神のヘルメット

ゴッドヘルメットは、神経心理学者スタンレー・コーレンと神経科学者マイケル・パーシンジャーによって開発された実験装置（当初はコーレンヘルメットと呼ばれていた）で、創造性、宗教体験、そして側頭葉への微細刺激の効果を研究するために開発された。[ 1 ]被験者がゴッドヘルメットをかぶっている間に「存在感を感じた」と報告したことで世間の注目を集め、いくつかのテレビドキュメンタリーが制作された。[ 2 ]この装置は、宗教と精神性に相関する神経学的要因を研究する神経神学の分野におけるパーシンジャーの研究に用いられてきた。被験者の頭部に装着されるこの装置は、パーシンジャーが「複合磁場」と呼ぶ非常に弱い磁場を発生させる。低強度磁場による他の神経刺激と同様に、これらの磁場の強さは固定電話の受話器や一般的なヘアドライヤーの磁場とほぼ同じだが、一般的な冷蔵庫のマグネットの磁場よりははるかに弱く、経頭蓋磁気刺激の約100万倍も弱い。[ 3 ]

パーシンジャーは、多くの被験者がゴッドヘルメットをかぶっている間に「神秘体験や変性状態」を報告したと報告している[ 4 ] 。彼の理論の根拠は科学誌で批判されてきた[ 5 ] 。ジャーナリスト[ 6 ]、[ 7 ]、[ 8 ]、ドキ​​ュメンタリー作家[ 9 ]による逸話的な報告は賛否両論であり、パーシンジャーが報告した効果のいくつかはまだ独立して再現されていない。科学文献に掲載された再現の試みの一つでは、パーシンジャーの効果を再現できなかったと報告されており、著者らは、参加者の暗示性、参加者の不適切な盲検化、または特異な方法論がパーシンジャーの結果を説明する可能性があると推測している [ 10 ]。パーシンジャーは、再現には技術的な欠陥があったと主張している[ 8 ] [ 11 ]が、研究者らは再現を堅持している[ 12 [ 14 ]他のグループは、全く効果がなかったと報告している[ 15 ]か、偽のヘルメット[ 16 ] [ 17 ]、または電源が入っていないヘルメットを使用して同様の経験を生成した。[ 18 ]偽の機器を使用した研究は、あるケースでは「...研究（偽のヘッドセットのみを使用）のデータが偽造された」という事実と「それを行った学生...は大学から追放された」という事実によって損なわれた。[ 19 ]

発達

ゴッドヘルメットは神の幻視を引き出すために特別に設計されたわけではなく[ 1 ]、パーシンジャーの脳機能に関するいくつかの仮説を検証するために設計されたものである。最初の仮説はベクトル半球性仮説[ 20 ]で、人間の自己意識には脳の両側に1つずつ、2つの要素があり、通常は一緒に機能するが、左半球が優位になっているというものである。[ 21 ] [ 22 ]パーシンジャーは、2つの半球は単一の自己意識に異なる貢献をしているが、特定の条件下では2つの別々の「自己」として現れることがある、と主張している。パーシンジャーとコーレンは、両方の大脳半球からの自己意識への貢献が阻害される状況を作り出すことを目的としてゴッドヘルメットを設計した。

2つ目の実験仮説は、神のヘルメットをかぶっているときに報告されているように、左右の自己感覚間のコミュニケーションが妨げられると、通常は従属的な右脳の「自己」が左脳の優位な自己の意識に侵入し、[ 22 ]パーシンジャーが「半球間侵入」と呼ぶ現象を引き起こすというものである。[ 20 ]

3つ目の仮説は、「訪問者体験」は「ベクトル半球性」の乱れによって引き起こされる「半球間侵入」によって説明できるというものでした。[ 23 ]パーシンジャーは、多くの超常現象、[ 24 ]前世の感覚、[ 25 ]非物質的存在の存在、[ 26 ]幽霊、[ 27 ]ミューズ、[ 28 ]その他の「霊的存在」は、半球間侵入の例であると理論づけています（この考えは、1976年にジュリアン・ジェインズの二分脳性仮説で最初に提唱されました）。

