グラナム

グラナム

モン・ゴーシエ山麓にある古代グラヌムの発掘現場。左手中ほどに、現代のサン・レミ・ド・プロヴァンスの教会の尖塔が見える。
グラナム フランス国内で上映
別名	Γλανόν
位置	フランス、サン レミ ド プロヴァンス近郊
座標	北緯43度46分26秒 東経4度49分57秒 / 北緯43.77389度 東経4.83250度 / 43.77389; 4.83250
タイプ	決済
歴史
ビルダー	サリエンス
設立	紀元前6世紀
放棄された	西暦260年
生理	ケルト・リグリア、ローマ
サイトノート
発掘日	1921年、1982年
考古学者	ジュール・フォレミジェ、ピエール・ルブラン、アンリ・ロラン
状態	廃墟
Webサイト	http://www.site-glanum.fr/en/

グラヌム（ヘレニズム時代、 Γλανόν、^[1]またはグラノ、^[2]カルム、^[3]クラノ、^{[4]クラヌム、グラヌ、グラノとも呼ばれる）は、}アルピーユ山脈の斜面、峡谷の麓に佇む壮麗な景観を今も誇る、古代の裕福な都市であった。サン＝レミ＝ド＝プロヴァンスの町から南へ約1キロメートルのところに位置する。

もともとケルト・リグリア人の オッピドゥム（オッピドゥム）でしたが、ギリシャの影響を受けて拡大し、ローマ都市となりました。ローマ時代以降、新たな集落が築かれることはなく、一部は丘陵地帯から流れてきた堆積物に埋もれたため、その多くが保存されています。印象的な建造物の多くは発掘されており、現在も訪れることができます。

特に、「古代遺跡」として知られる紀元前 1 世紀の保存状態の良い 2 つのローマ遺跡、霊廟と凱旋門で知られています。

歴史

ケルト・リグリアのオッピドゥム

紀元前4世紀から紀元前2世紀にかけて、プロヴァンス地方のケルト・リグリア人部族の中で最大の部族であったサリエン族は、ノートルダム・ド・ラヴァル渓谷を囲む峰々に石積みの城壁を築き、 谷底の泉（治癒の力で知られる）の周囲にオッピドゥム（要塞都市）を建設しました。泉にはケルトの神グラニスを祀る神殿が建てられました。町は発展し、紀元前2世紀には二番目の城壁が築かれました。^[5]

この町は強いケルト的アイデンティティを持っており、住人の名前（ヴリタコス、エポリクス、リトゥマロス）、地元の神々の名前（グラニスとその仲間のグラニカエ（ローマのマトレスに類似）、女神ロスメルタとエポナ）、彫像や陶器、敵の生首を城門に展示するなどの習慣、遺跡で発見された調理器具（グラニスの人々は他の地中海の部族のようにフライパンで炒めるのではなく、鍋で煮ていたことがわかる）にそれが表れていた。^[6]

グラヌムの人々は、紀元前600年頃に建設されたギリシャ植民地マッサリア（現在のマルセイユ）と早くから交流していました。この交流はグラヌムの建築と芸術に影響を与え、ギリシャ様式のヴィラが建てられました。しかし、紀元前2世紀になると、サリエン人とマルセイユのギリシャ人の間で紛争と戦争が勃発しました。強力な軍隊を持たないマルセイユのギリシャ人は、ローマの同盟国の援助を求めました。紀元前125年、サリエン人はローマ執政官マルクス・フルウィウス・フラックスの軍隊に敗れ、翌年にはカルウィヌス・セクストゥスに決定的な敗北を喫しました。グラヌムの古い建造物の多くは破壊されました。

ドミティア街道沿いの商業的に便利な立地と、癒しの泉の魅力により、町は再び繁栄した。町は独自の銀貨を発行し、新たな記念碑を建てた。この繁栄は紀元前90年まで続いたが、サリエン家が再びローマに反乱を起こした。グラヌムの公共建築は再び破壊された。この反乱は今度は執政官カエキリウスによって鎮圧され、主要な建物の残骸は取り壊され、より簡素な建物に建て替えられた。^[7]

