| ゲットー | |
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 ロイヤル・ナショナル・シアターによる1989年公演のプログラムの表紙 | |
| 作詞 | ジョシュア・ソボル |
| 初演 | 1984年 |
| 原語 | ヘブライ語 |
| 主題 | ヴィルナ・ゲットー |
| 舞台 | 1941年、リトアニア |
『ゲットー』（ヘブライ語： גטו）は、イスラエルの劇作家ジョシュア・ソボルによる戯曲で、第二次世界大戦中のナチス占領下にあったヴィルナ・ゲットーのユダヤ人の経験を。ゲットーのユダヤ人劇場に焦点を当て、生演奏を取り入れ、ユダヤ人ゲットー警察署長で後にゲットーの長官となったヤコブ・ゲンスなどの歴史上の人物を登場人物として登場させています。これは、ユダヤ人抵抗運動に関する三部作の、『アダム』と『アンダーグラウンド』も含まれています。 [1] 『ゲットー』は1984年にイスラエルのハイファ市立劇場とベルリンの自由国民劇場で初演され、 [1]フォーク／ジャズ歌手のエスター・オファリムがハイヤ役を演じました。 [2]
この作品は、ミリアム・シュレジンジャーの翻訳に基づき、デイヴィッド・ランによる英語版がロンドンのロイヤル・ナショナル・シアターのオリヴィエ劇場で上演された。 [1]このプロダクションは1989年4月27日に開幕した。[1]ニコラス・ハイトナーが演出し、ボブ・クロウリーが美術を担当した。[1]アレックス・ジェニングスがキッテル役、ジョナサン・カレンがスルリク役、マリア・フリードマンがハイヤー役を演じた。[1]この作品は、1989年のイブニング・スタンダード・シアター賞の最優秀作品賞を受賞した。 [3]ゲダリア・ベッサー演出によるプロダクションは、1989年4月30日にニューヨークのサークル・イン・ザ・スクエア劇場で開幕した。[4]
あらすじ
第一幕
劇は1983年のテルアビブで始まります。片腕の老人スルリックは、自身が芸術監督を務めていたヴィルナ・ゲットーのユダヤ人劇場での最後の公演を回想します
舞台は1941年のヴィルナに移る。ゲットーを管轄するSS司令官キッテルは、ユダヤ人たちに最近殺害された人々の衣服を集めるよう命じる。5万人以上のユダヤ人が殺害された大規模な虐殺が行われたばかりだった。ゲットーに残っているユダヤ人はわずか1万6千人だった。
ユダヤ人たちが衣服を仕分けていると、キッテルは盗んだ豆1キロを所持していた元歌手のハイヤーを捕まえる。キッテルは豆を山ほど投げ捨て、ユダヤ人たちに1分以内に集めるよう命じるが、回収できたのはわずか940グラムだった。キッテルはハイヤーに頼み込んで歌を歌わせ、失った60グラムを返す。ハイヤーに深く惹かれ、その歌声に感動する。幼いスルリクも初登場し、生意気な人形を通してハイヤーを擁護する。スルリクもハイヤーに惹かれるが、人形の声では自分の気持ちを表現できない。キッテルはユダヤ人たちに空き倉庫を劇場として提供し、ハイヤーを楽しませるパフォーマンスを披露する。
次に、ユダヤ人警察の長官、ヤコブ・ゲンスに出会う。ヴィルナに残されたユダヤ人にとって、ゲンスは敵であり、家族を引き裂いたり人々を殺したりする決定を常にドイツ人と結託して下していた。しかし、キッテルと協力し、疑似的な友情を築くことで、ゲンスは労働許可証を取得したり、ナチスの制服を修理する縫製工場を設立したりすることで、通常であれば殺されるはずだった多くの人々の命を救った。ゲンスはスルリクに近づき、かつて多くの元ミュージシャンや俳優の命を救ったことを明かし、彼らに新作の演劇に取り組んでほしいと頼み込む。そうすれば労働許可証を取得でき、次の粛清の際に生き延びることができるからだ。ハシディズムの占い師がゲンスの手相を占うが、それは偽物だった。ゲンスはとにかく彼に金を払い、まともな仕事に就くように言う。