ゴッドヘルメット実験は、特に設計されたわけではないが（上記参照）、宗教的・神秘的な体験が側頭葉機能の産物であるという考えを検証することを目的としていた。[ 29 ]

デバイス

パーシンジャーは、側頭葉の上にソレノイドを配置した改造スノーモービル用ヘルメットを使用しています。この装置は、パーシンジャーが「弱いが複雑な」と表現する磁場（1マイクロテスラ）を発生させます。[ 30 ] [ 31 ]これらの磁場の変動パターンは、例えば大脳辺縁系から取得した脳波波形に現れるパターンなど、生理学的発生源に由来します。[ 33 ]扁桃体のバースト発火プロファイルなど、神経生理学的発生源を模倣した磁場を照射する目的は、信号の発生源である構造を活性化する確率を高めることです。[ 34 ]

セッションは、被験者が音響室に座った状態で行われます。[ 35 ]音響室はファラデーケージでもあり、[ 33 ]地球の磁場を除くすべての電磁波放射と放射線を遮断します。パーシンジャーは、この遮蔽によって、地磁気が人間の脳に及ぼす影響を調べるためにこの装置を使用できると報告しています。[ 36 ] [ 37 ]

TMSとの比較

ゴッドヘルメットも、そこから派生した技術も、経頭蓋磁気刺激（TMS）の例ではない。TMSは、パーシンジャーの研究室で使用されている磁場の100万倍もの強さの磁場を使用する。[ 3 ]それにもかかわらず、パーシンジャーは自身の装置で同様の効果を報告している。[ 4 ] TMSとパーシンジャーの実験で使用されている磁場も大きく異なっている。TMSは、頭蓋骨を貫通するために、高強度の単一、対、反復パルスを使用する。[ 38 ]対照的に、パーシンジャーの装置は、大脳辺縁系のバースト発火に由来する生理学的プロセスを模倣した、弱く複雑な磁気信号を使用する。[ 34 ] [ 39 ]

体験談

パーシンジャーの研究室から寄せられる報告のほとんどは、人々が「存在」を感知したというものです。人々はしばしば、これを天使、被験者の知人である故人、あるいは何らかの存在の集団と解釈しました。また、参加者が神と認識するものを体験したという報告もあります。[ 40 ]パーシンジャーは、参加者の「少なくとも」80%が部屋の中で隣に存在を感じたと報告しています。 [ 41 ]また、参加者の中には「別の意識または知覚を持つ存在」という、それほど刺激的ではない体験を報告する人もいます。[ 42 ]

逸話的な報告

科学者でサイエンスライターのリチャード・ドーキンスは、 BBCの科学ドキュメンタリーシリーズ『ホライズン』に出演したが、「存在感」を体験したわけではなく[ 43 ]、時折「軽いめまい」や「かなり奇妙な」感覚を覚え、手足に感覚があり、呼吸に変化があったという。彼は自身の体験を次のように要約している。「まるで真っ暗闇の中にいて、ヘルメットをかぶって心地よくリラックスしているような感覚でした」[ 7 ] 。パーシンジャーは、ドーキンスの限られた結果について、側頭葉の感度を測定する心理尺度における彼の低いスコアを理由に説明した[ 44 ] 。

対照的に、実験心理学者であり、元超心理学研究者のスーザン・ブラックモアは、「パーシンジャーの研究室に行って彼の施術を受けたとき、私は今まで経験したことのない最も驚くべき体験をしました…もしそれがプラシーボ効果であることが判明したら驚きます。」と述べています。 [ 8 ]