ローマの町

グラヌムの中心部を南北に走る石畳の道があり、その下には雨水や汚水を流す排水溝があった。

紀元前49年、ユリウス・カエサルはマルセイユを占領し、破壊的な内戦の時代を経て、プロヴァンスとグラヌムのローマ化が始まりました。

グラヌムダムは湾曲した石造りのアーチダムであり、その種のものとしては最古のダムとして知られ、^{[8] [9]}、水道橋とともに紀元前1世紀に建設され、町の噴水や公衆浴場に水を供給しました。

紀元前27年、アウグストゥス帝はローマの属州ガリア・ナルボネンシスを創設しました。この属州において、グラヌムはオッピドゥム・ラティヌム（ローマ市民）の称号を与えられ、住民はローマ市民と同等の市民権と政治的地位を得ました。紀元前10年頃、町の郊外に凱旋門（ガリアで最初の凱旋門）が建設され、ユリウス家の壮麗な霊廟も建てられました。どちらも現在も残っています。

西暦 1 世紀に、この都市は新しいフォーラムと寺院を建設しました。

グラヌムは、アレラーテ、アヴェニオ、カベリオといったローマ植民地ほど繁栄していませんでしたが、2 世紀までには皇帝のための印象的な神殿を建て、フォルムを拡張し、大理石で覆われた大規模な温泉浴場やその他の公共の建物を持つほど裕福になっていました。

破壊、再発見、そして発掘

グラヌムの「古代遺跡」、霊廟（左）とアーチ（右）

町は260年にアラマンニ族に侵略され破壊され、その後放棄されました。住民は平野の北に少し移動し、後に現在のサン＝レミ＝ド＝プロヴァンスとなる都市を築きました。グラヌムはやがてサン＝レミの石材やその他の建築資材の供給源となりました。ローマ時代の排水・下水道システムは維持されていなかったため、遺跡は水没し、泥や堆積物で覆われてしまいました。「古代遺跡」として知られる霊廟と凱旋門は有名で、シャルル9世も訪れ、周囲の清掃と整備を行いました。16世紀と17世紀には早くも遺跡周辺の発掘調査が行われ、彫刻や貨幣が発見されました。19世紀にはラゴワ侯爵によってヴァロン＝ド＝ノートルダムで発掘調査が行われました。

最初の組織的な発掘調査は1921年に始まり、歴史的建造物建築家ジュール・フォルミジェの指揮の下、行われた。1921年から1941年にかけて、考古学者ピエール・ド・ブランが遺跡で調査を行い、浴場、バシリカ、そして町の北部にある住居跡を発見した。1928年から1933年にかけては、アンリ・ロラン（1887-1970）が南に位置する鉄器時代の聖域で調査を行った。1942年から1969年にかけて、ロランは作業を引き継ぎ、フォルムから聖域に至る地域を発掘した。彼が発見した遺物は現在、サン＝レミ近郊のオテル・ド・サドに展示されている。1982年には新たな発掘調査が開始され、主に遺跡の保存と、既に発見された遺跡の地下の調査が行われた。^[10]

グラヌムの記念碑

ユリウス家の霊廟

ドミティア街道を渡った先、街の入り口のすぐ北に位置するユリウス家の霊廟は紀元前40年頃に建てられたもので、ローマ時代の霊廟の中で最も保存状態の良いものの一つである。 ^[11]

古代ローマ街道に面した建物の アーキトレーブには次のような献辞が刻まれている。

SEX · M · L · IVLIEI · C · F · PARENTIBVS · SVEIS
ガイウスの息子であるセクスティウス、マルクス、ルシウス・ユリウスが先祖に宛てたもの

この霊廟はユリウス家の三兄弟の両親の墓であり、父親は軍務や公務でローマ市民権とローマで最も名高い一族の一つであるユリウス家の名を冠する特権を得たと考えられている。^[11]