元工場労働者のワイスコフは、ナチスの制服を修理するための縫製工場を設立する計画をゲンスに持ちかける。ワイスコフはゲットーの指導者層で地位を高めることしか考えていなかったが、ゲンスは彼の計画に、工場で雇用できる人材をもっと多く救える可能性を見出した。キッテルは計画を承認し、ワイスコフは工場長に任命される。
ゲットーの図書館で働き、ゲットーにおけるユダヤ人の生活に関する記録を編纂しているヘルマン・クルックも登場する。劇中では、彼の著作からの抜粋がナレーションとして用いられる。ゲンスはクルックのもとを訪れ、ゲットー中に蔓延する反演劇プロパガンダに関する情報を求める。クルックは「墓場の劇場」という構想に憤慨するが、ゲンスは劇場がゲットーの人々を団結させると主張する。
キッテルはヴァイスコップに俳優たちに衣装を用意するよう命じ、ゲットーのリーダーたちが限られた量のインスリンをどの糖尿病患者に投与すべきかを議論する場面を即興で演じる。彼らは、神だけが命を与える力を持っており、人間である自分たちは限られた供給を誰に与えるかを選ぶことはできないと推論する。そこへキッテルが乱入し、ユダヤ人の増加を禁じる総統の新たな命令を引用して、ゲットーの家族の3人に1人の子どもを殺すようゲンスに命じる。選別が始まり、クルックはゲンスが一人っ子の家族に男の子を与えることでその命を救った物語を語る。選別後、ゲンスは取り乱し、自分の立場と不可能な決断を嘆く彼をウーマが慰める。
第2幕
ゲットーの住民がナチスの制服を積み上げる場面から幕は始まる。時は1943年
ルーバ、ゲイヴィッシュ、ヤンケル、エリアの4人の若者が棺桶をゲットーに運び込む。ゲンスに捕まり、ルーバを密輸の疑いで逮捕する。そして、彼女を解放する代わりに、他の3人に不良生徒のための学校に5000ルーブルの寄付をするよう命じる。彼らが思い悩む中、ハシディズムの占い師がエリアの運勢を占う。金銭を要求されると、エリアは占い師を刺し、その遺体から5000ルーブルを奪う。彼らは遺体を棺桶に入れようとするが、中から布に包まれた人物が現れ、彼らを驚かせて追い払う。その人物は布を脱ぎ、キッテルであることが明らかになる。キッテルは眼鏡をかけ、新たな人物、ドイツ人ユダヤ学者エルンスト・パウル博士に変身する。
ポールは図書館に到着し、クルクに「ユダヤ人のいないユダヤ教」研究所で保存するための写本を集めるよう命じる。二人はヨーロッパにおけるユダヤ人の将来と、ゲンスが同胞を裏切ったように見える件について話し合う。ポールはシオニスト運動への共感を表明するが、クルクは自らの文化こそが故郷であるとの信念を貫く。
ハシディズムの信徒殺害犯3人は有罪判決を受け、絞首刑に処せられた。キッテルはこの処罰をゲットーにおけるユダヤ人の自治と責任ある統治の証と捉え、ゲンスをゲットーの支配者に昇進させ、ユダヤ人評議会を解散させた。ゲンスは昇進を祝う舞踏会にキッテルをはじめとする役人たちを招待した。
ヴァイスコップフは舞踏会の準備を整え、出席者への嫌悪を宣言する。ユダヤ人の売春婦が連れてこられ、ドイツ人が見守る中、ハヤの歌に合わせて、彼女たちとユダヤ人警官との乱交が始まる。 シュルリクの人形がドイツ軍の強さを侮辱してキッテルを怒らせるが、ヴァイスコップフはキッテルにブランデーを勧めて彼をなだめ、ベルリンでヘルマン ゲーリングと会って新しい工場契約を交渉できるように説得する。 キッテルはゲンスが楽しんでいないことに気づき、オシュメネ ゲットーをヴィルナに併合し、ゲンスに両方の責任者にすることを発表して彼を元気づけようとする。 不幸なことに、これはオシュメネの人口の半数を絶滅させることを意味し、ゲンスはそれを 600 人にまで減らす交渉をする。 キッテルはユダヤ人警官にその任務を遂行させ、クルクのナレーションでユダヤ人がユダヤ人を殺すことの恐ろしさが語られる。パーティの後、一人になって酔っ払ったゲンスは、できるだけ多くのユダヤ人を救うという目標と、戦争を生き延びたらユダヤ人の正義に従うという意志を宣言する。
