ジュゼッペ・ピロヴァーニ
ジュゼッペ・ペロヴァーニ・ルスティカ
ジュゼッペ・ペロヴァーニ（おそらく自画像）
生まれる 1759-65年頃
パヴィア/ブレシア、イタリア
死亡1835 （1836年）
メキシコシティ、メキシコ
知られている肖像画、壁画、フレスコ画、
注目すべき作品ジョージ・ワシントンの肖像画。描かれた祭壇画、聖ベルナルド・トロメイ礼拝堂、サンタ・フランチェスカ・ロマーナ、ローマ。フレスコ画と壁画、ハバナ大聖堂、キューバ。
配偶者たち）ジェーン・バルドゥアリ・ゴードン（米国ペンシルベニア州フィラデルフィア出身）

ジュゼッペ（ジョゼ）・ペロヴァーニ・ルスティカ（ 1759年頃-1765年、パヴィア/ブレシア生まれ - 1835年、メキシコシティ生まれ）は、新古典主義時代のイタリアの画家である。ローマで修行を積み[ 1 ]、 若い頃にはブレシアで祭壇画を描いた[ 2 ] 。ローマのサンタ・フランチェスカ・ロマーナ教会にある聖ベルナルド・トロメイ礼拝堂の祭壇画（おそらくトロンプ・ルイユ天井画も）を描いた[ 3 ] 。

1795年に彼はペンシルバニア州フィラデルフィアに旅し、1800年頃までそこで活動した。[ 4 ]ニューヨークで短期間過ごした後、1801年にキューバのハバナに移り、そこで約14年間にわたり多くの宗教プロジェクトを完成させた。[ 5 ]次の14年間はメキシコシティのサンカルロス美術アカデミーで教鞭をとり、1829年に引退した。1834年に教職に復帰したが、翌年メキシコシティでコレラの流行により亡くなった。[ 5 ]

ペロヴァーニの正確な年齢、出生地、姓の綴りについては依然として混乱が続いている。[ a ]これには次のような人物が関与している可能性がある。「新世界ではペロヴァーニは自分が『ヴェネツィア人』であると自称したが、実際にはこの芸術家はロンバルディア州のブレシア地方出身であった。」[ 7 ] : 48

ペロヴァーニは宗教画で最もよく知られていますが、最も有名な絵画は、ギルバート・スチュアートの「ランズダウンの肖像画」 （1796年）のバリエーションである「ジョージ・ワシントンの肖像」（1796年）です。

イタリアでは

1807年の伝記によると、ジュゼッペ・ペロヴァーニは「偶然」パヴィアで生まれた。[ 1 ]彼の家族はパヴィアの東116km（72マイル）にあるブレシア出身で、彼はそこで育ち、教育を受けた。[ 1 ]彼の父親は商人で、息子の絵に対する才能と才能に気付いた。[ 1 ]彼は幼いジュゼッペをローマのポンペオ・バトーニのもとに留学させた。[ 1 ]

ペロヴァーニは、アメリカ合衆国の公共宮殿の設計を競う学生コンペの優勝者でした。[ 1 ]彼の作品の知らせはフィラデルフィアの特使（スペイン大使？）に送られ、特使は若い芸術家をアメリカに招待しました。[ 1 ]

ペロヴァーニはヨーロッパに戻らなかった可能性もある。1807年に出版された伝記は故郷のブレーシャで出版され、「もし彼がまだ生きているなら、48歳くらいだろう」と記されていた。[ 1 ]また、この伝記では彼の姓が「ピロヴァーニ」と誤って記されていた。この伝記は、16世紀ブレーシャの画家ラッタンツィオ・ガンバラの1807年の伝記に掲載された。その本の副題は「ブレーシャの最も優れた画家たちについての短い注釈を追加」であった。[ 1 ]

アメリカ大陸では

フィラデルフィア

ペロヴァーニと仲間のイタリア人画家は1795年7月初旬にアメリカ合衆国に到着した。[ 4 ]当時、フィラデルフィアは1790年から1800年にかけてワシントンD.C.の建設中だったため、臨時首都として機能していた。ペロヴァーニがアメリカで最初に依頼された作品は、駐米スペイン大使ホセ・デ・ハウデネス・イ・ネボットの公邸（大使館？）の天井画であった。[ 8 ] [ 4 ]ペロヴァーニは1795年9月19日付のフィラデルフィアのフェデラル・ガゼット紙に掲載された広告でこのことについて言及している。[ 9 ]