霊廟は3層構造となっている。上層階（トロス）は、コリント式の柱が並ぶ円形の礼拝堂である。トーガをまとった2体の彫像が安置されており、おそらくユリウス2世の父と祖父を象徴していると思われる。（彫像の頭部は以前に失われ、18世紀に修復された。）円錐形の屋根には、ローマの霊廟に伝統的に見られる魚の鱗の彫刻が施されている。円錐形の屋根の下のフリーズは、ローマの葬祭殿建築において永遠の再生を表すために用いられたアカンサスの葉の彫刻が施されたランソーで装飾されている。

中段、すなわちクアドリフォンは、4つの区画を持つアーチです。アーチ頂部の曲線状の装飾帯であるアーキヴォルテにもアカンサスの葉があしらわれています。各アーチの頂部には、ローマの墓を守る伝統的な守護神であるゴルゴンの頭部が彫刻されています。

クアドリフォンの一番上のフリーズには、太陽の円盤を運ぶトリトンや海の怪物の彫刻が施されています。

グラヌム廟の下部にある浅浮彫

霊廟の最下部は、植物の花輪、劇場の仮面、キューピッドまたはプットーの彫刻、神話や伝説の場面で装飾されています。

• 北壁 – 騎手の戦い、そして翼のある勝利がトロフィーを運びます。
• 東面 ― 歩兵がアマゾンの戦士を馬から引きずり降ろし、戦士が死んだ敵から戦利品を奪い取り、名声の女神が男女に戦いの物語を語る。この場面は、ギリシャ人とアマゾン族の間の神話的な戦争であるアマゾノマキアに着想を得ていると考えられる。
• 西面 –イリアスとトロイア戦争の場面。ギリシャ人とトロイア人がパトロクロスの遺体をめぐって戦っている。
• 南面 – 森の中でイノシシを狩る騎士たち。一人の騎士が仲間の腕の中で負傷し、瀕死の状態にある。これは、メレアグロスによるカリュドーンの猪狩りの伝説を象徴しているのかもしれない。カストルとポルックスは馬に乗って描かれている。^[12]

グラヌムの凱旋門

アーチの裏側

凱旋門は、街の北門のすぐ外、霊廟の隣に建っており、ローマの権力と権威を象徴するものでした。アウグストゥス帝（西暦14年に死去）の治世末期に建設されました。碑文を含む門の上部は失われています。

アーチを飾る彫刻はローマの文明とその敵の悲惨な運命の両方を描いています。

• 入り口の右側のパネルには、武器の山の上に座る女性の姿と、両手を後ろで縛られたガリア人の囚人が描かれている。
• 左側のパネルには、ガリア風のマントを着たもう一人の囚人と、ローマ風のマントを着た小柄な男性が描かれ、その囚人の肩に手を置いています。
• アーチの裏側には、さらに二組のガリア人囚人の彫刻があります。

グラヌムの記念碑的な中心部

ブールテリオンは、著名人の野外集会所（紀元前 2 ～ 1 世紀）で、後にローマ教皇庁となりました。

グラヌムは、ノートルダム・デュ・ヴァロン渓谷を南北に貫く軸線上に築かれました。北端には公衆浴場のある居住区、南端には泉と洞窟のある聖域がありました。中央には、フォルムと公共建築物が建つ記念碑的地区がありました。

グラヌムで発見された最古の建造物は、紀元前1世紀後半から2世紀初頭にかけてサリエン家によって建てられたもので、近隣のギリシャ植民地マルセイユのヘレニズム様式の影響を強く受けています。台形のペリスタイル（柱に囲まれた中庭）を囲む大きな建物や、トスカーナ様式の小さな神殿の隣にある聖なる井戸（ドロモス）などが含まれていました。

