ジュゼッペ・チアンカビラ

ジュゼッペ・チアンカビラ（イタリア語発音：[dʒuˈzɛppe tʃaŋkaˈbilla]）は、F・サヴェリオ・メルリーノ、ピエトロ・ゴリ、カルロ・トレスカ、ルイージ・ガッレアーニとともに19世紀後半にアメリカ合衆国に移住したアナキズム運動の重要人物の一人である。^{[ 1 ]}

人生

歴史家ポール・アヴリッチによると、チャンカビラはアナキストの演説家・著述家の中でも最も印象的な人物の一人（現在では最も知られていない人物の一人）であった。ジュゼッペ・チャンカビラは1872年にローマで生まれた。^{[ 1 ]}

18歳の時、彼はトルコの圧制に対する戦いに加わるためギリシャへ渡った。イタリアの社会主義紙「アヴァンティ！」の特派員を務めたが、イタリア義勇兵と戦う代わりに、チプリアン・アマルカレ出身のアナキスト戦闘員集団に加わった。彼らはパルチザンゲリラ戦を通じて民衆の蜂起を扇動しようとした。^{[ 1 ]}

1897年10月、彼はエリーコ・マラテスタと会い、アヴァンティ誌のインタビューに応じた。この会合と、その議論に対するイタリア社会党（PSI）指導部の反応に、チャンカビラは嫌悪感を抱き社会党を離脱し、アナーキストであると宣言した。この「宣言」は、1897年11月4日付のマラテスタの機関紙「アジタツィオーネ」に掲載された。アナーキストとなるという選択により、チャンカビラと仲間のエルシリア・カヴェダーニはイタリアから逃亡を余儀なくされた。スイスとブリュッセルでしばらく過ごした後、チャンカビラはフランスに移住し、ジャン・グラーヴと共に新聞「レ・タン・ヌーヴォー」を創刊した。しかし、編集者たちは時折、チャンカビラの見解との相違を指摘する必要を感じていた。1898年、イタリア当局から「危険なアナーキスト」と指摘され、チャンカビラはフランスから追放された。彼はスイスに戻り、イタリアの革命難民を結集しようと試みた。しかし、ヌーシャテルで自ら創刊したアナキスト・コミュニスト紙「ラ・アジタトーレ」に、ルイジ・ルケーニ（オーストリア皇后エリザベートを刺殺した人物）を擁護する「ファイルによる攻撃」という記事を書いたため、スイスから追放された。^{[ 1 ]}

ジュゼッペ・チアンカビラは1898年にアメリカ合衆国に移住し、イタリア系アナキズムの一大拠点であったニュージャージー州パターソンに定住した。彼は『ラ・クエスチョネ・ソシアーレ』（社会問題）の編集者となった。この新聞はピエトロ・ゴリが1895年に創刊に尽力したものであり、アメリカ合衆国におけるイタリア系アナキズムの主要機関紙の一つであった。しかし、自身の思想の変化により、マラテスタの組織思想と手法を支持する同紙編集部とすぐに対立することになった。1899年8月、マラテスタはアメリカ合衆国に移住し、『ラ・クエスチョネ・ソシアーレ』の編集を任された。これをきっかけにチアンカビラと他の協力者たちは同誌を離れ、ウェスト・ホーボーケンで雑誌『ラウロラ』を創刊した。『ラウロラ』でアナキズムの思想とプロパガンダを広めるだけでなく、チアンカビラはジャン・グラーヴやクロポトキンの著作を含む翻訳にも同誌を利用した。クロポトキンの『パンの征服』のイタリア語訳は、法的な困難にもかかわらずイタリアにまで到達した。^{[ 1 ]}

シアンカビラは最終的に西へ移動し、イリノイ州スプリングバレーのイタリア系鉱山労働者の間で定住した。1901年にマッキンリー大統領が暗殺されると、アナキスト集団は警察の急襲を受け、シアンカビラは追い回され、逮捕され、手荒く扱われ、追い出された。^{[ 1 ]}

スプリングバレーから追われ、シカゴからも追われたシアンカビラはサンフランシスコに行き着き、雑誌「ラ・プロテスタ・ウマナ」の編集者を務めていたが、突然病に倒れ、1904年に32歳で亡くなった。^{[ 1 ]}

考え

シアンカビラは反乱的アナキストの見解を固守し、「組織に反対して」の中で次のように書いている。

我々は戦術的計画を望まず、したがって組織も望まない。我々が掲げる目的、目標を定めた上で、我々はすべてのアナキストに対し、それぞれの感覚、教養、気質、闘志が示唆する最善の手段を自由に選択させる。我々は固定された計画を策定せず、大小さまざまな政党を結成することはない。我々は自発的に集まり、恒久的な基準ではなく、特定の目的に対する瞬間的な親和性に基づいて集まる。そして、我々がかつて持っていた目的が達成されなくなり、我々の中に新たな目的やニーズが生じ、それが発展し、新たな協力者、特定の状況において我々と同じように考える人々を求めるよう促されるやいなや、我々はこれらのグループを絶えず変更する。^{[ 2 ]}

彼は「組織反対」を次のように締めくくっています。

私たちは主催者たちに反対しません。彼らは望むなら、その戦略を続けるでしょう。たとえそれが大きな利益をもたらさなかったとしても、大きな害ももたらさないでしょう。しかし、彼らは私たちを野蛮人、あるいは空想家としてブラックリストに載せ、警鐘を鳴らすことに身もだえしているように私には思えます。^{[ 2 ]}

参考文献

1. ジュゼッピ・チアンカビラ. 『アナキスト百科事典：聖人と罪人のギャラリー』. 2012年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月14日閲覧。
2. シアンカビラ、ジュゼッペ（ 1904年頃）。「組織に反対して」