで南部バプテスト連盟の会長を務めた。[1] [2]彼は同時代の「最も有名な南部バプテスト」の説教者および著述家の一人であり、今日でも、釈義的な説教と卓越した弁論能力に加え、何世代にもわたる牧師としての功績の中で教育的影響を残したことでよく知られている。[3]
幼少期と教育
トゥルーエットは、ノースカロライナ州西部の僻地クレイ郡ヘイズビルの農場[2]で、チャールズ・L・トゥルーエットと旧姓メアリー・R・キムジーの7番目の子として生まれました[4] 。彼の先祖はイギリス人とスコットランド・アイルランド人の血を引いており、アパラチア地方の開拓者でした。中には著名なバプテスト派の説教者もいました。彼は1875年にヘイズビル・アカデミーに入学し、1885年に卒業しました[1]。 1886年のキャンプミーティングのリバイバルで劇的な回心を体験しました[2]。
トゥルーエットはジョージア州タウンズ郡の学校で教鞭を執った。1887年、同郡にハイアワシー・アカデミーを設立し、私立の生徒から十分な資金を得て法科大学院の学費を賄おうとした。 [1] [2] [4]しかし1889年、アカデミーを辞任し、両親と共にテキサス州ホワイトライトへ移住した。そこでホワイトライト・バプテスト教会に入会し、グレイソン大学に進学した。[5] [1] 1890年、ホワイトライト教会でバプテスト派の牧師に任命された。[4]初説教は、テキサス州シャーマン近郊の第一バプテスト教会で行われた。[6]
ベイラー大学
1891年、トゥルーエットはテキサス州ウェーコにあるベイラー大学の学長に財務長官として雇われた。進取の気性と精力的な行動力で、トゥルーエットは2年足らずで9万2000ドルを集め、大学の負債を完済した。[4] [2] [1]財務長官としての任期を終えた後、トゥルーエットは1893年にベイラー大学に入学した。1893年から1897年までベイラー大学で学び、学費を稼ぐためイーストウェーコ・バプテスト教会の学生牧師を務めた。[1] [4]彼は1897年6月に学士号を取得して卒業した。 [4]トゥルーエットは後に1934年から1939年までベイラー大学の理事を務めた。 [ 4]
| Southern Baptists |
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牧師職
トゥルーエットは聖職者への召命に従い、ベイラー大学学長の地位を放棄し、 1897年9月にダラスの第一バプテスト教会の牧師に就任した。彼はこの職を死ぬまで務めた。[4] 47年間の牧師在任期間中、会員数は715人から7,804人に増加し、新会員は合計19,531人、献金総額は6,027,741.52ドルに達した。[1] [4]教会は彼の在任期間中、信者の増加に対応するため3回再建された。[2]彼は全国各地を巡り、リバイバル運動を主導し、宗教団体に参加し、教会のための資金調達に尽力したため、その説教で全国的に有名になった。彼は全国規模の「7500万人キャンペーン」のリーダーを務めたが、財政的な成果は芳しくなかった。テキサス州では、ベイラー病院の前身となるテキサス・バプテスト記念療養所の資金調達を主導した。禁酒法問題と賭博以外では政治には関わらなかった。[7]
トゥルーエットは1927年から1929年まで南部バプテスト連盟の会長を務め、 1934年から1939年までは世界バプテスト同盟の会長を務めた。[1]第一次世界大戦中、彼はウッドロウ・ウィルソン大統領から連合軍への説教を行うために6か月間のツアーに派遣された20人の説教師の一人に任命された。[1] [4]
トゥルーエットの最も有名な説教の一つである「バプテストと信教の自由」は、 1920年5月16日、ワシントンD.C.の国会議事堂の階段で行われた。 [8]この説教で、彼はアメリカ合衆国は信教の自由と政教分離の原則に基づいて建国されたと主張した。[1] [4]彼は信教の自由と政教分離の擁護の中核として、反カトリック的な見解を詳述した。洗礼による再生と全質変化というカトリックの教義は、キリストの福音を根本的に覆すものだと彼は主張した。同様に、カトリック教徒は教会を個人の魂を神から切り離すために築き上げ、神の恵みを阻害し、良心の自由を破壊し、神の国の到来を妨げる「恐ろしい暴政」としている。[9] 彼は信者たちに警告し、アメリカは「巨大で急速に成長する都市」によって脅かされていると訴えた。都市は「無法地帯」と化していた。都市中心部は「奇妙な習慣や信念、理想、感傷主義を持つ世界の異質な人々」を引き寄せている。カトリック教徒は政教分離を拒否し、密かにアメリカ政府を教皇が支配しようと企んでいると彼は述べた。[10]