• 聖なる井戸、ドロモス （紀元前2世紀後半）。井戸の直径は3メートルで、37段の階段があり、水面へと続いています。神殿には献納の記録はありませんが、おそらくこの井戸の神聖な性質と関係があったのでしょう。紀元前1世紀、同じ場所に最初のローマ広場が建設された際に、元の建物は破壊され、井戸は覆い隠されました。古代末期には、この井戸はローマ帝国後期の彫像や瓦礫で埋め尽くされました。^[13] 井戸は発掘され、神殿の壁の破片を見ることができます。
• ブウレウテリオン（紀元前2～1世紀）は、有力者の会合場所としてヘレニズム様式で建てられ、中央に祭壇のある広場があり、その周囲を三面に階段状の座席が囲んでいた。一方の端には三本の柱が立つポルティコがあった。ブウレウテリオンの北側はローマ時代に双子神殿の建設によって消失したが、その空間は保存され、教皇庁（Curia）として使用された。
• ギリシャの噴水。道路脇には、ギリシャの影響を受けた時代（紀元前2世紀から1世紀）に作られた小さな円形の石造りの水盤があり、おそらく噴水だったと思われます。これはフランスで発見された最も古い噴水の一つです。

最初のローマのフォーラム

グラヌムの最初のローマフォルムにあるコリント式の双子神殿の復元された柱（紀元前20年）

グラヌムの最初のローマのフォーラムは紀元前 20 年頃、グラヌムがオッピドゥム・ラティヌム (oppidum latinum)の称号を与えられた頃に建設されました。

• 双子神殿。最初のフォルムの主な特徴は、2つのコリント式神殿でした。様式は同一ですが、一方が他方よりも大きく、三面がペリボレ（柱のアーケード）で囲まれていました。アウグストゥス帝の治世初期の様式で建てられた3本の柱とファサードの一部が復元・再現され、建物の印象的な形状を再現しています。
• バシリカ。最初のフォルムの北側には、二つの身廊を持つ簡素なバシリカがあり、商取引や法律事務のための公会堂として使われていました。この建物の東側のポルティコの北隅だけが今も残っています。
• 記念碑的な噴水。紀元前20年頃に建てられた記念碑的な噴水は、フォルムの南端に位置していました。長方形の噴水盤と、コリント式の柱が並ぶ半円形の後陣で構成されており、おそらく彫像が安置されていたと考えられています。噴水には、近くのダムから水道橋によって水が供給されていました。

第二ローマフォーラム

ローマ第二のフォルムは、紀元1世紀から3世紀にかけて建設され、中央市場、商業、司法の場、そして公式の宗教儀式の場として機能した。広い広場の両側は柱廊で囲まれていた。南側には半円形のエクセドレ（前庭）があり、北側にはバシリカ（司法の宮殿であり政府の中心地でもある大広間）があった。バシリカは47メートル×24メートルの大きさで、24本の大きな柱で支えられていた。ファサードは消失しているが、後壁と側壁は現存している。バシリカの背後には教皇庁があり、壁龕には皇帝像が安置されていた。中央には四角い部屋があり、法廷と皇帝崇拝の礼拝堂として機能していた。^[14]

住宅街と公衆浴場

公衆浴場のプールに水を噴き出すマスク（紀元前1世紀）。

グラヌムの北側、傾斜地の麓には住宅街があり、邸宅や広大な公衆浴場が点在していました。公衆浴場は社会生活の中心であり、地元住民のローマ化に貢献しました。

• ローマ浴場は紀元前75年頃に建設された。その後、ルキウス・ウェルス（161-169年）の治世中に再建され、建物は大理石で覆われた。規模は小さく、柱のアーケードで囲まれた屋外運動場であるペラストレ、水風呂のある広間、レンガ造りの通路を通って部屋の下を熱風が循環するハイポコーストで加熱された2つの広間から構成されていた。1つは熱風発汗室またはラコニクム、もう1つは石造りの入浴プールを含むカルダリウムまたは温浴室だった。南側のペラストレの隣には大きなプールがあった。水は石造りの演劇用仮面の口からプールに供給された。^[15]現在、オリジナルは近くのサン・レミの博物館にあるが、複製が元の場所に設置されている。
• ヘレニズム時代の住居群。 この地区には、ローマ都市よりも古いギリシャ様式のヴィラや邸宅の遺跡がいくつか残っています。浴場とフォルムの間には、ドーリア式のペリスタイルを持つ家と、「カプリコルヌスの家」と呼ばれる家がありました。この家にはモザイクの床が2つの区画として残っており、1つの区画には4頭のイルカに囲まれたカプリコルヌスが描かれています。

