ジャチント・ブランディ
ジャチント・ブランディ | |
|---|---|
 ジャチント・ブランディの肖像画、ルイージ・ガルツィ作、国立美術館、ストックホルム | |
| 生まれる | 1621 |
| 死亡 | 1691年1月19日（1691年1月19日）（69～70歳） |
| 知られている | 絵画 |
| 動き | バロック |
ジャチント・ブランディ（1621年 - 1691年1月19日）は、主にローマとナポリで活躍したイタリアのバロック画家であった。
バイオグラフィー
幼少期と教育
ローマ生まれ[ 1 ]で、著名な彫刻家アレッサンドロ・アルガルディのスタジオに所属していた。アルガルディはブランディが絵画に向いていると指摘していた。彼はジョヴァンニ・ジャコモ・セメンティのスタジオに加わった。1638年からナポリに渡り、1647年にローマに戻ってジョヴァンニ・ランフランコのもとで働き、そこでブランディはマッティア・プレティと親交を深めた。二人の芸術家は後にしばしば共同制作を行うことになる。ブランディの『ヨセフの夢』（ローマ、コルシーニ美術館）はランフランコの作品の一つに基づいている。
キャリア
1647年、ブランディはローマの教皇庁立美術文学アカデミーに入会し、1651年からはサン・ルカ美術アカデミーの会合に出席した。1650年を少し過ぎた頃、ブランディはローマのラタ通りにあるサンタ・マリア教会の天井画として聖母生涯の場面を描いたカンバスを制作し、大いに称賛された。[ 2 ]現存するのは「聖母戴冠」の1点のみである。1653年にはローマのナヴォーナ広場にあるパンフィーリ宮に神話の場面を描いたフレスコ画を完成させた。1657年までに、彼はローマで最も将来を有望な画家の一人とみなされていた。[ 3 ]
1655年から1660年の間、ブランディはマッティア・プレティの影響を受け、例えば『ロトとその娘たち』（ローマ、コルシーニ美術館）はプレティの自然主義とグエルチーノの雄弁な光の効果の融合である。この時期に、ブランディはローマのジェズ・エ・マリア教会のサン・ジュゼッペ礼拝堂の装飾も行っており、中央のカンバスに描かれた『栄光の聖ヨセフ』は、ランフランコから派生した広がる衣裳と、光を背に描かれた聖人の頭部との劇的な対比を生み出している。この作品に続いて『四十人の殉教者』 （ローマ、サン・フランチェスコの聖人の像）が制作され、ここでは裸婦の造形が濃厚で雰囲気のある明暗法によって柔らかく表現されている。
おそらく1661年、ブランディはガエータに行き、そこで装飾的なフレスコ画と、大聖堂の地下聖堂にある聖エラスムスの殉教を描いたカンバス（1666年）を制作した。これらの作品では、濃厚で重厚な筆致に彼独自のスタイルが現れており、生き生きとした光の戯れがその形状に彫刻のような質感を与えていた。フランチェスコ・バルベリーニ枢機卿の依頼で制作した《聖ロッコ》（1660年代初頭、ローマ、サン・ロッコ）にも、グエルチーノの初期の作品の幅広く流暢な扱い方に影響を受けていたことがわかる。この作風にプレーティが深く感銘を受けたため、1665年にシチリアの収集家アントニオ・ルッフォに宛てた手紙の中で、彼はピエール・フランチェスコ・モラ、チーロ・フェッリ、カルロ・マラッタよりもブランディを賞賛した。
ブランディの『聖セバスティアヌス』（フィレンツェ、フォンダツィオーネ・ロンギ）と『法悦の聖グレゴリー』（モンテ・ポルツィオ・カトーネ、サン・グレゴリオ・マーニョ）は 1666年頃に描かれた。1668年、ピエトロ・ダ・コルトーナの辞任に伴い、ブランディはサン・ルーカ学院の学長に任命された。翌年、『ペストに罹った人々に聖体を与える聖カルロ・ボッロメーオ』（ミラノ、サンタ・マリア・デッラ・ヴィットーリア教会）を完成させた。
