_V1_001.jpg/440px-Deutsche_Sagen_(Grimm)_V1_001.jpg)
『Deutsche Sagen』(ドイツの伝説)はグリム兄弟による出版物で、1816年と1818年に2巻本として出版されました。このコレクションには、ドイツの民話と伝説の短い要約が579編収録されています(「ドイツ」はドイツ語圏のヨーロッパ全般を指すだけでなく、初期のゲルマン史も 含まれます
『ドイツ童話集』は、 1812年に出版された『子どもと家の物語』(英語ではグリム童話として知られる)に続く作品である。『ドイツ童話集』は、グリム童話ほど広く一般に受け入れられ、大きな影響力を持つことはなかったものの、民間伝承の学術研究には影響を与えた。
第 1 巻には 362 の短編物語が収録されており、出典とともに短い要約が提供されています。出典は、場合によっては「口承」で、収集された地域が記されているもの(第 1 巻のDie drei Bergleute im Kuttenberg 「クッテンベルクの 3 人の鉱夫」には「ヘッセン州からの口承」と記されている)もあれば、物語が以前に出版された場所が記されているもの(第 362 巻 のDie drei Alten「3 人の老人」には「リューベック出身のシュミット」が著作とされている、 1809 年フライミュティゲン出版第 1 号)もある)もある。第 1 巻の物語は、貧乏人や労働者階級に共通する関心事と、富や地位の獲得を含む魔術的リアリズムを融合させる傾向があり、ホレ夫人、ワイルド ハント、幽霊、魔法、悪魔、ドワーフ、巨人、コボルド、ニクセなどへの言及が含まれている。ドイツ語で魔女または魔術を意味する単語 ( hexen )が含まれる民話は 12 件にも満たない。しかし、悪魔についての言及は多く、ある物語(#120)には、魔術師または呪術師であった老女(ein altes Weib, das eine Zauberin war)についても言及されている。[ 1 ]
第 2 巻 (項目番号 363 ~ 579) は、歴史的な伝説に焦点を当てており、タキトゥス(363. Der heilige Salzfluß「聖なる塩の川」、Annales XIII. 57)に始まる、ゲルマン古代に関するラテン語資料からの多数の翻訳が含まれており、中世の伝説 (例: 576. Hungersnoth im Grabfeld 「グラープフェルトの飢饉」、Annales Fuldenses ad ann. 850) と近世の民俗学的記録 (例: 579 Die Gräfin von Orlamünde 「オルラミュンデ伯爵夫人」、Waldenfels 版のde migratione gentium libri VIIに帰属、 antiquitatis selectae libri XII 1677、4.465-474) の両方を網羅し、口承による民俗伝統と文学的伝統の境界を曖昧にしています。
505 ~ 514 には、ラドボット・フォン・ハプスブルク(505)、ルドルフ・フォン・シュトレートリンゲン(506)、イッダ・フォン・トッゲンブルク(507)、アウスワンデルング デア シュヴァイツァー (508) 、デア ブント イム リュトリ(511)、ヴィルヘルム テル(512)など、スイスからのエントリーが多数含まれています。
これらの物語の多くは、ゲルマン語圏の人々が抱いていた中世の反ユダヤ主義的信念を記録しています。例えば、「ユダヤ人の石」、「ユダヤ人に殺された少女」、「ハレのユダヤ人プフェッファーコルン」などが挙げられます。[ 2 ]
いくつかの物語は19世紀に翻訳された:トーマス・ロスコー(1826年)による12話、[ 3 ] [ 4 ]トーマス・キートリー(1828年)による19話、[ 5 ]トーマス・クロフトン・クローカー(1828年)による3話、 [ 6 ]ウィリアム・トムズ( 1834年)による10話、[ 7 ]ジョセフ・スノー(1839年)による1話、[ 8 ]ブラックウッド・マガジン(1844年)による14話、[ 9 ] [ 10 ]しかし、英語への最初の完全な翻訳はドナルド・J・ワードの『グリム兄弟のドイツ伝説』(1979年)であった。[ 11 ] [ 12 ]オリジナルのドイツ語コレクションもオンラインで無料で入手できる。