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| 著者 | ピーター・スローテルダイク |
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| 原題 | ゴッツアイファー。ヴォム・カンプ・デア・ドライ 一神教 |
| 翻訳者 | ヴィーラント・ホーバン |
| 言語 | ドイツ語 |
| 出版社 | インゼル出版社 |
発行日 | 2007年10月1日 |
| 出版場所 | ドイツ |
英語で出版 | 2009年7月 |
| ページ | 218 |
| ISBN | 978-3-458-71004-2 |
『神の熱意：三つの一神教の戦い』（ドイツ語： Gottes Eifer. Vom Kampf der drei Monotheismen ）は、ドイツの哲学者ペーター・スローターダイクが2007年に出版した本である。この本では、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の起源をたどり、一神教が熱心主義につながると批判している。
まとめ
スローターダイクは、超越性への信仰は一連の誤解から生まれたと主張する。これには、激しさや階層的に考える能力についての誤解が含まれる。スローターダイクは、三大一神教の出現の軌跡を辿る。ユダヤ教は、エジプト、ヒッタイト、バビロニアに対する反異教の抗議として誕生した。その神学は「敗北の勝利」に由来する。キリスト教は、その先駆者の普遍主義的主張に使徒的メッセージを加えた。イスラム教は、普遍主義の攻勢を軍事的・政治的プロジェクトとすることで、その拡大を激化させた。三宗教は、神の真理に対する熱烈な主張を共有しており、それが非常に対立的な性格を帯びているが、その表現はそれぞれ異なる。ユダヤ教は防御的で分離主義に傾倒し、キリスト教は宣教を通じて拡大し、イスラム教は聖戦を通じて拡大する。信仰は人類学における普遍的な要素である可能性が高いが、一神教は解決が非常に困難な紛争を生み出す。こうした紛争を制御できるかどうかは疑問である。スローターダイクは劇『賢者ネイサン』の指輪の寓話を引用し、「熱狂的集団」が市民社会の参加者となることを呼びかけている。[1]
受付
フランクフルト研究機関のドリス・デッカーは、本書が問題を批判するだけでなく、「印象的な一連の議論に裏付けられた」解決策も提示しようとしていると強調した。そのため、本書は「一神教をめぐる議論への実り豊かで有望な貢献」となっている。[2] 南ドイツ新聞のアレクサンダー・キスラーは、本書を「輝きと興奮、機知と闘争への熱意に満ちた、真のスローターダイク」と評した。彼は、ユランズ・ポステン紙のムハンマド風刺画やイランのホロコースト風刺画コンテストが「腐食させる笑い」の存在を実証したように、ユーモアが一神教の問題解決に役立つというスローターダイクの示唆に疑問を呈した。[3]
キリスト教哲学者ルネ・ファン・リーセンは、この本をポール・クリトゥールの『世俗的展望』（2010年）と比較した。彼女はスロテルダイクがクリトゥールの浅薄さと「啓蒙の伝道師的」態度を避けたことを称賛した。しかし、最終的には、スロテルダイクがフリードリヒ・ニーチェの一神教に対する「精神衛生学」的反対論を採用したことは、見下した態度だとリーセンは述べた。「要するに」とリーセンは記している。「スロテルダイクとクリトゥールの両者にとって、一神教はそれ自体の正しさで判断されるのではなく、より過激な信者たちの実存的怒りを抑制する能力によってのみ評価されるのだ。」[4]
クリティカル・クォータリー誌で、スティーブン・コナーは本書を、スローターダイクの『怒りと時間』の発展版だと評した。『神の熱情』は宗教的怒りと革命的怒りの関係を描いていたが、『神の熱情』は「現代世界における宗教的感情と動機の持続、そして復活」を扱っている。[5]コナーは、スローターダイクの著作が重要なのは、「哲学的優越主義」の「独占」の外に「ラディカルな批判」を存在させることを可能にするからだ、と述べている。[6]
参考文献
注記
- ^ ズールカンプ / インゼル。
- ^ デッカー 2008、104ページ。
- ^ キスラー 2007.
- ^ リーセン 2014、185ページ。
- ^ コナー 2011、111ページ。
- ^ コナー 2011、112ページ。
出典
- コナー、スティーブン(2011). 「ピーター・スローターダイク著『空からの恐怖』（エイミー・パットン、スティーブ・コーコラン訳）、ピーター・スローターダイク著『怒りと時間：心理政治的考察』（マリオ・ヴェニング訳）、ピーター・スローターダイク著『神の熱意：三つの一神教の戦い』（ヴィーラント・ホーバン訳）.クリティカル・クォータリー. 53 (2): 107– 112. doi :10.1111/j.1467-8705.2011.01995.x.
- デッカー、ドリス (2008)。 「スローテルダイク: Die Eins als »Mutter der Intoleranz«」。Forschung Frankfurt (ドイツ語)。26 (1) : 103–104。ISSN 0175-0992 。
- キスラー、アレクサンダー (2007 年 12 月 15 日)。 「スローテルダイク・デア・エジプト」。南ドイツ新聞(ドイツ語) 。2020 年2 月 14 日に取得。
- リーセン、ルネ・ヴァン (2014). 「暴力的な神？一神教と創世記22章に関する哲学的考察」. ヴォス、ピーテル、ジルストラ、オンノ編. 『神の法：神と文明の探究』. 改革派神学研究. 第28巻. ライデンおよびボストン: ブリル社. pp. 173– 193. ISBN 978-90-04-28183-7。
- ズールカンプ / インゼル。 「Gottes Eifer: Vom Kampf der drei Monotheismen von Peter Sloterdijk - Suhrkamp Insel Bücher Buchdetail」 (ドイツ語) 。2020 年2 月 14 日に取得。
さらに読む
- ブッフホルツ、ルネ (2010)。 「『アイフェルン・フュル・デン・アイネン』。一神教の病理学」。Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft (ドイツ語)。94 : 106–119。ISSN 0044-3123 。
外部リンク
- 出版社のプレゼンテーション
