グラディス・マリー・フライ
グラディス・マリー・フライ
生まれる（1931年4月6日）1931年4月6日
ワシントン D.C.、米国
死亡2015年11月7日（2015年11月7日）（享年84歳）
シルバースプリング、メリーランド州、米国
教育ハワード大学、 インディアナ大学
ジャンル歴史家、民俗学者
親族ルイス・エドウィン・フライ・シニア（父）

グラディス=マリー・フライ（1931年4月6日 - 2015年11月7日）は、メリーランド州カレッジパークのメリーランド大学民俗学・英語学の名誉教授であり、アフリカ系アメリカ人のテキスタイル研究の第一人者です。フライはハワード大学で学士号と修士号を、インディアナ大学で博士号を取得しました。著書に『Stitched From the Soul: Slave Quilting in the Ante-Bellum South』と『Night Riders in Black Folk History』があります。8つの博物館カタログに寄稿または執筆しているフライは、多数の記事や本の章を執筆しています。フライは、11の博物館展覧会（ワシントンD.C.のスミソニアン博物館を含む）のキュレーターを務め、全米各地の展覧会やテレビ番組のコンサルタントも務めました。[ 1 ]

バイオグラフィー

グラディス・マリー・フライは1931年4月6日、ワシントンD.C.のハワード大学構内のフリードメンズ病院で生まれた。 [ 2 ]彼女の父親は同大学の建築学部長だった。 [ 3 ]彼女の父親、ルイス・エドウィン・フライ・シニアは著名な建築家だった。[ 4 ]彼は1927年にオベリア・スウェアリンゲンと結婚した。[ 4 ] [ 5 ] 1928年にルイス・ジュニアという息子が生まれた（彼も建築家だったが、2006年に亡くなった）。[ 6 ]

彼女はハワード大学で歴史学と民俗学の学位を取得し、インディアナ大学で博士号を取得しながら、奴隷化されたアフリカの文化、特に奴隷化されたアフリカの女性の物的遺物の研究に長年を費やした。[ 7 ]

フライ氏は、 1988年から1989年までマサチューセッツ州ケンブリッジのラドクリフ大学のバンティング研究所研究員を務め、2000年にメリーランド大学カレッジパーク校の名誉教授を退任しました。

フライ氏は、米国および海外の教育機関で頻繁に講演を行い、主要機関で12件の展覧会を企画しました。ニューヨーク市リンカーン・スクエアにあるアメリカン・フォークアート博物館のエヴァ＆モリス・フェルド・ギャラリー、ワシントンD.C.にあるスミソニアン協会のレンウィック・ギャラリーとアナコスティア美術館、アラバマ州ハンツビルのハンツビル美術館、テキサス州ダラスのアフロアメリカン美術館、そしてメリーランド大学美術館などがその例です。

フライは次の 2 つの独創的な民俗学の作品で有名です。

  • 魂から紡がれた縫い物：南北戦争以前の南部の奴隷キルト
    • 本書は、豊かな挿絵で彩られ、奴隷制時代のアフリカ系アメリカ人キルト作家たちの生活と創造性を垣間見ることができます。1989年に初版が出版された『Stitched from the Soul』は、奴隷社会におけるキルトの歴史を検証し、奴隷によって作られたキルトを歴史的・文化的文脈に位置付けた初の書籍です。本書は、アフリカ系アメリカ人の伝統への美しく感動的な賛辞として今もなお語り継がれています。奴隷によって作られた織物を求めて全国調査を行ったグラディス＝マリー・フライは、貴重な遺品の山を発見しました。本書に掲載されている123枚のカラーおよび白黒写真は、奴隷の女性と男性が作ったとされるキルト、織物、掛け布団、掛けカバー、ラグ、かぎ針編みの工芸品など、最も美しく興味深い作品の数々を際立たせています。フライは新たな序文で、当初の研究の背後にあるインスピレーション、つまり熟練した裁縫師であった奴隷の高祖母についてもっと知りたいという願望について、そしてアフリカ系アメリカ人の芸術への関心で結ばれた読者の間でこの本が深く感情的な共感を呼んだことについて振り返っている。[ 8 ]
  • 黒人史におけるナイトライダー
    • アメリカ合衆国における奴隷制度の時代とその後に、奴隷所有者、奴隷監督者、その他の白人が黒人人口を支配しようとした一つの方法は、超自然に対する恐怖を煽り、それを利用することであった。彼らは悪霊、幽霊が出る場所、死体泥棒、そして「夜の医者」といった噂を広め、さらには自ら幽霊に変装することで、黒人が特に夜間に許可なく移動することを阻止し、異世界の存在に遭遇するのを恐れさせた。また、夜間に外出する黒人は「パトローラー」（騎馬警官）や、南北戦争後にはクー・クラックス・クラン（KKK）に遭遇する危険もあった。どのような姿をしていたにせよ、これらの「夜の乗り手」には共通の目的があった。それは、恐怖と威嚇によって黒人を操ることだった。1975年に初版が出版された本書は、黒人史における夜の乗り手の恐ろしい姿を探求している。グラディス＝マリー・フライは口承史料を巧みに引用し、その真実性とは別に、こうした伝承がアメリカにおける黒人の生活経験の重要な側面となったことを示している。この古典的著作は、民俗学、アフリカ系アメリカ人史、そして黒人の文化を学ぶ学生や教師にとって、今もなお貴重な情報源となっている。奴隷制と解放後の研究。[ 9 ]

彼女は2015年11月7日に心臓発作のため84歳で亡くなった。[ 2 ]