1666年から1671年にかけて、彼は主に聖人を描いたキャンバス画をサラゴサのサンタ・マリア・デレ・グラツィエ病院教会とトレドのカプチン会修道院教会に送り、受胎告知の祭壇画（ローマ、サンタ・マリア・アンヌンツィアータ・イン・ボルゴ教会）を制作した。1671年には、ルイジ・オモデイ枢機卿からサンタンブロージョ・エ・カルロ・アル・コルソ教会のドーム天井とランタンのフレスコ画制作を依頼された。その後、彼はマラッタの影響を強く受けた様式で、ドームのペンデンティヴに預言者たちを描き加え、翼廊、司祭席、そして後陣の半ドームの丸天井には聖カルロ・ボッロメーオを讃えるフレスコ画を描き加えました。これらは1677年に完成しました。同年、オモデイは彼に身廊中央丸天井に「反逆天使の転落」のフレスコ画を依頼しました。この大規模な装飾計画は、線状効果への新たな関心とともに、顕著な様式の変化を示していました。
ブランディの同時期の作品、例えば『聖ヴラホの殉教』（ローマ、サン・カルロ・アイ・カティナーリ教会）は、初期の劇的な照明と鮮やかな色彩を用いた作品から、厳密に制御された古典主義的な作風へと並行して発展したことを示しています。また、ジョルジョ・ボロネッティ神父のために、ブランディは守護天使の祭壇画（ローマ、サンティ・アンジェリ・クストディ教会）を制作したほか、フレスコ画と聖母戴冠の祭壇画（1678～1680年、ローマ、ジェズ・エ・マリア教会）も制作しました。
マラッタの推薦により、ブランディは1680年にローマのサン・シルヴェストロ・イン・カピテ教会の天井フレスコ画（1686年完成）制作に招聘された。そこで彼は聖シルヴェスターと共に聖母被昇天を描いたが、ジェズー教会のジョヴァンニ・バッティスタ・ガウッリの鮮やかで力強いフレスコ画（1672～79年）に対抗するため、ランフランコ風の記念碑的で劇的な作風に立ち返った。
遅刻
ブランディの晩年の作品、例えば『聖アンデレの殉教』（1685年、ローマ、サンタ・マリア・イン・ヴィア・ラータ教会）や『聖三位一体』（ローマ、サンタ・フランチェスカ・ロマーナ教会）では、光と影のダイナミックなコントラストの下に、デザインの厳密さがより際立ち、より統制されたものとなった。ジャチント・ブランディは1691年1月19日にローマで亡くなった。彼の弟子には、スペッロのカルロ・ランパレッリ[ 4 ]やアレッサンドロ・ヴァッセロ[ 5 ]などがいた。
ギャラリー
- ゲツェマニのキリスト、バチカーナ絵画館
- サン・カルロ・アル・コルソ教会のドーム
- 詩、ナルボンヌ美術館
数学の寓話、個人蔵。- 聖母の誕生、アブルッツォ国立博物館、ラクイラ
- キリストの嘆き、デンマーク国立美術館、コペンハーゲン
- バッカス、ランポート ホール、ランポート、ノーサンプトンシャー
- アリマタヤのヨセフによって埋葬されたキリスト、ストックホルム国立博物館
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参考文献
- ^セラフィネリ 2015、18–19 ページ。
- ^ Titi 1674、350ページ。
- ^スカンネリ 1657、208ページ。
- ^オルランディ 1719、105ページ。
- ^オルランディ 1719、51ページ。
参考文献
- フランチェスコのスカネッリ (1657)。イル ミクロコスモ デッラ ピットゥーラ。チェゼーナ：ネリ。 p. 208.
- ティティ、フィリッポ(1674)。ローマのスタジオ、スコットラ、建築家。ローマ：マンチーニ。 p. 350。
- オルランディ、ペッレグリーノ・アントニオ（1719年）。アベセダリオ・ピットトリコナポリ。
- ベルティーニ・カロッソ、アキレ（1930年）。「ブランディ、ジャチント」イタリア百科事典。ローマ:イタリア百科事典。2025 年7 月 10 日に取得。
- セラフィネリ、ゲンダリーナ (2015)。ジャシント ブランディ (1621-1691)。トリノ：アレマンディ。ISBN 978-8842223535。
- 「ブランディ、ジャチント」ウェブギャラリー・オブ・アート2025年7月10日閲覧。
外部リンク
- パンパローネ、アントネッラ (1972)。「ブランディ、ジャチント」Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 14: ブランキ＝バフェッティ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。