ヴェネツィア共和国の画家、ペロヴァーニ、ジョセフ、ヤシント・コッキは、約 2 か月前にこの由緒ある都市に到着したことを公にお知らせする栄誉に浴しました。数年間ローマに滞在した間、彼らはローマをはじめイタリアのいくつかの都市で、王子や個人に雇われて、その芸術と才能を披露してきました。この幸福なアメリカで美術趣味が急速に高まっていることを知った彼らは、イタリアを離れ、作品でアメリカの立派な市民を満足させようと決心しました。彼らが得意とする絵画の種類は次のとおりです。ペロヴァーニ氏はあらゆる種類の歴史画、あらゆるサイズの肖像画、風景画を油彩およびフレスコ画で描きます。コッキ氏はあらゆる種類の遠近法の絵画や装飾画を描きます。二人とも、人物像を描いた舞台やイタリア風の装飾を施した劇場、部屋、部室などを描くことができます。その小さな見本を、ここにいるスペイン大使の邸宅のサロンの一つに展示しています。また、二人のうちの一人は、完璧な様式で設計図を提出できるだけでなく、その施工も監督できる、一流の建築家でもあります。二人は、ノース・セカンド・ストリート87番地に問い合わせれば、見つけることができます。[ 9 ]

連邦政府は1800年の夏から秋にかけてコロンビア特別区に移転した。ジョン・アダムズ大統領は11月にまだ完成していなかったホワイトハウスに初めて就任し、12月には下院と上院が米国議会議事堂で招集された。[ 10 ]

ペロヴァーニはニューヨーク市でしばらく過ごした後、妻のジェーン・ゴードンと共に1801年にキューバのハバナに移住した。[ 10 ]

ハバナ

ハバナ大聖堂の主祭壇。ペロヴァーニは内陣の建築画を制作した。彼の描いた昇天のフレスコ画は最上部にある。
最後の晩餐のフレスコ画（左）、昇天のフレスコ画（中央）、鍵の受け渡しのフレスコ画（右）、キューバのハバナ大聖堂

1802年にハバナにフアン・ホセ・ディアス・デ・エスパダ・イ・ランダ神父が着任したことで、「一連の芸術と建築のプロジェクトが始まりました。」[ 11 ] : 74 1803年、エスパダはペロヴァーニにハバナの聖霊教会のフレスコ画と油絵2点の制作を依頼しました。[ 12 ]同年、エスパダはペロヴァーニにサン・フランシスコ・デ・パウラ病院の作品も制作させました。[ 13 ]

モンセニョール・エスパダの最初の主要プロジェクトは、ハバナの城壁から約 1 マイル外側に建設された エスパダ墓地(1806 年に開設、1908 年に解体) でした。

エスパダは、1801年頃にフィラデルフィアを経由してキューバに渡航していたブレーシャ出身の画家ジュゼッペ（またはホセ）・ペロヴァーニ（1765-1835）に、寓意的な人物像やキリスト教の物語場面を描いたフレスコ画を依頼した。ロマイ・チャコンは、ペロヴァーニの失われた復活場面について、トランペットを吹く天使が魂たちに「死者よ、立ち上がれ、正義の裁きを受けよ」と告げる場面を描写している。天使の右側には、墓から魂が去っていく様子が描かれ、左側には、罪人たちが自らの運命に怯えている様子が描かれている。扉と二つの横窓の上には、ペロヴァーニは三つの神学的美徳、すなわち信仰、希望、そして慈愛を描いた。[ 11 ] : 80

ペローヴァーニは墓地の礼拝堂に『最後の審判』のフレスコ画を描いたが[ 12 ]、これは白塗りで塗りつぶされている。[ 6 ]