アンタイの家は、トスカーナ様式の柱の柱廊と雨水を貯める水盤を備えたヘレニズム様式の邸宅です。

• キュベレーの市場と神殿。邸宅の近くにはローマ時代以前の市場があり、ドーリア式の円柱に囲まれ、西側には4軒の小さな店がありました。ローマ時代には市場の半分が神託の女神ボナ・デア、後にキュベレーの小さな神殿に変わりました。春になると、キュベレーの巫女たちはアティス神を象徴する神聖な松を聖域に持ち込みました。神殿には巫女ロレイアに捧げられた祭壇もあり、祈りが聞かれるようにと、女神の耳を象った石の彫刻が施されていました。
• アンタイの家は、地中海沿岸のギリシャ様式で建てられました。3つの翼とトスカーナ様式の柱廊を持つ2階建ての建物で、屋根からの雨水が貯水槽に流れ込み、そこから通りの舗装の下に広がる排水溝へと流れ込む小さな水盤を囲むように建てられています。この家の名前は、入口の両側に2つの縦溝のある アンタイがあることに由来しています。
• アティスの家（紀元前2世紀）は、遺跡で発見されたアティスの大理石のレリーフにちなんで、キュベレーの去勢された恋人にちなんで名付けられました。アトリウムの中央には浅い水盤（インプルウィウム）があり、縁石で縁取られた井戸と石のベンチがあり、豪華な造りでした。おそらく、隣接する神殿と関連のあるスコラ（デンドロフォレスの学院の客間）であったと考えられます。 ^[16]

聖なる泉の谷

グラヌムの聖なる泉は、町の南側、最も高い場所に位置しています。谷は紀元前2世紀後半から1世紀初頭に築かれた石壁で閉ざされていました。この壁には、戦車が通れるほどの大きな門、四角い塔、そして歩行者用の小さな門がありました。門の左右には、紀元前6世紀から3世紀にかけて築かれた古い城壁の遺構が残っており、高さ16メートルの城壁を形成しています。

ヴァレトゥド神殿、紀元前 39 年頃

泉の守護神ヘラクレスに捧げられた奉納石とヘラクレス礼拝堂。

• ドーリア式の柱廊。門を入るとすぐのところに、ドーリア式の柱で囲まれた柱廊のある建物がありました。紀元前2世紀から1世紀にかけてのオリジナルの構造の痕跡が残っています。紀元前40年頃に再建され、当時の柱と柱廊の一部が復元されています。建物内には、奥の壁にある導水管から水が供給される小さな水盤があり、この建物が泉への巡礼者たちが儀式的に身を清める場所であったことを示唆しています。
• ヴァレトゥド神殿。この小さな神殿は、ローマの健康の女神ヴァレトゥドに捧げられた。碑文によると、後にアウグストゥス帝の娘婿となるアグリッパによって建立された。コリント式の柱はローマ共和政末期の様式で、紀元前39年のアグリッパによるガリアへの最初の航海の頃に建てられたと考えられている。^[17]
• 聖なる泉。この泉とその治癒力は、この町の名声と富の基盤でした。元々は岩に彫られた単なる水盤でした。紀元前2世紀には、魚の鱗模様の石で装飾されたファサードを持つ石造りの建物が建てられました。泉からは近くの丘の頂上まで石の階段が続いていました。紀元1世紀、ローマ軍団の兵士、M.リキニウス・ウェルクンドゥスは、階段の右側に祭壇を築き、グラニス神（グラニカイ）と、遠く離れた故郷を離れた人々の無事な帰還を司る女神、フォルトゥナ・レドゥクスに捧げました。碑文にはこう記されている。「グラニス神とグラニカエ族、そして再び訪れた運命の女神に。クラウディア族（ローマの選挙区）出身で、第21軍団ラパケス（ラパケス、略奪者とは当時ドイツで活動していた第21軍団の愛称）のベテランであるマルクス・リキニウス・ウェルクンドゥスは、感謝と誠実さをもって誓いを果たした。」^[18]
• ヘラクレス礼拝堂。泉の守護神ヘラクレスに捧げられた小さな礼拝堂の遺跡が、泉の近くにあります。考古学者アンリ・ロランは、壁際にヘラクレスの祭壇6つと、高さ1.3メートルの巨大なヘラクレス像の胴体を発見しました。像には水瓶が置かれており、明らかにグラヌムの泉の水が使われていました。像の台座に刻まれた碑文によると、この像は2世紀の遠征で護民官のクリストファー・リキニウス・マケルと、グラヌムの百人隊長と兵士たちが無事帰還したことへの感謝の意を表して設置されたことが示されています。

