ギブレアブ・テフェリー | |
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| 生まれる | 1923 |
| 死亡 | 1988年1月15日(1988年1月15日)(64~65歳) アディスアベバ、エチオピア |
| 休憩所 | ホーリー トリニティ大聖堂、アディスアベバ、エチオピア |
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ギブレアブ・テフェリー・ダスタ(アムハラ語: ግብረአብ ተፈሪ ደስታ ; 1923年 - 1988年1月15日)は、ゲブレブ・テフェリーとも綴られ、エチオピアの活動家、詩人、劇作家であり、ゲズ語とアムハラ語の広範な知識で知られていました。[ 1 ]
ギブレアブ氏はアディスアベバで65歳で亡くなった。彼はエチオピアの音楽と演劇の初期のパイオニアの一人で、詩人、作詞家、劇作家でもあり、アムハラ語で200曲以上の歌曲、数十の戯曲、数百の詩を書いた。ギブレアブ氏の愛国心は彼の歌曲や戯曲の多くに見ることができる。[ 2 ]彼はジャーナリスト、作家、音楽家、作曲家、演出家としても活躍した。彼は未発表の戯曲を数本、歌曲を数千曲書き、1988年に亡くなったときには戯曲と詩集を出版中だった。彼は帝国軍(アムハラ語:ˈክቡር ዘበኛ)にも従軍し、シャラカ・バシャに昇進、ラスホテルのラスバンドの主任アムハラ語作詞家となり、最終的には同ホテルの経営者となり、引退するまでそこで働いた。[ 3 ]
ギブレアブ・テフェリは1923年、ゴジャム州ブレ・ダモット地方で、右翼旅団司令官のケニャズマチ・テフェリ・ダスタを父に、ウェイゼロ・セマグネ・タサマを母に生まれました。ギブレアブはイェシメベット・アレガエと結婚し、4男6女の計10人の子供をもうけました。
ギブレアブは生後9ヶ月で両親が離婚しました。彼は同じ地域に住む叔母に育てられました。ギブレアブは地域の伝統的な学校で初等教育を受け、教会で読み書きを学びました。彼はゲエズ語で習得の速さで知られていました。彼はアレカ・テフェラの指導の下で学びました。テフェラは音楽に親しみ、それを幼い弟子と共有しました。テフェラはかつてアディスアベバのメネリク皇帝の宮廷で音楽団の高位メンバーでした。彼は幼いギブレアブに、アディスアベバを称える歌や歌詞を数多く教えました。
ギブレアブが初めてアディスアベバを訪れたのは、わずか10歳の時でした。村の教会学校を卒業した後、執事職に応募するために首都へ向かいました。彼は後に第一印象をこう記しています。「田舎と比べて、アラダ(現在の広場)は美しく、まるで楽園のようでした。見るものすべてが刺激的で魅力的でした…メネリク1世の騎馬像を初めて見たとき、馬が私に襲い掛かり、蠅のように踏みつぶしてしまうのではないかと思わずに、思わず逃げ出しそうになりました。でも、徐々に慣れていきました!」[ 4 ]
アディスアベバ滞在中、ギブレアブは聖ジョージ大聖堂の近くに滞在し、音楽の勉強を続けました(おそらく伝統的な方法ではなかったでしょうが)。当時の若い学生の習慣に従って、食べ物を乞うていたところ、ウェイトレスが彼に食事を勧めました。食事をしていると、クラル(クラル)の伴奏によるアズマリが美しい歌を歌っているのが聞こえてきました。彼はそのメロディーにすっかり魅了され、歌が心に刻み込まれました(テラフーン)。
アディスアベバで2週間過ごした後、若きギブレアブは故郷のゴジャム村に戻り、学業を続けました。1937年、第二次伊エチオピア戦争の最中、彼は学業を中断せざるを得ませんでした。イタリアによる5年間の占領下、ギブレアブは叔父のダガズマック・ザラカ・ダスタと共に、コラ・デガ・ダモット地方のゴジャムで従軍しました。彼はアルベグノック運動の抵抗運動家となり、反ファシスト反乱軍のために粗いウールの毛布のような衣服を製作し、また戦闘員としても活躍しました。このような状況下でも、彼の音楽への情熱は高まり続けました。