ワイアード誌の記者、ジャック・ヒットは1999年にパーシンジャーの研究室を訪れ、刺激後のパーシンジャーの報告に困惑した様子を表明した（「一つ質問があります。壁の赤い電球は大きくなったのか、小さくなったのか？壁に赤い電球があったのか？私は気づかなかった。」）。そして、「他の多くの質問は、私が経験するはずだった他の経験があったことを示唆していますが、正直に言うと、私は経験しませんでした。実際、超越体験を10段階で評価すると、パーシンジャーのヘルメットは4くらいです。かなり説得力のある体外離脱体験をしたとはいえ、実験に入る前に抱いていた大きな期待と不安に比べると、がっかりしています。」と報告した。[ 45 ]

再現の試みと議論

2004年12月、ネイチャー誌は、スウェーデンのウプサラ大学の心理学者ペール・グランクヴィスト率いるスウェーデンの研究者グループが、二重盲検法でパーシンジャーの実験の再現を試みたが、効果を再現できなかったと報じた。[ 8 ]この研究は2005年にNeuroscience Letters 誌に掲載された。 [ 10 ]グランクヴィストらは、磁場の有無は参加者が報告した宗教的または霊的な体験とは関係がなく、彼らの暗示性や性格特性によってのみ予測できると結論付けた。しかし、パーシンジャーは、スウェーデンによる彼の研究の再現の試みに異議を唱えた。「彼らは再現しなかったし、近づくことすらできなかった」と彼は言う。[ 8 ]彼は、スウェーデンのグループは被験者を効果を生み出すほど長く磁場にさらさなかったと主張した。パーシンガーは事前に彼らの提案した方法論に同意していたと答え[ 46 ] [ 47 ]、彼らはその再現性を主張している。[ 12 ]

神のヘルメットの理論的根拠、特に側頭葉の機能と神秘体験との関連についても疑問が呈されている[ 48 ] [ 49 ] 。 [ 5 ]

パーシンジャーの研究室とは関係のない1つのグループだけが、これまでのところパーシンジャーの初期の研究の一つの効果を再現することに成功している[ 13 ] 。 [ 14 ]彼らは、実験によってパーシンジャーの効果を説明するものとして暗示性を排除し、被験者の言語報告の分析によって被験者と対照群の発話の間に有意な違いが見られ、暗示と期待の効果はそれほど強くないことが明らかになったと報告した。

その後、他の研究グループは、超常現象や魔術的観念への強い信仰といった個人差が意識の変化を予測することを発見し、パーシンジャーらの実験装置と手順を再現した際に、完全に不活性な偽の「神のヘルメット」、あるいは電源を切ったヘルメットを用いて「例外的な体験」を報告した。これらの研究グループは、心理的要因が先行実験において重要な役割を果たしていたに違いないと結論付けている。[ 16 ] [ 17 ]

パーシンジャーとその同僚は、「オクトパス」という愛称の装置も開発しました。これは、被験者の耳のすぐ上の脳全体にソレノイドを円形に配置するものです。神のヘルメット、オクトパス、および関連装置の市販版は、パーシンジャーの研究員であるトッド・マーフィーによって販売されており、彼は、この装置が瞑想を促進し、変性状態を生み出すだけでなく、感情状態を調整できると報告しています。ある実験では、装置のオン/オフに関わらず、写真に対する感情反応に変化は見られませんでした。[ 50 ] [ 18 ]パーシンジャーとその同僚は、シャクティシステムによる刺激中に被験者の脳波に有意な変化が見られたと報告しています。 [ 51 ]パーシンジャーの研究室が、異端誌「NeuroQuantology」に掲載したある報告では、これらの変化は体外離脱体験と相関関係にあることが示されています。[ 52 ]

