ジローラモ・ベニヴィエーニ
ジローラモ・ベニヴィエーニ
黒いカソックと帽子をかぶって雪景色の絵の前に座る老人ベニヴィエーニの肖像画。
ロンドンのナショナル ギャラリーにあるベニヴィエーニの肖像画。1510 年から 1520 年にかけて描かれ、リドルフォ ギルランダイオの作とされている。
生まれる（1453-02-06）1453年2月6日
フィレンツェ共和国、フィレンツェ
死亡1542年8月（1542年8月00日）（89歳）
フィレンツェ、フィレンツェ公国
職業詩人

ジローラモ・ベニヴィエーニ（イタリア語: [dʒiˈrɔːlamo beniˈvjɛːni] ; 1453年2月6日 - 1542年8月）[ 1 ]は、フィレンツェの詩人[ 2 ]であり音楽家であった。 [ 1 ] 父親はフィレンツェの公証人であった。[ 3 ] 生涯の大半を健康を害し、より安定した職に就くことができなかった。[ 4 ]文学 研究を専門とするメディチ家アカデミーの指導的メンバーであった。[ 2 ]ジョヴァンニ・ピコ・デラ・ミランドラ（1463年 - 1494年） とは友人であり、1479年に初めて会った。[ 5 ]ピコ・デラ・ミランドラが、ベニヴィエーニに新プラトン主義の研究を勧めた。[ 4 ] 1480年代後半、彼とピコ・デラ・ミランドラはドミニコ会の修道士ジローラモ・サヴォナローラ（1452-1498）の弟子となった。[ 6 ] 1496年、彼はサヴォナローラの教えをイタリア語からラテン語に翻訳した。[ 6 ] サヴォナローラの教えに従い始めてから、彼は以前の詩作を拒絶し、より精神的な作品を書くよう努めた。[ 6 ] 彼はサヴォナローラの「虚栄の篝火」に参加し、「数千ドゥカート」に相当する芸術作品の破壊を記録した。[ 7 ]

彼の執筆活動は、貴族令嬢ルクレツィア・デ・メディチ（1470–1553）の支援を受けた。[ 2 ]二人はともに詩人ダンテ・アリギエーリ（1265–1321） の作品に関心を持っていた。[ 2 ] 1506年、ベニヴィエーニはアントニオ・マネッティ（1423–1497）による地図とマネッティとベニヴィエーニによる解説をつけた『神曲』の版を出版した。 [ 8 ] 1515年3月、ベニヴィエーニはルクレツィアから兄の教皇レオ10世（在位1513–21年） に送る手紙を起草し、ダンテの遺体をフィレンツェに返す協力を求めた。[ 2 ] 1519年10月20日、ベニヴィエーニは再びラヴェンナ からダンテを帰還させるよう求めるメディチアカデミーの請願書に署名した。[ 9 ] ベニヴィエーニはルクレツィアとのつながりを利用して、彼女の兄弟、後には従兄弟である教皇クレメンス7世（在位1523-34年）に教会改革の考えを広めた。[ 2 ] 1530年、彼はサヴォナローラを擁護する手紙を教皇クレメンスに書き送り、教会内でのサヴォナローラの評判回復を求めた。[ 10 ]彼はイタリア、 フィレンツェのサン・マルコ教会にジョヴァンニ・ピコ・デッラ・ミランドラと共に埋葬されている。

彼はキリスト教のカバラ学者であり、ヘブライ語・ラテン語辞書を編纂した。[ 11 ]

参考文献

  1. ^ a bカミングス 2004、190ページ。
  2. ^ a b c d e fトーマス 2003、p.95。
  3. ^ガードナー 1914、p.xix。
  4. ^ a bガードナー 1914、p. xxiv。
  5. ^ガードナー 1914、pp.xvi–xvii。
  6. ^ a b c Baldassarri & Saiber 2000、p. 271.
  7. ^ヴィラリ 1969、138ページ。
  8. ^ハイルブロン 2010、28ページ。
  9. ^カミングス 2004、79～80頁。
  10. ^ガードナー 1914、pp. xxiv–xxv。
  11. ^バロン、サロ・ウィットマイヤー (1952). 『ユダヤ人の社会・宗教史：中世後期およびヨーロッパ拡大時代、1200-1650』コロンビア大学出版局. ISBN 978-0-231-08850-3。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）

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