クルクは図書館で物色しているハヤを見つけ、盗んだロシア軍の教本を渡す。ハヤが家路につくと、キッテルは彼女を呼び止め、近々上演される劇での彼女の演技を観るのを楽しみにしていると告げる。ハヤが去ろうとする頃、キッテルは再びポール博士に変身し、クルクと会う。ポールはクルクにヴィリニュスにある修道院の新しいリストを渡し、ポールのために働く限り命は保証すると約束する。クルクはポールにロシア軍の接近を警告し、ゲットーの武装地下抵抗組織への関与を否定する。
ゲットーにメーデーが到来し、住民は花と旗で祝う。ハイヤは抵抗の歌を歌い、クルクはワルシャワを手本として、最後の一人までドイツに抵抗することについて語る。ゲンスが突如現れ、反ナチスのパレードを中止するよう命じ、ゲットーにはユダヤ人のナショナリズムが欠如しているとコメントする。ゲンスは公用語をイディッシュ語ではなくヘブライ語にするよう命じるが、スルリクの人形は彼のナショナリズムを嘲笑する。群衆は解散し、ハイヤはスルリクに、その夜に下水管を通ってゲットーを脱出し、地下鉄道に入隊するつもりだと告げる。彼女は彼に一緒に行こうと誘うが、スルリクは、後に残すことのできない家族を置いていくわけにはいかないとして断る。
ヴェシコップはゲンスと共に劇場を視察する。ゲンスは劇場を作業場にしてさらに 500 人の労働者を収容したいと考えている。ヴェシコップは 50 人以上の労働者は必要ないと主張し、それを証明するための詳細な計画も立てた。ゲンスはそれを破り捨てるが、家族のニーズが彼のより合理的な事業計画よりも重要であることをヴェシコップに納得させることはできない。キッテルが到着し、ゲンスの劇場スペースに関する意図を尋ねると、ヴェシコップは絶望し、ゲーリングとの面会を要求する。警察署長のデスラーがヴェシコップの部屋から押収した禁制品を持って到着し、ヴェシコップを激しく殴り始める。デスラーはヴェシコップをひきずり出し、キッテルはゲンスに、その朝早くにヴェシコップのさらに 50 人の労働者の計画を検討し、素晴らしいと評したが、ゲンスの意志が強かったため、キッテルはゲンスの提案を通したと明かす。キッテルはゲンスに、ゲットーで施行される相互責任の新しい原則を説明します。それは、誰かが逃げて地下組織に加わることを思いとどまらせるためのものです。誰かが行方不明になったら、その家族は殺される、家族が行方不明になったら、同じ部屋に住んでいた全員が殺される、などです。その後、キッテルは役者たちが何を練習してきたのかを見せるよう要求します。
役者たちの最後のパフォーマンスが始まる。彼らはナチスの制服に身を包み、中でもシュルリックはヒトラーの制服を着用している。彼は仲間のナチスにユダヤ人を見分ける方法を尋ね、それぞれの答えに対し、彼のダミーはユダヤ人の「非人間的」な性質を体現する。彼らがダミーの腹を刺すと、血の代わりに硬貨が流れ出し、「ユダヤ人」は結局人間ではないことが証明される。ナチスの制服はダミー/ユダヤ人に毒を塗り、シュルリック/ヒトラーは新たな自由の時代の到来を宣言する。彼らは「歓喜の歌」を歌って祝う。
キッテルは彼らの演技を素晴らしい風刺だと称賛し、ハイヤに会うよう要求する。演技中に彼女の声を聞いたと言う。しかし、彼女はそこにいない。先にゲットーから脱出していたからである。キッテルは激怒し、俳優たちに背を向けて一列に並ぶよう命じる。彼が機関銃手を呼ぶと、代わりにゲンスがジャムとパンを満載した重いカートを持って舞台に登場し、わざと機関銃に似た音を立てて俳優たちに殺されると思い込ませる。キッテルは彼らの振り向きざま、冗談が成功したことを笑いながら称賛する。彼は彼らの演技を称賛し、パンとジャムを彼らに提供する。俳優たちが食事を楽しんでいると、ダミーは元気づける歌を歌う。キッテルは彼らから離れ、シュマイザー銃を構え、ゲンスを含む彼らを一斉に撃ち殺す。キッテルを独立した人間として扱い、歌の最後の詩を歌い上げる。そしてキッテルはそれをも銃で撃ち殺す。ダミーを破壊した銃弾はスルリックの腕にも傷を負わせ、彼は劇の冒頭で登場した片腕の老ナレーターの姿に戻り、「これが最後の公演？ これが最後の公演…ちょっと待って…」と呟く。