1806年、モンセニョール・エスパダはペロヴァーニをハバナのサン・クリストバル大聖堂の内装装飾の責任者に任命した。[ 5 ]ペロヴァーニの任命は、1806年2月4日火曜日のハバナの新聞「エル・アビソ・パペル」に掲載された。 [ 14 ]ペロヴァーニは主祭壇にトロンプ・ルイユの技法を施し、彫刻が施された木製の祭壇が白い大理石とジャスパーから彫刻されたように見えるようにした。[ 15 ]彼はキャンバスに無原罪の聖母の等身大の全身肖像画を油彩で描いた。[ 16 ]

1808年から1810年頃、ペロヴァーニは主祭壇の両側に3つのルネットフレスコ画の制作に着手した。「最後の晩餐」「キリストの昇天」「鍵の受け渡し」である。[ 5 ]「エスパダは最初にペロヴァーニに依頼し、続いてフランス人画家ジャン＝バティスト・ヴェルメイにこれらの絵画の完成を依頼したが、各画家の貢献の正確な範囲は不明である。」[ 11 ]：84

ペロヴァーニはハバナに絵画学校を設立し、彼の妻（アメリカ人）は英語、フランス語、イタリア語などの外国語を教えた。[ 17 ]

ペロヴァーニは1815年に大聖堂の内部工事を未完成のままキューバを去った。[ 5 ]工事はペロヴァーニの助手であるフランス人画家ジャン・バティスト・ヴェルメイの指導の下で継続された。[ 18 ]

メキシコシティ

1809年、スペイン生まれの画家ラファエル・ヒメノ・イ・プラネスは、メキシコシティのメトロポリタン大聖堂のために「聖母被昇天」の大型フレスコ画の制作を依頼された。フレスコ画に関する深い知識を持つペロヴァーニは、ヒメノの制作を支援した。[ 7 ] : 58

1815年、ペロヴァーニ一家はメキシコシティへ移住した。ペロヴァーニはサンカルロス美術アカデミーに選出され、同校の絵画部長ラファエル・ヒメノ・イ・プラネスはペロヴァーニを副官に任命した。[ 19 ]同校はデッサンに力を入れ、[ b ]建築家、製図家、植物画家、そして画家を育成した。[ 19 ]絵画教授ペロヴァーニは1829年に退職するまで同校で教鞭を執った。 [ 6 ] [ 8 ]同年頃、ペロヴァーニ夫人はキューバの計画都市カルデナス（1828年設立）に女子のための別の世俗学校を開設した。娘のエルビラは近くに住んでいたようで、学校を手伝っていた可能性がある。[ c ]ジェーン・ゴードン・ペロヴァニは1832年にカルデナスで亡くなった。[ 22 ] : 88

1834年、75歳頃、ペロヴァーニはメキシコシティに戻り、アカデミア学校で教鞭をとりました。[ 5 ]彼は翌年、コレラの流行で亡くなりました。[ 5 ]

ペロヴァーニの作品

ジュゼッペ・ペロヴァーニ、副王フェリックス・マリア・カレハ・デル・レイの肖像（1815年）、国立歴史博物館、メキシコシティ
ハバナのコリセオ、1775年に建設、1803年に修復、1850年頃に解体
  • アンドレア・メンモの肖像画（1786年）。[ 23 ]メンモはイタリアの著名な建築家であった。
  • ペロヴァーニはフィラデルフィアの公会堂の建築設計を提出したようです。[ 1 ]これは1794年頃にローマで行われた学生設計コンペティションで、ペロヴァーニがアメリカに招待されるきっかけとなったものと考えられています。
  • ペロヴァーニによる1796年のフィラデルフィア作品と思われる。「ワシントンの誕生日である1796年2月22日には、『ミネルヴァ神殿』の展示会が開催され、ワシントンの胸像を見つめる女神像が設置されていた。これらはすべてイタリアの画家で建築家のジョセフ・ペロヴァーニの作品である。」[下線追加] [ 25 ] [ e ] [ f ]
  • 最後の審判（ 1806年頃）、エスパダ墓地礼拝堂。説明：下部には、恐怖に怯えた罪人が岩の上にひざまずき、上半身裸の凶暴な獣たちに囲まれながら慈悲を乞う姿が描かれている。中央には、天国と地獄の間を漂う複数の死体が描かれている。上部、雲の上では、若者がリュートを弾き、人々がアルカディア風の風景の中で満足げに座っている。フレスコ画は白塗りで塗りつぶされている。[ 6 ]
  • 自画像（制作年不明）、49 x 30 cm（19 ¼ x 11 ¾インチ）。[ 31 ] : 27 [ g ]