アメリカのキルト史への貢献

1976年、フライはアメリカのキルト作家ハリエット・パワーズの生涯に関する画期的な研究を、展覧会カタログ『Missing Pieces: Georgia Folk Art 1770-1976』として出版した。これは、パワーズ（ジョージア州の田舎出身のアフリカ系アメリカ人奴隷、フォークアーティスト、キルト作家。現存する作品はワシントンD.C.の国立アメリカ歴史博物館とマサチューセッツ州ボストンのボストン美術館に展示されている）の生涯と聖書をテーマにしたキルトに関する初の本格的な調査研究であった。[ 10 ]

1980年代初頭、彼女は著書『Stitched from the Soul』のために、黒人の遺品を探して600通の手紙を博物館に送りました。その捜索の結果、それまで知られていなかった奴隷によって作られたキルトが約150点発見されました（当時の博物館収蔵カードには「無名の黒人によって作られた」と記されていました）。[ 11 ]

フライは、アフリカ系アメリカ人男性のキルト制作を記録した初期の研究者の一人です。彼女は1998年に「Man Made: African-American Men and Quilting Traditions（人間が作ったもの：アフリカ系アメリカ人男性とキルトの伝統）」展を企画し、奴隷にされたアフリカ人、ポール・ビュフォード[ 12 ] 、レイモンド・ドバード[13]、デイヴィッド・ドリスケル[ 14 ] ら11名によるキルト作品を展示しました。

作品

本

  • シルク、ウール、リネン、コットンを使ったあらゆる種類の刺繍作品のための特徴的なデザインの寄せ集め、ピットマン（1955年）
  • 魂から縫い上げられたもの：南北戦争以前の南部の奴隷キルト、ノースカロライナ大学出版局（1989年）1990年から2002年の間に8版が出版された
  • 黒人史におけるナイトライダー、ノースカロライナ大学出版局（1975年）。1975年から2001年にかけて14版が出版された。
  • ブロークン・スター：黒人女性による南北戦争後のキルト、アフリカ系アメリカ人生活文化博物館、テキサス州ダラス、1986年
  • 「ハリエット・パワーズ：黒人キルターの肖像」『Missing Pieces: Georgia Folk Art 1770-1976』所収、16～23ページ、1976年。
  • 「手作り」ミシシッピ州立歴史博物館所蔵『ミシシッピ・フォーク・アート』所蔵、1980年
  • 『Man Made: アフリカ系アメリカ人男性とキルティングの伝統』、アナコスティア博物館およびアフリカ系アメリカ人歴史文化センター、ワシントン DC、1998 年。
  • 「ミリタント・ニードルズ：奴隷が作ったキルトの展示会」、国立アフリカ系アメリカ人博物館プロジェクト、オハイオ州コロンバス、1984年。
  • 「ルールではなく、心で：クレメンタイン・ハンターのキルト」『アメリカのフォークアーティスト、クレメンタイン・ハンター』アフリカ系アメリカ人生活文化博物館、テキサス州ダラス、1993年。[ 14 ]

組織

フライはアフリカおよびアフリカ系アメリカ人民俗学者協会の共同設立者であり、アメリカ民俗学会の正会員でもあった。[ 10 ]

受賞歴

ジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団研究と芸術創作支援フェローシップ：1995年：米国およびカナダ人文科学 - 民俗学および大衆文化コンペティション。[ 15 ]

参考文献

  1. ^ 「アフリカの織機からアメリカのキルトへ」メアリー・ボールドウィン大学、2000年2月8日。 2016年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月19日閲覧。
  2. ^ a bバーンズ、バート (2016年1月5日). 「黒人史の民俗学者、グラディス＝マリー・フライ氏が84歳で死去」 .ワシントン・ポスト. ISSN 0190-8286 . 2016年1月6日閲覧。 
  3. ^ 「Louis Edwin Fry」カンザス州立大学図書館デルタ支部2016年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月16日閲覧。
  4. ^ a b「建築家ルイス・フライ・シニア」ワシントン・ポスト、2000年6月13日。ISSN 0190-8286 。 2023年9月8日閲覧。 
  5. ^ミズーリ州結婚記録。米国ミズーリ州ジェファーソンシティ：ミズーリ州公文書館。1927年。マイクロフィルム。
  6. ^ Holley, Joe (2006年3月21日). 「ルイス・フライ・ジュニア、77歳」 .ワシントン・ポスト. 2020年7月13日閲覧。
  7. ^フライ、グラディス＝マリー（1999年2月8日）「アフリカの織機からアメリカのキルトへ」『ザ・フォートナイトリー』14（7）。
  8. ^フライ、グラディス＝マリー（2002年9月30日）『Stitched from the Soul: Slave Quilts from the Antebellum South』（第2版）チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-0-80784-995-8– Amazon経由。
  9. ^フライ、グラディス＝マリー（2001年3月26日）『黒人史におけるナイトライダー』チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-0-80784-963-7。
  10. ^ a b「パッチワークの説教」 UC Press E-Books Collection、1982-2004年。
  11. ^ジョーンズ、カールトン（1989年1月18日）「民俗学者が黒人キルトの歴史を紐解く」ボルチモア・サン。
  12. ^ 「ポール・ビュフォード」。アフリカ系アメリカ人視覚芸術データベース。2017年6月14日閲覧。
  13. ^ 「レイモンド・ドバード」。アフリカ系アメリカ人ビジュアルアートデータベース。2017年6月14日閲覧。
  14. ^黒人アメリカのキルトとキルト作り。フィスク大学、テネシー州ナッシュビル。Kyra E. Hicks著『Black Threads』40ページ。
  15. ^ 「Fellows Finder: Gladys-Marie Fry」ジョン・サイモン・グッゲンハイム財団. 2013年5月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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