1945年、ギブレアブはアディスアベバに戻り、12年前の前回の訪問時とは大きく様変わりした街を目にした。メレセ・タラフーンに語ったところによると、街は「大きく変わり、ほとんど何もかもが以前とは全く違っていた。すべてがごちゃ混ぜだった」という。聖ジョージ大聖堂の助祭になったギブレアブは、仕事を求めてアディスアベバに来ていた。そこで帝国陸軍の求人広告を見つけた。若く活力に満ちたギブレアブは、帝国陸軍に入隊する資格を持っていた。ギブレアブは読み書きができたため、余暇に戯曲や作詞を書き始めた。これが帝国陸軍の演劇音楽部設立へと繋がった。
ケブル・ザバーニャ在籍中、ギブレアブは数々の戯曲を執筆しました。その多くは兵士の教育を目的としていました。軍で初めて上演された戯曲は「軍務を忘れるな」で、兵士たちに清潔で、名誉ある、そして見栄えの良い身なりをするよう促しています。1949年にケブル・ザバーニャが演劇部門を設立する以前、ギブレアブの戯曲は男性によって上演されていました。シェイクスピアの俳優のように、男性の中にはドレスを着て女性の役を演じる人もいました。ギブレアブはまた、ケブル・ザバーニャの楽団のために多くの歌詞を執筆し、そのほとんどがティラフン・ゲセッセ、テフェラ・カサ、ビズネシュ・ベケレなど、楽団の著名なアーティストによって演奏されました。彼の作品は今も生き続けています。今日でも、同じ歌詞がケブル・ザバーニャの著名なアーティストによって演奏され、多くのエチオピア人に高く評価され、楽しまれているからです。

1956年、ユーゴスラビア大統領ティトー元帥がエチオピアを訪問した際、高官たちはハイレ・セラシエ皇帝とティトー元帥の前で演説を行うことを恐れていました。ところが、ギブレアブに歓迎の辞、軍の紹介、そしてその日の予定の説明が委ねられ、ギブレアブは喜んで壇上に上がり、軍儀礼の礼を執り行い、見事な演説を披露しました。国王と高官たちは彼の演説に深く感銘を受けました。彼の家族は、この歴史的な日に彼が演説を行っている写真を今でも大切に保管しています。[ 5 ]
彼はまた、帝国陸軍のラジオ・新聞部門であるタケレ・エナ・サラウィトゥでもジャーナリスト兼ライターとして勤務した。ギブレアブはシャラカ・バシャ(大佐)に昇進し、1954年に帝国近衛隊を退役した。彼はその倫理観、忠誠心、そして祖国への貢献により、数々の賞を受賞した。
ギブレアブは、ケブル・ザバーニャに在籍中と退役後、数々の戯曲を執筆した。これらの戯曲の中には上演されなかったものもあったが、軍や政府高官から評価されたものもあった。ギブレアブの最も称賛に値する才能の一つは、劇韻文で戯曲を書く能力であった。彼の戯曲には詩情と多くの隠された意味が含まれていた。イギリスのウィリアム・シェイクスピアのように、ギブレアブも古代の物語を現代劇に翻案した。その一つである『残酷な指導者アステュアゲス』は、メディア帝国(現在のイラン)最後の王アステュアゲスの物語である。劇韻文で書かれたこの戯曲は、エチオピアで初めて書籍として出版された。
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以下はギブレアブが書いた戯曲の不完全なリストです。
1953年、 EC(東西冷戦)に上演された『二つの世界の難民』は、ジブレアブ氏をエリート層、高官、友人、親戚の間で高く評価し、称賛しました。劇中、前に座っていた高官、メンギストゥ・ニューウェイ准将は感動し、上演中ずっと涙を流していました。それが終わり、ギブレブが聴衆に挨拶するためにステージに出てきたとき、メンギスツ・ニューウェイ准将がステージに出てきて、腕時計を外してギブレブ・テフェリーに渡した。その後、メンギスツ・ニューウェイ准将はハイレ・セラシエ国王に対してクーデターを起こした。クーデター未遂により、ギブレアブ・テフェリは命を落とし、ケブル・ザバーニャ一味は有名なティラフン・ゲッセセを含む6ヶ月の懲役刑と、王国軍からの強制的な除名処分を受けました。ギブレアブ・テフェリと仕事をしたほとんどの人は、彼の勇気と、音楽、短編劇、あるいは本作のような劇作を通して、当時の社会的不平等について議論する意欲を知り、高く評価しています。今日に至るまで、ギブレアブの劇がクーデターを引き起こしたと主張する人が大勢います。しかし、メンギストゥ・ネウェイ王の調査によると、エミール・ギブレアブとその仲間たちはしばらく前からこの計画を進めており、ギブレアブはそれに関与していなかったと考えられていたが、そのタイミングと劇自体が決定打となった。今日に至るまで、ギブレアブの同僚たちは彼を尊敬している。なぜなら、彼は芸術家として、上司や王を喜ばせようとするのではなく、貧しい人々や声なき人々の声となることを選んだからだ。
