祝福された司教 ジョバンニ・デ・スルディス・カッチャフロンテ | |
|---|---|
| ヴィチェンツァ司教 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 教区 | ヴィチェンツァ |
| 見る | ヴィチェンツァ |
| 任命 | 1179 |
| インストール済み | 1179 |
| 任期終了 | 1184年3月16日 |
| 前任者 | アリベルト |
| 後継 | ピストア |
| 前の投稿 | マントヴァ司教(1174-1177) |
| 注文 | |
| 奉献 | 1174 |
| ランク | 司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジョバンニ デ スルディス カッチャフロンテ1125 (1125) クレモナ、ミラノ・コミューン |
| 死亡 | 1184年3月16日(1184-03-16)(58~59歳) |
| 埋葬された | サンタ・マリア・アヌンツィアータ大聖堂、イタリア |
| 国籍 | イタリア語 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 聖人 | |
| 祝祭日 |
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| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 1824年3月30日、サン・ピエトロ大聖堂、教皇領、 教皇レオ12世 |
| 属性 |
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| 後援 |
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ジョヴァンニ・デ・スルディス・カッチャフロンテ(1125年 - 1184年3月16日)は、イタリア出身のカトリック司祭であり、聖ベネディクト修道会の司教であった。[ 1 ] 1174年から1177年に辞任するまでマントヴァ司教を務め、1179年から暗殺されるまでヴィチェンツァ司教の地位にあった。対立教皇ヴィットーリオ4世が引き起こした分裂により、彼は教皇アレクサンデル3世への支持を表明することができたが、フリードリヒ・バルバロッサの命によりその地位から解任された。[ 2 ] [ 3 ]
列福運動は1222年に教皇ホノリウス3世の治世に始まり、故司教の永続的な地元の「崇拝」、つまり民衆の信仰が確認され、1824年3月30日に教皇レオ12世から正式に列福が承認されたことで最高潮に達した。
ジョヴァンニ・デ・スルディス・カッチャフロンテは、1125年にクレモナで貴族のエヴァンジェリスタ・ソルディとベルタ・ペルシコの子として生まれました。幼少期に父を亡くし、母はすぐに貴族のアダモ・カッチャフロンテと再婚しました。アダモは継子にカッチャフロンテの姓を名乗ることを許し、実子のように扱いました。[ 1 ]
彼は子供のころから十分な教育を受けており、聖職者になりたいという彼の希望は家庭で歓迎された。カッチャフロンテは1141年にクレモナのサン・ロレンツォ修道院で聖ベネディクト会に入り、後に司祭に叙階され、サン・ロレンツォとゆかりのあるサン・ヴィットーレ修道院の院長に任命され、後に1155年から1159年までサン・ロレンツォ修道院長を務めた。対立教皇ウィクトル4世がフリードリヒ・バルバロッサの支援を受けて起こした教会分裂により、カッチャフロンテは教皇アレクサンデル3世への熱烈な支持を表明することになった。[ 3 ]バルバロッサが彼が教皇を支持していたことを知ると、彼は修道院から追放された。[ 1 ] [ 2 ]
教皇は司祭の支持に気付かず、前任者が対立教皇に味方した後、彼をマントヴァ司教に任命した。しかし、前任者は後に悔い改めてマントヴァ司教に戻ることを要請した。カッチャフロンテはアレクサンデル3世に辞表を送り、隠遁生活に戻ったが、教皇は別の考えを持っており、彼をヴィチェンツァ司教に任命した。[ 3 ]彼の特別な取り組みの一つは、聖フェリーチェと聖フォルトゥナートへの公の信仰を復活させることであり、もう一つは道路を再舗装することだった。彼はまた、異端のカタリ派と戦った。[ 2 ]彼はまた、死の前の1184年に 神学生のための神学養成学校を設立した。
カッチャフロンテは1184年3月16日に殺害された。彼は違法な横領を行っていたピエトロを叱責し、悔い改めるよう促したが、激怒したピエトロは剣を抜き、容赦なく司教を殺害した。[ 2 ]彼の遺体はサンタ・マリア・アンヌンツィアータ大聖堂に埋葬されたが、1441年に同教会内の新しい墓に移された。[ 1 ]
聖人叙任の手続きは、1222年に前司教の後継者が教皇ホノリウス3世に近づき、正式な手続きが1223年に開始される前にそのような活動を開始するよう要請したことから始まりました。この活動は、1647年に教皇インノケンティウス10世の下で手続きを再開しようとしましたが失敗しました。しかし、1824年に再び活発化しました。[ 2 ] [ 3 ]
故司教の永続的で有名な地元の「崇拝」(民衆の信仰としても知られる)の批准により、教皇レオ12世は1824年3月30日に故司教の列福を正式に承認することができた。