トゥルーエットは神学校を放棄し、ベイラー大学の財務長官に就任しました。この経験が、大学を負債から救い、今日の運営の基盤を築きました。彼は正統派の信条を持ち、その信念は主に師であるベナジャ・ハーヴェイ・キャロル（BHキャロル）の教えに倣ったものでした。1920年代には、進化論の教えを禁じる州法制定の動きに反対しました。ダラスの教会で北部バプテスト派の説教を歓迎したことや、 J・フランク・ノリスの分裂的な影響力に抵抗したことで、原理主義的な勢力から攻撃を受けました。[11] 牧師としての活動を通じて、彼は説教集10巻、演説集2巻、クリスマスメッセージ集2巻を出版しました。[2]
トゥルーエット牧師は、牛の群れを追うカウボーイたちが家族、教会、そして社会から孤立しすぎていることを懸念しました。彼は37年間、毎年西テキサスのデイビス山脈を旅し、牛の群れを追って説教を続けました。 [2] [3] [12]
個人の生と死
トゥルーエットは1894年6月28日、ベイラー大学の同窓生で判事ジェンキンスの娘、ジョセフィン・ジェンキンスと結婚し、3人の娘をもうけた。[1]彼は1944年7月7日にダラスで亡くなった。妻も12年後に亡くなった。二人はダラスのスパークマン・ヒルクレスト記念公園墓地に埋葬されている。[13]
遺産
ジョン・S・エゼルによれば：
- ジョージ・W・トゥルーエットは全盛期には身長約180センチ、体重約90キロで、異例なほど肩幅が広く、背筋を伸ばした姿勢をしていた。厳粛な風貌で、黒髪、青灰色の目、そして大きく繊細な口元をしていた。並外れた声量で、増幅装置を使わずに大勢の聴衆に聞き届けられた。神学においては正統派であり、ウィリアム・ジェニングス・ブライアンと比較されるほどの彼の弁論術は、率直さと確信に満ちていた。その功績により、彼は当時の偉大な説教者の一人として認められた。[14]
1957年、シンジケートテレビシリーズ『クロスロード』のエピソード「ローン・スター・プリーチャー」で、トゥルーエットはヴィクター・ジョリーによって演じられた。女優バーバラ・アイラーはトゥルーエットの妻ジョー役にキャスティングされたが、ジョーはエピソード放送の11ヶ月前に亡くなった。[15]
ポウハタン・ジェームズによるトゥルーエットの公式伝記は出典不明だが、1939年にマクミラン社から出版された。[4] [16]
同名の人物
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- ベイラー大学の神学校、ジョージ・W・トゥルーエット神学校[17]
- トゥルーエット・マコーネル大学（トゥルーエットとトゥルーエットのいとこ、フェルナンド・C・マコーネルにちなんで名付けられた）
- ダラス独立学区に属するジョージ W. トゥルーエット小学校。
- チックフィレイレストランチェーンの創設者、S・トゥルーエット・キャシー
- ノースカロライナ州ヘイズビルのトゥルーエット記念第一バプテスト教会
- ダラスのベイラー大学医療センターにあるトゥルーエット病院
- サウスウェスタン・バプテスト神学校にあるトゥルーエット講堂
- トゥルーエット カンファレンス センター & キャンプ（ノースカロライナ州ヘイズビル）
出版作品
- ジョージ・W・トゥルーエット（1915年）『我らはイエスを見んとす：その他の説教』ニューヨーク：フレミング・H・レベル
- ジョージ・W・トゥルーエット（1917年）『魂の探求』ハーパー・アンド・ブラザーズ社
- ジョージ・W・トゥルーエット（1946年）『いくつかの重要な疑問』グランドラピッズ：アーダムズ社。
- ジョージ・W・トゥルーエット（1954年）『神の似姿に倣って』グランドラピッズ：アーダムズ社
- ジョージ・W・トゥルーエット（1973年）『パウロの説教』（ジョージ・W・トゥルーエット図書館）グランドラピッズ：ベイカー・ブック・ハウス。ISBN 0-8010-8796-1。
参照
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参考文献
- ^ abcdefghijk ジョージ・ワシントン・トゥルーエット文書収蔵品 #0095、テキサスコレクション、ベイラー大学
- ^ abcdefgh ペレス、ジョアン. 「トゥルーエット、ジョージ・ワシントン」.テキサスハンドブック. テキサス州歴史協会. 2015年2月11日閲覧。
- ^ ab カニペ、リー（2011年）『バプテスト民主主義：自由の国における神とカエサルの分離』マーサー大学出版局、 128～ 129頁。ISBN 9780881462395。
- ^ abcdefghijkl 「ジョージ・ワシントン・トゥルーエット」。南部バプテスト歴史図書館・アーカイブズ伝記。南部バプテスト歴史図書館・アーカイブズ。2015年2月11日閲覧。
- ^ Stroupe, Henry S. (1996). 「Truett, George Washington」. NCpedia .
