ジェラルド・エルス | |
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| 生まれる | ジェラルド・フランク・エルス 1908年7月1日[1] レッドフィールド、サウスダコタ州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1982年9月6日（1982年9月6日）（74歳）[2] |
| 職業 | 古典主義者 |
ジェラルド・フランク・エルズ（1908年7月1日 - 1982年9月6日）は、著名なアメリカの古典学者である。ミシガン大学とアイオワ大学でギリシャ語とラテン語の教授を務めた。エルズは、20世紀におけるアリストテレス派の美学研究を洗練させ、カタルシスという概念を、ミメーシス、ハマルティア、カタルシスという美的三位一体の本質的な関連性として捉える解釈へと発展させた功績で広く知られている。[3]
バイオグラフィー
エルセはハーバード大学で古典と哲学を学び、1934年に博士号を取得した。1943年に大尉として米海兵隊に入隊するまでハーバード大学で教鞭を執った。兵役を終えた後、1945年にアイオワ大学古典学科長に就任。1956年から1957年までローマのアメリカン・アカデミーで過ごし、1957年9月にミシガン大学アナーバー校に赴任し、その後のキャリアをそこで過ごした。1957年から1968年まで同学科長を務めた。その間、古代と現代研究調整センターを設立し、人文科学を統合し、古代世界の研究が現代文学や現代の問題とどのように関連しているかを示すことを目指した。
実績
エルゼの最高傑作は『アリストテレス詩学：論証』である。これは1957年に出版されたアリストテレスの論文を綿密かつ包括的に解釈したものである。当時、文学理論の中心的な著作として広く認められたエルゼのもう一つの重要な貢献は、 1965年に出版された『ギリシア悲劇の起源と初期形態』である。この作品で彼は、悲劇が宗教儀式から生じたという見解に反論した。エルゼは他にもギリシア文学と哲学に関する著作をいくつか執筆している。
エルゼの時代まで、アリストテレスのカタルシス概念は、ヤコブ・バーナイズの解釈とほぼ結び付けられており、バーナイズはそれを「憐れみと恐怖の治療的浄化」と定義した[4]。エルゼはこの定義を説得力のある形で洗練させ、文学的カタルシスを「聴衆の知的、感情的、そして精神的なクライマックスの啓蒙から生じる洞察の瞬間であり、アリストテレスにとって模倣芸術の本質的な喜びであり、本質的な目標でもある」と理解した[4] 。エルゼにとって、カタルシスはアリストテレス的な概念であり、文学的概念であるミメーシスとハマルティアと併せて読まなければならない。後者の二つの概念は、エルゼによるアリストテレスの文学美学理論の評価において、通常「文学的表象」と「知的誤謬」と言い換えられている。
エルスは、リンドン・ジョンソン大統領によって任命された全米人文科学評議会の会員で、1964年にはアメリカ文献学会の会長を務めた。エルスは1977年に引退し、1982年に亡くなった。1977年には、エルスの栄誉をたたえる記念論文集（『古代と現代：ジェラルド・F・エルスを称えるエッセイ集』、 J・ダームズとJ・W・イーディー編）が出版された。1987年には、ノースカロライナ大学出版局の編集者ピーター・バリアンによって、エルスの14のエッセイ「プラトンとアリストテレスの詩論」が編集された。この巻では、序文の11～16ページにバリアンによるエルスの伝記が掲載されていることが特徴的である。ミシガン大学では、ジェラルド・エルスの記念として、毎年人文科学の講演会が開催されている。
本
- アリストテレスの『詩学』：議論1957
- ギリシャ悲劇の起源と初期の形式1965
- 古代と現代：ジェラルド・F・エルスを称えるエッセイ集。ジョン・H・ダームズ、ジョン・W・イーディー編。1977年
- プラトンとアリストテレスによる詩論。ピーター・ブリアン編、序文と注釈付き。1986年
- アリストテレス詩学。ジェラルド・F・エルスによる序文と注釈付き。
参考文献
- ^ ノースカロライナ州、死亡者索引、1908-2004年
- ^ ジェラルド・エルスの死亡記事 - ニューヨーク・タイムズ 1982年9月8日 2015年6月20日アクセス
- ^ ゴールデン、レオン『アリストテレスにおける悲劇的・喜劇的模倣論』、Scholars Press、ジョージア州アトランタ。
- ^ ab Golden、2ページ。
外部リンク
- 古典学者データベースのジェラルド・エルス
- ジェラルド・エルスの写真
