大司教 ジャコモ・フィリッポ・トマジーニ | |
|---|---|
| ノヴィグラード司教 | |
ジャコモ・フィリッポ・トマシーニ。本「Le glorie degli Incogniti」より、1647 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教区 | ノヴィグラード主教区 |
| 任命 | 1642年6月16日 |
| 任期終了 | 1655年6月13日 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1642年6月16日(司教)マルカントニオ・ブラガディン 著 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1595年11月17日)1595年11月17日 |
| 死亡 | 1655年6月13日(1655年6月13日)(59歳) |
| 母校 | パドヴァ大学 |
ジャコモ・フィリッポ・トマシーニ(Giacomo Filippo Tomasini、1595年11月17日 - 1655年6月13日)は、イタリアのカトリック司教、学者、歴史家。
バイオグラフィー
ジャコモ・フィリッポ・トマジーニは1595年11月17日にパドヴァで生まれました。レニャーノのベネデット・ベネデッティの指導を受け、 14歳の時にサン・ジョルジョ・イン・アルガのヴェネツィアの世俗修道会に入会し、 1619年にパドヴァで博士号を取得しました。[1]
彼はローマに行き、特に教皇ウルバヌス8世の温かい歓迎を受けた。教皇は彼をカンディア島の司教に任命しようとしていたが、彼自身の希望により、この任命はチッタノーヴァ・ディストリアの司教座と交換され、1642年にチッタノーヴァ・ディストリアに叙階された。彼は1654年に亡くなるまでそこに留まった。[1]
トマジーニはギリシャ学者レオーネ・アラッチの親友であり、主要な共同研究者でもありました。二人の書簡から、1630年代初頭から学術資料の交換を始め、急速に良好な関係を築いたことが窺えます。その後20年間、トマジーニはパドヴァとヴェネツィアの古物研究界とアラッチの主要な連絡役を務めました。アラッチは1635年に出版された 『ペトラルカ・レディヴィウス』のために、バチカン所蔵のペトラルカ 写本に関する情報をトマジーニに送りました。
1644年、トマジーニは印刷機で『ロマエ・アエディフィケーション』を発見した。これは、アラッチが何年も前にまとめた作品で、彼の最初のパトロンであるレリオ・ビシアが教皇パウロ5世の下でローマで行った公共事業の管理について書かれていた。
作品

多作の学者であるトマシニは、カサンドラ・フェデーレの書簡(1636 年)とラウラ・セレタ(1640 年)の書簡の批評版、および考古学に関するいくつかの著作、特に古代人の奉納についての学識ある著書『 De Donariis ac Tabellis Votivis 』で特に知られています。[2]
彼の作品には以下のものがある:
- Illustrium Virorum Elogia Iconibus Exornata (パドヴァ、1630、4°、第 2 巻 1644)
- ティトゥス・リヴィウス・パタヴィヌス(ibid. 1630, 4°; Titi Livii Historiarum libri , ed. Arnold Drakenborch , v. 7, 1746, p. 4; v. 15, pt. 1, 1828, p. 8)
- Manus aeneae、Cecropii votum Referentis、dilucidatio (パドヴァ、1649、4°; Jakob Gronovius、Thes. Gr. antiq. v. 10、p. 657)
- De Donariis ac Tabellis Votivisなど (Utin. 1639, 4°; Johann Georg Graevius , Thes. antiq. Rom. v. 12, p. 737)
- ヴィータ、図書館、およびローレンティ ピニョーリ博物館(ヴェネツィア、1632、4°; グラエヴィウス、Thes. antiq. Ital. v. 6、pt. 3)
- De tesseris Hospitalitatis、(パドヴァ、1647、4°; Gronovius、Thes. Gr. antiq. v. 9、p. 213)
- Petrarcha Redivivus Integram Poetae Celeberrimi Vitam Iconibus Ære Celatis Exhibens (同上、1635、4°)