ワシントンの肖像画

ジュゼッペ・ペローヴァーニ、『ジョージ・ワシントンの肖像』（1796年）、スペイン、マドリードのサンフェルナンド王立美術アカデミー。
ギルバート・スチュアート『ランズダウン肖像画 ジョージ・ワシントン』（1796年）、ナショナル・ポートレート・ギャラリー、ワシントンD.C.

スペイン公使ハウデネスはギルバート・スチュアートからランズダウンの肖像画のコピーを購入しようとしたが、最終的にはペロヴァーニに頼った。[ 4 ]

ペロヴァーニのワシントン肖像画には、スチュアートの肖像画から明らかな要素が見られる。精巧に彫刻された金箔張りのテーブル脚、嵐雲を突き抜ける太陽、床に置かれた分厚い書物（『合衆国憲法及び法律』は両方の肖像画に登場している）などである。ワシントンの服装は基本的に同じで、頭と右腕の位置も似ている。しかし、ペロヴァーニはハウデネス特有の細部を描き加えている。

エドワード・サヴェージの集合肖像画『ワシントン一家』（1789-96年）と同様に、ペロヴァーニの作品にも、アンドリュー・エリコットが1792年に制作した、ピエール・シャルル・ランファンのコロンビア特別区計画を描いた版画が用いられている。しかしペロヴァーニはワシントンが地図ではなく、スペイン領フロリダとアメリカ合衆国の国境を定めた1796年のサン・ロレンソ条約を指し示している。ハウデネスはこの条約のスペイン側交渉担当者2名のうちの1名であり、もう1名はスペイン首相マヌエル・ゴドイであった。[ 4 ]ハウデネスはこのワシントンの肖像画を友人であり指導者でもあったゴドイへの贈り物として依頼した。[ 32 ] [ 33 ]

ワシントンが左前腕を置いている幻想的な彫刻群には、スペインとアメリカが抱き合う寓意的な人物像が描かれている。テーブルの下には、平時には脇に置かれる盾、剣、そして力強い胸当てが積み重ねられている。彫刻群の台座には、アメリカの鷲の紋章とオリーブの枝を携えた飛翔する鳩が描かれている。ペロヴァーニは台座の足元に、まるで大理石に彫られたかのように「JOSEPH PEROVANI ITALUS / IN PHILADELPHIA FECIT / MDCCXCVI [1796]」と署名している。[ 4 ]

美術史家イサドラ・ローズ・デ・ビエホはマヌエル・ゴドイの美術コレクションをカタログ化したが、その中にはペロヴァーニのワシントンの肖像画も含まれていた。[ 32 ] [ 30 ]この肖像画はマドリード のサンフェルナンド王立美術アカデミーのコレクションに所蔵されている。

個人的

詳細: サン・ロレンソ条約に対するワシントンの手振り
詳細:抱き合うスペインとアメリカ
詳細: ペロヴァーニの名前と日付
詳細: アテナの顔をした盾、剣、胸当て、兜

ジュゼッペ・ペロヴァーニはフィラデルフィアでジェーン・バルドゥアリ・ゴードンと結婚した。[ h ] : 87 二人の間には少なくとも4人の子供が生まれた。1820年、ペロヴァーニ夫人はキューバで初めて女子校を運営する許可を得た女性となり、[ 34 ]そこで英語、イタリア語、フランス語を教えた。[ 34 ] 1828年頃、彼女はキューバのカルデナスに女子校を開校したが、4年後にそこで突然亡くなった。[ 22 ] : 88