環境磁場の心理的影響に関するパーシンジャーの理論を検証するために発表された研究の一つでは、自由に動き回る被験者に磁場と超音波を全身照射し、「幽霊の部屋」を作り、その中で被験者が「存在」を感じることを期待した。この研究では、異常体験の報告は、パーシンジャーの報告と同様の「複雑な」環境電磁場の有無とは無関係であることが判明した。彼らは、直接測定はしなかったものの、この影響は暗示性による可能性が高いと推測した。[ 15 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b Ruttan LA, Persinger MA, Koren S (1990). 「ミリガウス強度の極低周波磁場への短時間曝露による側頭葉関連体験の増強」. Journal of Bioelectricity . 9 (1): 33– 54. doi : 10.3109/15368379009027758 .
  2. ^ 「サイエンスチャンネルの神のヘルメットのクリップ」 。 2010年12月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年1月26日閲覧。
  3. ^ a b Craig Aaen-Stockdale (2012). "Neuroscience for the Soul" . The Psychologist . 25 (7): 520– 523. 2013年9月28日アーカイブ。 2012年7月6日閲覧。ゴッドヘルメットによって生成される磁場は、頭蓋骨を貫通して内部のニューロンに影響を与えるには弱すぎる。経頭蓋磁気刺激（TMS）は、約1.5テスラの磁場強度を用いて、頭蓋骨を通してニューロンを脱分極させ、発火させるのに十分な電流を誘導する。一方、パーシンガーの装置の強度は…一般的な冷蔵庫のマグネットの5000分の1である。グランクヴィストは、この装置が脳に何らかの意味のある影響を与えることはあり得ないと主張しており、私もこれに同意する傾向にある。
  4. ^ a b Persinger, MA; et al. (2010). 「実験室における神秘的状態と変性状態の電磁誘導」Journal of Consciousness Exploration & Research . 1 (7): 808– 830. ISSN 2153-8212 . 
  5. ^ a b Craig Aaen-Stockdale (2012). 「魂のための神経科学」 . The Psychologist . 25 (7): 520– 523. 2013年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月6日閲覧。パーシンジャーの理論は、側頭葉てんかん患者の宗教性に関する文献に基づいています…しかし、私が上で主張したこの文献には欠陥があり、時代遅れです。
  6. ^ Wired誌の記事
  7. ^ a bオンラインビデオの抜粋、2:00～3:26を参照
  8. ^ a b c d eロクサーヌ・カムシ（2004年12月9日）「幽霊の発生源として電気的な脳波が暴かれる」Nature . doi : 10.1038/news041206-10 .
  9. ^ MAパーシンガー博士の不完全なフィルモグラフィー
  10. ^ a b Granqvist, P; Fredrikson, M; Unge, P; Hagenfeldt, A; Valind, S; Larhammar, D; Larsson, M (2005). 「知覚される存在と神秘体験は、経頭蓋弱複合磁場の適用ではなく、暗示性によって予測される」Neuroscience Letters . 379 (1): 1– 6. doi : 10.1016/j.neulet.2004.10.057 . PMID 15849873 . S2CID 24800593 .  
  11. ^ Persinger, M; Koren, S (2005). 「Granqvistらの報告への返答。『知覚される存在と神秘体験は、経頭蓋微弱磁場の適用ではなく、暗示性によって予測される』」「.神経科学レター. 380 (3): 346– 347. doi : 10.1016 / j.neulet.2005.03.060 . PMID  15862915. S2CID  41145064 .
  12. ^ a b Larsson M, Larhammarb D, Fredrikson M, Granqvist P (2005). 「M.A. PersingerとS.A. KorenによるGranqvistらの回答への返答。『知覚される存在と神秘体験は、経頭蓋微弱磁場の適用ではなく、暗示性によって予測される』」". Neuroscience Letters . 380 (3): 348–350 . doi : 10.1016/j.neulet.2005.03.059 . S2CID  54348640。
  13. ^ a bティノカ、カルロス・A; オルティス、ジョアン・PL (2014). 「側頭葉皮質の磁気刺激：部分的な「神のヘルメット」再現研究」.意識探求・研究ジャーナル. 5 (3): 234– 257.