- Clarissimae feminae Cassandrae Fidelis Venetae Epistolae et Orationes Posthumae。パドヴァ:フランチェスコ・ボルゼッタ。 1636年。
- Laurae Ceretae Epistolae、cum Notis など パドヴァ: Sebastiano Sardi。 1640年。
- Bibliothecae Patavinae Manuscriptaなど (同上、1639、4°)
- Bibliothecae Venetae Manuscriptaなど (Utin. 1650、4°)。
- Vita della B. Beatrice della famiglia de prencipi d'Este il di cui corpo da quattrocento, e settanta due anni in circa intiero ancora si conserua nella chiesa Interiore del venerando Monasterio di S. Sofia nella città di Padoua già descritta da monsig.ジャコモ・フィリッポ・トマシーニ、エミネンティシモ、グレゴリオ・カルディナーレ・バルバリゴ、ウディネにて、キエタ・オッタータ・ノービレ・パドゥアナ、エミネンティッシモのメデメ・デディカタ・オール・ミネンティシモ、そして、オッタータ・ノビレ・パドゥアナ、エミネンティッシモ・デ・ディ・トゥッテ・レ・マドリ・デル・スデット・モナステリオ、そして、ウディネにてニコロ・シラッティ、1652
注記
- ^ Trebbi 2019による。
- ^ アリソン・クーリー(2000). 『碑文のその後:古代碑文の再利用、再発見、再発明、そして再生』ロンドン大学古典学研究所. p. 88. ISBN 978-0900587863
ジャコモ・トマジーニの『奉納物とタブーについて』
は
、ローマ人がどのような奉納をしていたかを調べている。[...] [トマジーニ]はその起源を説明し、次に両親、処女、船乗りなどによる奉納など、さまざまな種類の奉納について碑文の証拠を広く用いている。資料の中には、当時未発表だった碑文がいくつか引用されており、これについては
ドニに
謝意を表しているが、碑文の証拠の使用にはやや偏向しているところもある。例えば
、ネミ湖のディアナの聖域で
、ある夫婦が女神ディアナは夫婦の守護神であると主張する奉納文を引用している。トマジーニの著作は、碑文の引用だけでなく、テキスト以外の視覚的証拠にも言及しており、これは古代ローマ人の生活や習慣に関する情報を得るために、ローマの記念碑に描かれたイラストや、碑文のない小さな物品にますます目を向けるようになった古物研究の潮流を示している。
参考文献
この記事には、ジョン・マクリントック、ジェームズ・ストロング(1867–1887)著『聖書、神学、教会文学百科事典』(ハーパー・アンド・ブラザーズ)のパブリックドメイン資料が含まれています。- 「ジャコモ・フィリッポ・トマシーニ・パドヴァーノ」。 In : Le glorie de gli Incogniti: o vero, Gli huomini illustri dell'Accademia de'signori Incogniti di Venetia、In Venetia : appresso Francesco Valuasense stampator dell'Accademia、1647 年、188 ~ 191 ページ (オンライン)。
- ハットン、ジェームズ(1935年)『1800年までのイタリアにおけるギリシャ語アンソロジー』イサカ:コーネル大学出版局、 267~ 268頁 。
- トーマス・セルブ(1986年)『レオーネ・アラッチ(1587-1669):初期ビザンチン主義者の運命』ハーバード大学出版局、41頁。
- エイミー N. ワーゼン (2017)。ブリギット・ブラス・シメン。ステファン・ウェッペルマン (編)。 「パドヴァのカサンドラ・フィデリス・ヴェネタ・リテリス・クラリシマ」。パドヴァとヴェネツィア:近世における異文化交流。 Walter de Gruyter: 123–136 . doi :10.1515/9783110465402-010。ISBN 9783110465402。
- トレッビ、ジュゼッペ (2019)。 「トマシーニ、ジャコモ・フィリッポ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 96: トージャ – トリヴェッリ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。