ジョージ・ウェルズ・パーカー（1882年9月18日 - 1931年7月28日）は、アフリカ系アメリカ人の政治活動家、歴史家、知識人、作家であり、世界ハム族連盟の共同設立者であった。
バイオグラフィー
ジョージ・ウェルズ・パーカーの両親はバージニア州とサウスカロライナ州で生まれ、パーカーが幼い頃に家族はオマハに移住しました。オマハ中央高校在学中、彼は優れた話し手として「クラスメイトのリーダー」として認められていました。1898年、ミシシッピ川以西万国博覧会で開催された高校生と大学生を対象とした全国作文コンテストに出場し、歴史に関する作文で最優秀賞を受賞しました。[1]
セントラル高校を卒業後、ハワード大学に数年間通い、オマハに戻り、クレイトン大学で医学を学んだ[2] [3]。
1916年、パーカーはオマハへのアフリカ系アメリカ人の再定住を支援し始め、1917年にはアフリカの誇りと黒人の経済的発展を促進するために、世界ハム族連盟の設立に尽力しました。この時期、彼はオマハ哲学協会の副会長を務め、アフリカ系アメリカ人の歴史に関する講演を定期的に行っていました。[4]
彼はオマハの黒人新聞『ザ・モニター』の定期寄稿者兼編集者だった。1921年に同紙を強制退社した後、黒人新聞『ザ・ニュー・エラ』を編集したが、短命に終わった。[2]
1922年、パーカーは「新聞・雑誌の仕事」をするためにシカゴに移り、ほぼ10年後に妻と2人の兄弟、2人の姉妹を残してシカゴで亡くなりました。彼は家族によってオマハのフォレスト・ローン墓地の無名の墓に埋葬されました。[5]
セレスティン・ジャクソンの精神状態と殺人
ウェルズ・パーカーは生涯を通じて精神疾患に苦しみました。1905年、ダルース・イブニング・ヘラルド紙は、「世界で何かを成し遂げようとする人間の努力は、22歳の黒人青年ジョージ・ウェルズ・パーカーの努力を超えることは滅多にない。彼は知識と達成への熱狂が彼を精神的に崩壊させたのだ」と記しました。[ 6] 1911年12月25日、ジョージ・ウェルズ・パーカーはミネソタ州セントポール警察に精神異常者として拘留されましたが、郡医師のC・B・テルスバーグが釈放を命じました。[7] 翌日、パーカーは滞在していた下宿屋の経営者セレスティン・ジャクソンを剃刀で切りつけ殺害しました。アフリカ系アメリカ人の新聞「セントポール・アピール」は、この事件を「市の歴史上最も残忍な殺人事件の一つ」と呼び、「パーカーは正気を失っていたと一般に考えられている。なぜなら、麻痺でベッドに横たわり、ほとんど無力な女性にこのような復讐を犯す動機など、彼にはあり得ないからだ」と記した。[8]同様に、 「ツイン・シティ・スター」紙は、パーカーを「教養があり、礼儀正しく、立派な家庭の若者」と評し、過労と婚約者からの婚約破棄によって発狂したのではないかと推測した。同紙はまた、パーカーが「数年前にオマハの精神病院に収容された」とも記しているが、これが1905年の事件を指しているかどうかは明らかではない。[7]パーカーは1912年5月にミネソタ州の精神異常者施設に収容された。彼は1914年に施設の管理者から「完全に回復しており、釈放しても他人の生命を危険にさらすことはない」と認定され釈放された。[9]
理論
黒人民族主義者であり、マーカス・ガーベイと同時代人であったパーカーの、アフリカを文明発祥の地とみなす考えは、アフリカ系アメリカ人がエジプトのイメージにますます魅了されることを予兆していた。
人種的自己認識の促進に尽力した歴史家として、パーカーの著作は「黒人に関する真実を偽造し、削除したすべての教科書の改訂」を訴えた。[10]彼の「ギリシャ文明のアフリカ起源」に関する講演はオマハで支持者に向けて行われ、 1917年に『黒人史ジャーナル』に掲載された。パーカーは、新たな人類学的研究によってメソポタミア文明とギリシャ文明はアフリカ起源であることが実証されていると主張した。1918年、黒人連盟は彼のパンフレット『太陽の子供たち』を出版し、古代エジプト、アジア、ヨーロッパ文明に示されたアフリカ起源論をさらに発展させた。作家、ジャーナリスト、そして歴史家のジョエル・オーガスタス・ロジャースは、この出版物を自身の視点にとって貴重な資料として挙げている。[11]
パーカーには、カリブ海出身でニューヨークを拠点とするジャーナリスト、シリル・ブリッグスという思想的同調者と弟子がいた。彼はアフリカン・ブラッド・ブラザーフッドを設立した。この二人が設立した組織はしばしば衝突と協力を繰り返したが、後者は明らかに[共産主義的]な内容と価値観に傾倒していた。[12]さらに、世界ハム連盟は1918年9月に『クルセイダー』を出版したが[12] 、これはブリッグスが編集したものであり、この二つのグループの関与をさらに深めた。
参考文献
- 「ギリシャ文明のアフリカ起源」『黒人歴史ジャーナル』（1917年）
- 太陽の子ら、 世界ハム連盟（1918年）
注記
- ^ 「黒人詩人、過労で精神的に衰弱」セントルイス・ポスト・ディスパッチ、1905年3月21日。
- ^ ab 「ジョージ・ウェルズ・パーカーの伝記」アダム・フレッチャー・サッセ著、NorthOmahaHistory.com (2019年6月27日)。
- ^ ヤアコブ・シャヴィット『黒人の歴史：古代の過去を求めるアフリカ系アメリカ人』ラウトレッジ、2001年、41ページ。
- ^ 「パーカーはここでよく知られている」、オマハ・ワールド・ヘラルド、1911年12月29日。
- ^ 「一日の記録。ジョージ・ウェルズ・パーカー」。オマハ・イブニング・ワールド・ヘラルド、1931年7月31日、18ページ、第1章。
- ^ 「精神的に崩壊：オマハの黒人詩人、過労で衰弱」3ページ。ダルース・イブニング・ヘラルド。ミネソタ・デジタル・ニュースペーパー・ハブ。 2021年2月8日閲覧。
- ^ ab 「セントポール：正気を失った医学生がアンドリュー・ジャクソン夫人を何度も斬る」米国議会図書館、ツイン・シティ・スター、1911年12月30日。 2021年2月9日閲覧。
- ^ 「『ザ・アピール』（ミネソタ州セントポール、ミネソタ州ミネアポリス、イリノイ州シカゴ）1911年12月30日の画像3」。セントポール・アピール。米国議会図書館。1911年12月30日。 2021年2月9日閲覧。
- ^ 「The Appeal. [巻] (セントポール、ミネソタ州;) 1889-19??、1914年5月16日、画像3」。セントポール・アピール。米国議会図書館。1914年5月16日。
- ^ 人種と賠償：21世紀の黒人の視点、マンフォード、1996年、231ページ。
- ^ 文学ガーヴェイズム：ガーヴェイ、黒人芸術、ハーレム・ルネッサンス、マーティン、1983年、80ページ。
- ^ ab WEB DuBois, 1919-1963: The Fight for Equality and the American Century、Lewis、2001年、57ページ。
参照