子供たち

  • フランシスコ・ペロヴァニ・ゴードンは、おそらく1800年頃にフィラデルフィアで生まれました。[ 35 ]彼は1864年4月15日にキューバで64歳で亡くなり（未婚？）、エスパダ墓地に埋葬されました。[ 35 ]
  • ホセ・エドゥアルド・ペロヴァニ・ゴードンは1802年12月12日にキューバで生まれ、1803年1月16日にハバナ大聖堂で洗礼を受けた。彼はロサ・デラ・トッレ・アルメンテロスと結婚し、4人の娘と2人の息子をもうけた。[ 36 ]
  • エルヴィラ・ペロヴァーニ・イ・ゴードン（1881年生まれ？ - 1881年没）、アンドレス・デ・ラ・トーレ・イ・アルメンテロス（ 1793年頃- 1864年）と結婚。[ 36 ]
  • 名前不明の娘（1806年生まれ - 1868年没）、エスパダ墓地に埋葬されている。[ 35 ]フランシスコ・ペロヴァーニ・ゴードンの「エルマーナ」（妹）とのみ特定されている。[ 35 ]

マヌエル・デ・セキエラ

キューバのジャーナリストで詩人のマヌエル・デ・ゼケイラ（1764-1846）は、ペロヴァーニの大聖堂の作品とエスパーダ墓地礼拝堂のフレスコ画（1806年）にインスピレーションを受けました。ゼケイラはペロヴァニへの 13 節からなる賛歌を書き、ハバナの『エル・パペル・ペリオディコ』誌 1806 年 2 月 4 日号に掲載されました。[ 31 ] 頌歌の最初と最後のスタンザ: Quién pudiera tu nombre con la lira llevar, Perovani, a la futura gente? Y en todo cuanto viva y cuanto siente Tanta vida inspirar como la inspirar Tu Diestra diligente。 だれが竪琴とともにあなたの名を未来の人々に告げ知らせることができようか、ペロヴァーニよ。あなたの勤勉な右手によって吹き込まれるのと同じくらい多くの生命を、生きるすべての人々と感じるすべての人々に吹き込むことができようか。 また もし私にできるなら 、 ミネルヴァが果樹園で育てている枝をもって、あなたの神殿に冠を飾り、あなたの筆をアペレスの筆とともに名声の神殿に置くことができようか。

エスパダ墓地自体が、ゼケイラに陰鬱な歌『エル・セメンテリオ』 を書くインスピレーションを与えた。[ 38 ]

批判的評価

ペロヴァーニの伝記は1878年にニューヨークで出版された。

ペロヴァーニ（ホセ） —「ペロウアニ」という名前も見られますが、[フンボルトと]スラッシャーの著作では「ペルーニ」と表記されていますが、これは明らかに誤りです。 彼はイタリアのブレシアに生まれ、ローマで教育を受け、フィラデルフィアでフアナ・ゴードンと結婚し、ハバナに移り住みました。[1801年の]春には絵画教室を開き、妻は女子のための学校を開き、そこで初めて女子にフランス語、英語、イタリア語を教えました。ハバナでペロヴァーニは、新設墓地の礼拝堂のために有名な油彩画「昇天」と「最後の審判」を描きました。彼はまた、公共建築や私的な建築物も数多く手掛けました。 1806年2月4日付のパペル・ペリオディコ誌に「アルネスティオ・ガライケ」というペンネームで掲載された素晴らしい頌歌の中で、ゼキエラが最も称賛した絵画は、今も大聖堂に保存されています。 ペロヴァーニはフランス人主要人物の島内観光に同行し[ i ]、芸術を好んでいたボジョレー伯爵は[ペロヴァーニに]肖像画を描かせた。その後[ペロヴァーニ]はメキシコへ向かったが、革命に巻き込まれ、アカデミー設立を計画していたハバナへの帰還前夜、1835年に70歳で亡くなった[ 39 ] [ j ]。

20 世紀の批評家によるペロヴァーニに対する辛辣な評価:

「1805年までに、モンセニョール・エスパダは、我々の大聖堂と他のいくつかの教会、そして礼拝堂の装飾のために、哀れな放浪のイタリア人、ホセ・ペロヴァーニの協力を求めていました。彼の生涯における最大の理想は美術アカデミーの設立でしたが、彼はアメリカ合衆国、キューバ、そして70代で亡くなるメキシコではそれを成し遂げることができませんでした。彼が我々と共に過ごしたことは、少なからぬ成功と影響力をもたらしたと言えるでしょう。」[ 12 ]