ወይ አዲስ አበባ ወይ አራዳ ሆይ ሐገርም እንደ ስው ይናፍቃል ወይ
ほとんどのエチオピア人はこの歌詞でギブレアブ・テフェリを思い出す
ギブレアブは帝国陸軍での勤務中も音楽活動を続け、5曲の軍楽行進曲を作曲した。そのうち3曲は、1953年にセルガガ・トーレ学校(ስርገኛ ጦር ትምሕርት ቤት)で開催されたコンクールで演奏された。あるコンクールでは、ギブレアブの行進曲がそれぞれ1位、2曲がそれぞれ2位を獲得した。
彼は熟練した音楽家で、クラリネットと伝統的なクラル(竪琴に似た弦楽器)を演奏し、力強いテノールの声を持っていました。クラルは伝統的な楽器であり、名人の演奏を見て練習することで習得できるため、独学で習得しました。ギブレアブはケブル・ザバーニャでアルメニア人の指導者ケヴォルク・ナルバンディアンから現代音楽を学び、クラリネットの演奏に非常に熟達しました。また、楽譜の読み書きも習得しました。最終的に彼は指導者となり、警察オーケストラをはじめとする多くのエチオピアの音楽家を指導しました。[ 3 ]
ギブレアブはクーデターへの関与の疑いで投獄された際、祖国への愛を改めて示すため、国王を恋人として描いた歌詞を書いた。その曲は「アルテラシェム・カトー」(አልጠላሽም ከቶ)で、タフェラ・カサがボーカルを務めている。
አልጠላሽም ከቶ ጊዜ ቢያሳየኝም ጥፋትሽን አጉልቶ እኔ እንዳንቺ (2) ፍቅራችን ይቀመጥ ድሮ እንደነበረ ጠላሁሽ ሳልልሽ ገሸሽ አትበይ አረ መሮሽም እንደሆን የፍቅራችን ኮሽም እንዳሻሽ አድርጊኝ (2) ያን ሁሉ ጥፈትሽን እለዋለሁ ይቅር አልታደልኩምና ምንጊዜም ለፍቅር በፍቅርሽ መንምኖ ያ ሁሉ ዘመኔ አሁን ብትጠይኝ አልጠላሽም እኔ (2) を使用して ください 。 ስታደርጊ ( 2) ሺህ ጊዜ በድይኝ ምንም ነገር ልሁን ኑሮ ካልለወጠኝ አልጠላሽም አሁን
1954年、有名なラス・ホテルに新しいオーケストラが結成された際、ケブル・ザバーニャ(皇室衛兵)を退職したばかりのギブレアブがバンドの創設メンバーの一人となり、アムハラ語の作詞家として220曲以上の作詞を手掛け、初代ラス・バンドの司会も務めた。エチオピア人ミュージシャンのみで構成されたこの初代ラス・バンドは、今日に至るまで、スタイル、熟練度、そして優雅さを兼ね備えた、典型的なオールドスタイルのクラブバンドとして記憶されている。ラス・バンドによって録音された音楽はエチオピア音楽において大きな役割を果たし、今でも他の歌手によって聴かれ、歌われていると多くの人が語っている。[ 6 ]

バフタ・ゲブレヒウォットはラス・バンドと共に作品の大部分を録音しました。1、2曲を除いて、アムハラ語の曲はすべてギブレアブ・テフェリ、オスマン、サエム(2008年1月20日)によって作曲されました。「アレンジャー」ホライゾン・エチオピアより。含む :

1967年にオリジナルのラス・バンドがギオン・ホテルに移転した後も、ギブレアブはラス・ホテルに留まり、経営部門に異動し、法務および人事部長を務めました。その後も長年にわたりホテル業界で活躍し、ラス・ホテルの各支店において、経営部門と法務部門の両方で活躍しました。
ギブレアブは忠誠心と勤勉さによって、あらゆる階層の人々から高い評価を得ました。彼は引退後もなお、深い尊敬を集め続けました。ギブレアブ・テフェリは、ホスピタリティ業界で働きながら、戯曲、詩、歌を書き続けました。
" መመልከት ክራር አመታለሁ በየሁሉ ደጅ እንደ አራዳ ቅኝት አላገኝም አንጂ」

ホテル業界から引退した後、ジブレアブはさらに多くの戯曲の執筆に携わり、モリエールの『女医の愛』(1665年)など、よく知られた戯曲をフランス語からアムハラ語に翻訳した。
1988年1月14日、ギブレアブ・テフェリはマイカラウィ病院で内臓疾患のため亡くなった。
彼の葬儀はアディスアベバの聖三位一体大聖堂で行われた。