  14. ^ a b Richards, PM; Persinger, MA; Koren, SA (1993). 「辺縁系バースト発火をシミュレートする弱い複合磁場パターンによる物語の活性化特性と評価特性の修正」.国際神経科学ジャーナル. 71 ( 1–4 ): 71–85 . doi : 10.3109/00207459309000594 . PMID 8407157 . 
  15. ^ a b French CC, Haque U, Bunton-Stasyshyn R, Davis R (2009). 「『Haunt』プロジェクト：複雑な電磁場と超低周波音を操作して『幽霊が出る』部屋を作る試み」（PDF） . Cortex . 45 (5): 619– 629. doi : 10.1016/j.cortex.2007.10.011 . PMID 18635163. S2CID 3944854 .  
  16. ^ a bクリスティン・シモンズ＝ムーア、ドナドリアン・L・ライス、チェイス・オグウィン、ロン・ホプキンス（2019年）「偽の「神のヘルメット」への曝露後の例外的な体験：プラセボ、個人差、および時間帯の影響の証拠」、想像力、認知、パーソナリティ、39：44–87、doi：10.1177/0276236617749185、S2CID 149385194 
  17. ^ a b Van Elk, M. (2014)、「誘発されたスピリチュアル体験が体性感覚処理と感覚抑制に及ぼす影響に関する脳波研究」、Journal for the Cognitive Science of Religion、2 (2): 121、doi : 10.1558/jcsr.v2i2.24573
  18. ^ a b Gendle, MH; McGrath, MG (2012). 「8コイル・シャクティは主観的な感情体験を変化させるか？ランダム化プラセボ対照試験」知覚と運動技能. 114 (1): 217– 235. doi : 10.2466/02.24.pms.114.1.217-235 . PMID 22582690. S2CID 42872159 .  
  19. ^ van Elk, Michiel (2019-10-02). 「宗教心理学における複製とオープンサイエンス：特集号への論説」 .国際宗教心理学ジャーナル. 29 (4): 227– 229. doi : 10.1080/10508619.2019.1687189 . ISSN 1050-8619 . 
  20. ^ a b Persinger, MA (1993). 「感覚的存在、神秘体験、そして宗教的転換の差異的源としてのベクトル大脳半球性」知覚と運動技能. 76 (3 Pt 1): 915–30 . doi : 10.2466/pms.1993.76.3.915 . PMID 8321608. S2CID 38474305 .  
  21. ^ Persinger, Michael A; Healey, Faye (2002). 「知覚された存在の実験的促進：複合磁場によって誘発される大脳半球間のインターカレーションの可能性」. The Journal of Nervous and Mental Disease . 190 (8): 533–41 . doi : 10.1097/00005053-200208000-00006 . PMID 12193838. S2CID 28221240 .  
  22. ^ a b Persinger, Michael A; Bureau, YR; Peredery, OP; Richards, PM (1994). 「実験環境における存在の感知：男性と女性の自己概念への影響」. The Journal of Psychology . 78 (3 Pt 1): 999– 1009. doi : 10.2466/pms.1994.78.3.999 . PMID 8084725 . {{cite journal}}:|last2=一般的な名前があります（ヘルプ）
  23. ^ Persinger, MA (1989). 「地球物理学的変数と行動：LV. 訪問者の体験の詳細と体験者の性格を予測する：側頭葉因子」知覚と運動技能. 68 (1): 55– 65. doi : 10.2466/pms.1989.68.1.55 . PMID 2648314. S2CID 34737853 .  
  24. ^ Persinger, MA (1993). 「超常現象と宗教的信念は、側頭葉（辺縁系）における皮質下および皮質の現象学的プロセスによって異なる形で媒介される可能性がある」.知覚と運動技能. 76 (1): 247–51 . doi : 10.2466/pms.1993.76.1.247 . PMID 8451133. S2CID 23373753 .  
  25. ^ Persinger MA, MA (1996). 「自己感覚を生み出す神経認知プロセスにおける予期される摂動としての前世の感情：大脳辺縁系の不安定性と大脳半球のベクトル性からの寄与」知覚と運動技能. 83 (3, pt 2): 1107–21 . doi : 10.2466/pms.1996.83.3f.1107 . PMID 9017718. S2CID 23158471 .  