  • 昇天のフレスコ画（1810-15年）、ハバナ大聖堂
    昇天のフレスコ画（1810-15年）、ハバナ大聖堂
  • 鍵の持ち込みのフレスコ画（1810-15年）、ハバナ大聖堂（左端）
    鍵の持ち込みのフレスコ画（1810-15年）、ハバナ大聖堂（左端）

注記

  1. ^美術史家イソドラ・ローズ＝デ・ビエホは1970年代にジュゼッペ・ペロヴァーニの研究を始めた。彼女は、ペロヴァーニと同時代の画家に「ピロヴァーニ」という名前を持つ人物はいないことを発見した。 [ 6 ]
  2. ^「アカデミー設立初期におけるデッサン推進は、地元の画家に不足していると思われる芸術教育を学生に提供するための努力であったようだ…」 [ 20 ]
  3. ^エルビラ・ビウダ・デ・トーレ・ペロヴァニ（未亡人？）は1889年にはカルデナスに住んでいたと記録されているが、郵送先住所はハバナであった。 [ 21 ]
  4. ^アルケッティはブレシア出身で、 1785年6月27日から1800年4月2日まで、ローマのサンテウゼビオ枢機卿の称号であるTitulus Sancti Eusebiiを保持していた。ペローヴァーニの壮大な肖像画には、ワシントンの肖像画にあるエスパーニャ像と関係があると思われる像が描かれている。
  5. ^この記述は1884年に出版された。ペロヴァーニは彫刻家として知られていなかったが、その描写と名前の綴りが非常に似ているため、事件から88年後に執筆したシャーフとウェストコットはペロヴァーニの姓を誤読した可能性がある。この「ペルーニ」の誤りは、28年前のフンボルトの『キューバ』（1856年）にも見られた。「良い遊歩道が二つある。一つは[市]城壁の内側、劇場とパウラのホスピスの間にあるアラメダ通り。もう一つは城壁の外側、プンタ砦からムラヤ門まで続く。前者は1803年にイタリア人芸術家ペルーニ[下線筆者]によって非常に趣のある装飾が施された。」 [ 26 ]ペロヴァーニが絵画を制作した「サン・フランシスコ・デ・パウラのホスピス」と「パウラのホスピス」は、同じ建物を指している可能性がある。1856 年のスペルミスの原因は Humboldt だったようですが、おそらく 1884 年に Scharf と Westcott によって繰り返されたと思われます。
  6. ^ペローヴァニは、あらゆるタイプの絵画を描けると言ったとき、自慢していたわけではない。1796年、美術史家ヴァージル・バーカーによると、彼は「ワシントンの胸像を見つめるミネルヴァ像の展覧会」を開催したという。 [ 28 ]
  7. ^ペロヴァーニの肖像画を描いたとされる版画がインフォボックスに掲載されています。これはイタリアの書籍の挿絵と思われます（「Messico」はイタリア語で「メキシコ」を意味します）。もし「Duca di Montpe[n]sier」[ sic ]がこの肖像画の所有者であったとすれば、これはルイ・フィリップ国王の末子、モンパンシエ公アントワーヌ王子（1824-1890）であった可能性があります。もしそうであれば、この版画はペロヴァーニの1835年の死から公爵の1890年の死までの間に制作されたと考えられます。この称号の最後の保持者はモンパンシエ公フェルディナン王子（1884-1924）でしたが、彼は子供を残さずに亡くなりました。したがって、この版画は1924年頃のものである可能性があります。
  8. ^「キューバで最初にキューバの少女たちを教えた世俗の教師は、ジェーン・ゴードン・ペロヴァーニ夫人という女性でした。彼女はイタリアのブレシア生まれの著名な画家、ジュゼッペ・ペロヴァーニ氏の妻でした。ペロヴァーニ夫人はペンシルベニア州フィラデルフィア出身で、独立戦争直後にクエーカー・シティに居を構えたイタリア人芸術家と結婚しました。」 [ 22 ]
  9. ^オルレアン公爵（後のフランス国王ルイ・フィリップ）、モンパンシエ公爵、ボジョレー伯爵の三兄弟は、1798年から1799年にかけてキューバに亡命生活を送っていた。参照：アレクサンダー・フォン・フンボルト『キューバ島政治論』（1826年）。
  10. ^ 1878年の伝記には大きな矛盾がある。後のフランス国王ルイ・フィリップと弟たちは1798年春から1799年秋までキューバに亡命していた。ペロヴァーニとその妻は1801年まで米国からキューバに渡らなかった。ボジョレー伯爵の（おそらく想像上の）肖像画（1799年）とペロヴァーニのメキシコへの移住（1815年）の間には16年の空白があり、それからテキサス革命/ペロヴァーニの死（1835年）の間には20年の空白がある。