大衆文化におけるグラヌム

ロバート・ホールドストックのファンタジー小説『Ancient Echoes』では、グラヌムは知覚力があり、生きていて、移動する都市であり、最終的にはプロヴァンスの現在の場所に定着します。

ギャラリー

• 
  グラヌムの凱旋門（紀元前10～25年）
• 
  ユリウス廟（紀元前40年頃）
• 
  古代アゴラ（公共広場）の近くに建てられたギリシャ風の円形噴水（紀元前2～1世紀）
• 
  フォーラム近くのローマ時代の噴水の跡（紀元前20年頃）
• 
  グラヌムの聖なる泉
• 
  アティス家

注記

1. クロード・プトレメ、第 2 巻、Ch. 10、8（p.146、26行目）
2. アントニヌス旅程表、343.6
3. ラヴェンナ宇宙誌、4.28
4. タブラ・ペウティンゲリアナ
5. Congès、Anne Roth、 Glanum - De l'oppidum salyen à la cité latine、Editions d Patrimoine、Centre des Munuments Historique。ページ。 3
6. コンジェス、7ページ
7. Congès、9ページ。
8. スミス、ノーマン（1971年）、ダムの歴史、ロンドン：ピーター・デイヴィス、ISBN 0-432-15090-0
9. 「アーチダムの歴史における重要な発展」『Cracking Dams』、SimScience。2012年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年7月18日閲覧。
10. コンジェス、17ページ
11. コンジェス著、21ページ
12. コンジェ（23ページ）
13. Congès、40ページ。
14. Congès、36ページ。
15. コンジェス、28-29ページ
16. Congès、32-33ページ。
17. コンジェス、55ページ
18. Congès、57ページ。

参考文献

• Congès、Anne Roth (2000)、Glanum- De l"oppidum salyen à la cité latine、パリ: Editions du Patrimoine、Centre des Monuments Nationaux、ISBN 978-2-7577-0079-2
• ホッジ、A. トレバー (2000)、「貯水池とダム」、ウィカンダー、オルジャン(編)、『古代水技術ハンドブック、歴史における技術と変化』第2巻、ライデン: ブリル、pp.  331– 339、ISBN 90-04-11123-9
• ニクラウス・シュニッター (1978)、「Römische Talsperren」、Antike Welt、8 (2): 25–32 (31f.)
• Schnitter, Niklaus (1987a)、「Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts」、Garbrecht、Günther (編)、Historische Talsperren、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、pp.  9–20、ISBN 3-87919-145-X
• Schnitter, Niklaus (1987b)、「Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer」、Garbrecht、Günther (編)、Historische Talsperren 、シュトゥットガルト: Verlag Konrad Wittwer、 75–96ページ 、ISBN 3-87919-145-X
• スミス、ノーマン（1971年）、ダムの歴史、ロンドン：ピーター・デイヴィス、ISBN 0-432-15090-0

外部リンク

• 公式サイト
• サン・レミ・ド・プロヴァンスの公式観光案内所（フランス語と英語に対応）。グラヌムに関する情報も掲載しています。
• Glanum（ミシュラン）のロケーターマップ
• Livius.org: Glanum (St.Rémy-de-Provence) Archived 2012-12-29 at the Wayback Machine