  26. ^ Persinger, MA (1992). 「瞑想を習得した人々における『存在感』の発現率の向上：右半球侵入仮説の支持」知覚と運動技能. 75 (3 Pt 2): 1308–10 . doi : 10.2466/pms.1992.75.3f.1308 . PMID 1484802 . 
  27. ^ Persinger, MA; Tiller, SG; Koren, SA (2000). 「心霊体験の実験的シミュレーションと経脳複合磁場による発作性脳波活動の誘発：人工「幽霊」の誘導？」知覚と運動技能. 90 (2): 659–74 . doi : 10.2466/PMS.90.2.659-674 . PMID 10833767 . 
  28. ^ Persinger MA, MA; Makarec K., K (1992). 「側頭葉機能における存在感と言語的意味：ミューズの因子分析による検証？」脳と認知. 20 (2): 217–26 . doi : 10.1016/0278-2626(92)90016-F . PMID 1449754 . S2CID 36858085 .  
  29. ^ Persinger, MA (1991). 「側頭葉機能のアーティファクトとしての宗教的・神秘的体験：一般仮説」.知覚と運動技能. 57 (3 Pt 2): 1255–62 . doi : 10.2466 / pms.1983.57.3f.1255 . PMID 6664802. S2CID 486935 .  
  30. ^ Booth, JN; Koren, SA; Persinger, MA (2008). 「複合弱磁場曝露中の定量脳波（QEEG）測定におけるシータ活動の増加」.電磁生物学・医学. 27 (4): 426– 36. doi : 10.1080/15368370802493719 . PMID 19037792. S2CID 24082997 .  
  31. ^ Tsang, EW; Koren, SA; Persinger, MA (2004). 「脳内で反時計回りに回転する磁場への急性曝露中に、前頭葉および後頭葉領域のガンマ領域における出力が特定の変化導関数とともに増加する」. International Journal of Neuroscience . 114 (9): 1183–93 . doi : 10.1080/00207450490475643 . PMID 15370182. S2CID 32046259 .  
  32. ^ Healey, F; Persinger, MA; Koren, SA. (1996). 「右側頭頂葉へのバースト発火磁場照射による催眠暗示性増強：再現実験」. International Journal of Neuroscience . 87 (3): 201–7 . doi : 10.3109/00207459609070838 . PMID 9003980 . 
  33. ^ a b Persinger, MA (2001). 「超常現象体験の神経精神医学」.神経精神医学・臨床神経科学ジャーナル. 13 (4): 515–24 . doi : 10.1176/appi.neuropsych.13.4.515 . PMID 11748322 . 
  34. ^ a b Richards PM, Persinger MA, Koren SA (1993). 「辺縁系バースト発火をシミュレートする弱い複合磁場パターンによる物語の活性化および評価特性の修正」. International Journal of Neuroscience . 71 ( 1–4 ): 71–85 . doi : 10.3109/00207459309000594 . PMID 8407157 . 
  35. ^ Persinger, MA (1999). 「暗室音響チャンバー内における左側頭葉のアルファ波活動の増加は右側頭葉では見られなかった：経脳磁場に対する左半球の応答は異なるが右半球では見られなかった」. International Journal of Psychophysiology . 34 (2): 163–9 . doi : 10.1016/S0167-8760(99)00069-0 . PMID 10576400 . 
  36. ^ Booth, JN; Koren, SA; Persinger, MA (2005). 「経脳弱複合磁場曝露時の存在感の増大と体験時の地磁気活動の増大」. The International Journal of Neuroscience . 115 (7): 1053–79 . doi : 10.1080/00207450590901521 . PMID 16051550. S2CID 22016360 .  
  37. ^ Churchill, DR; Persinger, MA; Thomas, AW (1994). 「地球物理学的変数と行動：LXXVII. 地磁気活動の増加と自発的なナラティブの快感の低下は知覚者には影響するが、行為者には影響しない」知覚と運動技能. 79 (1 Pt 2): 387–92 . doi : 10.2466 / pms.1994.79.1.387 . PMID 7808872. S2CID 41717965 .  