- ^ 「ジョージ・ワシントン・トゥルーエット」。南部バプテスト歴史図書館・アーカイブズ伝記。南部バプテスト歴史図書館・アーカイブズ。2015年3月17日閲覧。
- ^ Durso、2009年。
- ^ 「George W. Truett Sermons」ベイラー大学デジタルコレクション。 2015年3月17日閲覧。
- ^ J. デイヴィッド・ホルコム、「首に石臼を掛けられた？：ジョージ・W・トゥルーエット、反カトリック主義、そしてバプテストの宗教的自由の概念」バプテストの歴史と遺産43.3（2008年）：68+。
- ^ マイケル・フィリップス、「祈れば叶う」ジャコビン（2018年3月6日）
- ^ ジェームズ・J・トンプソン『火による試練：南部バプテスト教会と1920年代の宗教論争』（マーサー大学出版、1982年）134-135、143、148、157、163ページ。
- ^ Holden, Melvin L. (2015年1月7日). 「市の現状に関する演説」.バトンルージュ市政府ウェブサイト. 2015年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月4日閲覧。
- ^ ダーソ, キース・E. (2009). 『汝の御心は成るべし: ジョージ・W・トゥルーエット伝記』 マーサー大学出版局. p. 272. ISBN 9780881461572。
- ^ ジョン・S・エゼル著「トゥルーエット、ジョージ・ワシントン（1867年5月6日 - 1944年7月7日）」『アメリカ人伝記辞典』補足3（1973年）
- ^ 「Lone Star Preacher」.インターネット・ムービー・データベース、1957年3月15日. 2013年2月18日閲覧。
- ^ ジェームズ、ポウハタン（1939年）『ジョージ・W・トゥルーエット伝記』ナッシュビル、テネシー州：ブロードマン・プレス。
- ^ ベイラー大学 || ジョージ・W・トゥルーエット神学校 || Baylor.edu のトゥルーエット神学校の歴史
さらに読む
- カニペ、クリストファー・L.「自由の国における囚われの教会：EYマリンズ、ウォルター・ラウシェンブッシュ、ジョージ・トゥルーエット、そしてバプテスト民主主義の台頭、1900-1925年」（ベイラー大学博士論文、2004年）。オンライン
- カニペ、リー。「バプテスト民主主義の響き：ジョージ・トゥルーエットの米国議会議事堂での説教は愛国的な謝罪である」アメリカン・バプテスト・クォータリー21.4（2002年12月）：415-431。
- ダーソ、キース・E. 『汝の意志は成るべし：ジョージ・W・トゥルーエットの伝記』（マーサー大学出版、2009年）、標準的な学術的伝記
- エゼル、ジョン・S.「トゥルーエット、ジョージ・ワシントン（1867年5月6日 - 1944年7月7日）」『アメリカ人名言辞典』補遺3（1973年）
- ファーンズリー、アーサー・エメリー著『南部バプテスト派の政治：アメリカ教派の再編における権威と権力』（ペンシルベニア州立大学出版、1994年）オンライン版[永久リンク切れ]
- ハンキンス、バリー著『バビロンの不安：南部バプテスト保守派とアメリカ文化』（アラバマ大学出版、2002年）オンライン版、Wayback Machineで2020年10月29日にアーカイブ
- ハッチ、デレク・クリストファー。「EYマリンズ、ジョージ・W・トゥルーエット、そして自然と恵みに関するバプテスト神学」（デイトン大学神学博士論文、2011年）オンライン[永久リンク切れ]。
- ホルコム、J・デイヴィッド。「首に石臼を掛けられた？：ジョージ・W・トゥルーエット、反カトリック主義、そしてバプテストの信教の自由観」『バプテストの歴史と遺産』 43.3（2008年夏/秋号）：68-81ページ。オンライン[永久リンク切れ]
- ジェームズ、ポウハタン・W・ジョージ・W・トゥルーエット：伝記（ブロードマン・プレス、1939年）。オンライン
- ロック、ジョセフ。「バイブル・ベルトの形成：説教師、禁酒法、そして南部宗教の政治化、1877-1918」（博士論文、2012年）オンライン。
- ロック、ジョセフ L. 『バイブル・ベルトの形成：テキサスの禁酒主義者と南部宗教の政治化』（オックスフォード大学出版、2017 年）。
- マクベス、H・レオン「ジョージ・W・トゥルーエット：バプテストの政治家」『バプテストの歴史と遺産』 32.2（1997年4月）：9-22。
- マクベス、H.レオン著『テキサス・バプテスト：150周年記念史』（ダラス：バプティストウェイ・プレス、1998年）。
- トンプソン、ジェームズ J. 『火による試練：南部バプテスト派と 1920 年代の宗教論争』（マーサー大学出版、1982 年）。
- ヤング、ドイルL.「人を動かすリーダーシップ：ジョージ・W・トゥルーエットの生涯に関する研究」バプテストの歴史と遺産20#1（1985）：45-51。
外部リンク
- トゥルーエットの詳細な伝記
- 信者のウェブ伝記、Truett 2007年3月11日アーカイブ、Wayback Machine
- ジョージ・W・トゥルーエットの説教