キャラクター
スリュリクは語り手であり、ゲットーの最後の日々の記憶が物語の核心となる。ゲットー劇場の芸術監督であり、腹話術師でもある彼は、いつも機知に富んだ人形を携えている。
ヤコブ・ゲンス- ユダヤ人警察署長、後にゲットーの長官。深い葛藤を抱えた男で、常にできる限りの命を救おうと尽力する。たとえナチスと協力し、一部の命を犠牲にしてでも、他の人々を生かすことを厭わない。ゲンスはキッテルと良好な関係を築いており、キッテルはゲンスを弟子とみなしている。この関係のおかげで、ゲンスは、そうでなければ救われなかったかもしれない命を救うことができる。彼は深い愛国心とシオニスト精神に溢れている。
ブルーノ・キッテル― ゲットーを管轄するSS司令官。彼は矛盾した人物だ。住民への扱いは残酷だが、芸術的で繊細な一面も持ち合わせており、シュマイザーと一緒にサックスケースを持ち歩いている姿がよく見られる。
ハイヤー- 元歌手。その素晴らしい歌声と忘れられない美しさはキッテルに深く愛されている。スルリクとクルクも彼女に恋心を抱くが、どちらも行動に移す機会を与えられていない。
ワイスコフは起業家であり、元工場労働者。ゲットーにナチスの制服を修繕する新しい工房を設立した。彼は利己的で権力欲が強く、ゲットーの指導者層で名を上げることしか考えていない。
ヘルマン・クルックはゲットーの司書であり、社会主義者でもある。ゲットーでの生活を記録しており、めったに図書館から出ることはなく、身の回りで起こる出来事を後世に残すことを優先している。この登場人物は、同じくヘルマン・クルックという実在の人物をモデルにしており、彼の日記にはヴィルナ・ゲットーでの生活が記録されている。2000年のシアトル・パブリック・シアター上演では、ローレン・マーシャル演出家がクルックを女性のハンナ・クルックとして再演することで、二人目の女性主人公を誕生させ、ゲンスとポール博士との関係に性的な緊張感をもたらした。
エルンスト・ポール博士- ユダヤ人のいないユダヤ教を研究するローゼンバーグ研究所のユダヤ学教授。ユダヤ人の滅亡が避けられない中で「ユダヤ文化の保存」に尽力しており、クルクにヴィルナの文化財の目録作成を手伝わせる。キッテル役と同じ俳優が演じている。
個人または15人ほどの少人数のアンサンブルで演じることができる多数の脇役。
ハシディズム– 占い師
ウーマとジュディス– 女優
3人の俳優– ゲットー住民や数々の舞台役を演じる
エリア・ゲイヴィッシュ
イツホク・ゲイヴィッシュ
ヤンケル・ポリカンスキー- ハシディズムの信徒を殺害した罪で絞首刑に処せられた3人の若い闇商人
デスラー– ユダヤ人ゲットーの警察官であり、後にユダヤ人警察の長官となった
少人数の音楽アンサンブルも必須で、少なくともバイオリン2本、アコーディオン、トランペット、クラリネット、ギター、パーカッションが含まれます。ベース、トロンボーン、クラリネットを追加することも可能です。
音楽
この劇では、伝統的なユダヤの歌、ジャズナンバー、その他の伝統的な歌が取り入れられており、すべて俳優と音楽アンサンブルによって舞台上で生演奏されます
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特に記載がない限り、すべての曲はジョシュア・スティーブン・カルテスが編曲しています。
- ^1 ジョシュア・スティーブン・カルテス作曲
- ^2ジョージ と・ガーシュウィン
- ^3 ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン
注釈
- ^ abcdef プログラムからRNT制作まで
- ^ de:Jehoschau Sobol
- ^ Awards 2009年10月8日閲覧
- ^ この作品についてはIBDBのエントリーを参照。
外部リンク