  38. ^ Auvichayapat, P; Auvichayapat, N (2009). 「経頭蓋磁気刺激の基本原理」.タイ医師会雑誌. 92 (11): 1560–6 . PMID 19938752 . 
  39. ^ Meli, Salvatore C.; Persinger, Michael A. (2009). 「赤色光は、側頭葉への弱いバースト発火磁場の照射によって誘発される知覚された存在を促進する」. International Journal of Neuroscience . 119 (1): 68– 75. doi : 10.1080/00207450802507689 . PMID 19116832. S2CID 34456074 .  
  40. ^ Persinger, MA (2001). 「超常現象体験の神経精神医学」 .神経精神医学・臨床神経科学ジャーナル. 13 (4): 515– 524. doi : 10.1176/appi.neuropsych.13.4.515 . PMID 11748322 . 
  41. ^ St-Pierre LS, Persinger MA (2006). 「知覚された存在の実験的促進は、暗示性ではなく、印加磁場の特定のパターンによって予測される：19の実験の再分析」International Journal of Neuroscience . 116 (9): 1079– 1095. doi : 10.1080/00207450600808800 . PMID 16861170 . S2CID 21117361 .  
  42. ^ Booth, JN; Persinger, MA (2009). 「右半球の前頭葉と頭頂葉におけるシータ帯域内の離散的シフトと、知覚された存在感の経験」. Journal of Neuropsychiatry . 21 (3): 279–83 . doi : 10.1176/jnp.2009.21.3.279 . PMID 19776307 . 
  43. ^ビデオ映像、3:04-7 と 3:32-43 を参照
  44. ^ BBCの記事
  45. ^ジャック・ヒット（1999年11月）「これがあなたの脳が神について考えるということ」 Wired誌第7巻第11号。
  46. ^ 「パーシンガーとグランクヴィストの間の電子メール 2004年11月」 2011年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年8月12日閲覧。
  47. ^ 「行動神経科学」 2007年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月5日閲覧。
  48. ^ Persinger, MA (1983). 「側頭葉機能のアーティファクトとしての宗教的・神秘的体験：一般仮説」.知覚と運動技能. 57 (3 Pt 2): 1255–62 . doi : 10.2466 / pms.1983.57.3f.1255 . PMID 6664802. S2CID 486935 .  
  49. ^ Persinger, MA (1993). 「超常現象と宗教的信念は、側頭葉（辺縁系）における皮質下および皮質の現象学的プロセスによって異なる形で媒介される可能性がある」.知覚と運動技能. 76 (1): 247–51 . doi : 10.2466/pms.1993.76.1.247 . PMID 8451133. S2CID 23373753 .  
  50. ^ Craig Aaen-Stockdale (2012). 「Neuroscience for the Soul」 . The Psychologist . 25 (7): 520– 523. 2013年9月28日アーカイブ。2012年7月6日閲覧。マーフィーは、彼の装置は瞑想を促進し、変性状態を生み出すだけでなく、感情状態を調整することもできると主張している。ジェンドルとマクグラス (2012) は、装置のオン/オフに関わらず、写真に対する感情的な反応に有意な差は見られないことを発見した。
  51. ^ Tsang EW, Koren SA, Persinger MA (2004). 「コンピュータサウンドカードを介してコンパクトディスクから発生する経脳磁場による治療後の電気生理学的および定量的脳波測定：シャクティ療法」. International Journal of Neuroscience . 114 (8): 1013– 1024. doi : 10.1080 / 00207450490461323 . PMID 15527205. S2CID 25096212 .  
  52. ^ Saroka KS, Mulligan BP, Persinger MA, Murphy TR (2010). 「体外離脱体験の実験的誘発とそれに伴う脳波の半球間コヒーレンス」NeuroQuantology . 8 (4): 466– 477. doi : 10.14704/nq.2010.8.4.302 . S2CID 124298377 . 
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=God_helmet&oldid=1329907477」より取得