参考文献

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  23. ^パオロ・ジラルデッリ「アンドレア・メモからアルベルト・ブランまで：イタリア外交建築における古典主義の変容（1778-1889）」パオロ・ジラルデッリ＆エツィオ・ゴドリ編『オスマン帝国と近代トルコにおけるイタリアの建築家・建設者：国境を越えたデザイン』（ニューカッスル・アポン・タイン、英国：ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、2017年）、7頁。
  24. ^モニーク・コーネル『肉と骨：解剖学の芸術』（ロサンゼルス、カリフォルニア州：ゲッティ出版、J.ポール・ゲッティ・トラスト、2022年）、32ページ、図3-7。
  25. ^ J.トーマス・シャーフとトンプソン・ウェストコット『フィラデルフィアの歴史 1609-1884』第2巻（フィラデルフィア：LHエバーツ＆カンパニー、1884年）、1045ページ。
  26. ^アレクサンダー・フォン・フンボルト著『キューバ島』スペイン語からの翻訳、JSスラッシャーによる注釈と予備論文付き。（ニューヨーク：ダービー＆ジャクソン、1856年）、107ページ。
  27. ^ヴァージル・バーカー『アメリカの絵画：歴史と解釈』（ニューヨーク：マクミラン出版社、1950年）256ページ。
  28. ^ジョバンニ・エルメネジルド・スキアーボ著、イタリア系アメリカ人の歴史の 4 世紀(カリフォルニア州サンタバーバラ: Vigo Press、1954 年) p. 220.
  29. ^ Rine Leal Pérez、 La Selva Oscura: Historia de Teatro Cubano desde sus origenes hasta 1868 (Academic Arte y Literatura、1975)、p. 197.
  30. ^ a bイサドラ・ローズ＝デ・ビエホ、ホセ・ペロヴァーニ作『ジョージ・ワシントンの肖像』（マドリード: サンフェルナンド国立美術館、エディシオネス・エル・ヴィソ、年）。
  31. ^ a bレオナルド・デペストレ・カトニー、「ジュゼッペ・ペルヴァローニ」、ハバナ・ラジオ、2021年10月11日。
  32. ^ a bイサドラ・ローズ＝デ・ヴィエホ、マヌエル・ゴドイ：芸術の後援者およびコレクター、博士ディス。 （マドリッド・コンプルテンセ大学、全2巻、1983年）。
  33. ^バイロン・ハマン、「植民地アメリカの発明：インディアスのデータ、建築、アーカイブ（1781-1884）」、初期近代コスモポリタニズム講義、2018年1月25日、UCLA 17世紀・18世紀研究センター。
  34. ^ a b Mario Guiral Moreno、Anales de la Academia Nacional de Artes y Letras、(ラ・ハバナ、キューバ: Altos de la Estacion de Villanueva)、vol. 1、いいえ。 1 (1924 年 1 月)、p. 75.
  35. ^ a b c dドン・フレイ・ジャシント・マリア・マルティネス『ハバナ墓地ガイド』（ハバナ：プジョラ・アンド・カンパニー、1868年）、118ページ。
  36. ^ a bジュゼッペ・ペローヴァーニ家、ウィキメディア・コモンズより。
  37. ^頌歌。
  38. ^エル・セメンテリオ。
  39. ^ Francisco Calcagno、 Diccionario Biografico Cubano、(ニューヨーク: Imprenta Y Libreria De N. Ponce De Leon、1878)、「キューバ」、p. 3. (Google 翻訳経由)。
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