ゴデベルタ | |
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 ペトルス・クリストゥス、自分の店の金細工師 | |
| 女子修道院長 | |
| 生まれる | 640年頃 |
| 死亡 | 700年頃 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| 主要な神社 | ノヨン大聖堂 |
| ごちそう | 6月11日、4月11日：復活祭後の第5日曜日、ノヨンにて |
| 後援 | ノヨンは干ばつ、疫病、ペストから守ってくれるとされています |
ゴデベルタ（ゴート語で「熱情」の意、640年 - 670年4月9日もしくは11日、ゴートベルタ、ゴトベルタとも呼ばれる）[1]は聖人で女子修道院長であった。彼女はフランスのパリ北部のアミアンで「敬虔な両親」 [2]のもとに生まれた。両親は王宮に仕える貴族であったため、彼女は丁寧に教育を受けた[3] 。ゴデベルタが成人すると、父親は彼女を王宮に連れて行き、「相応しい身分と財産のある者と結婚させる」許可を得た[2] 。 [注 1]宮廷にいた聖エリギウスは、彼女が「神に処女を捧げたい」 [2]と望んでいることを見抜き、王の前で司教の指輪を外して彼女の指にはめ、彼女を修道女と宣言した。ゴデベルタは貴族の求婚者たちからの結婚の申し出を断り、国王は彼女の熱意と行動に感銘を受け、北フランスのノヨン近郊に聖ジョージに捧げられた礼拝堂を備えた小さな宮殿を贈与した。彼女は自宅を修道院に改築し、12人の若い女性の女子修道院長を務めた。彼女はエリギウスを精神的な指導者に選んだ。[1] [2] [3]
ゴデベルタはノワイヨンの修道院で生涯を祈りと孤独に過ごしたが、時折「慈愛や宗教の呼びかけに駆られて人々のもとへ」と出向いた。[3]人々の多くは異教徒であった。彼女はまた、苦行や断食を行い、十字架の印の効力を信じていた。カトリック百科事典によると、676年、ノワイヨンが火災の危機に瀕した際、彼女は炎に十字を切ったところ、炎は瞬く間に消し止められ、町は滅亡から救われた。[3]ダンバーは「彼女の聖性は多くの奇跡によって示された」と記している。[1]
ゴデベルタは670年ノワイヨン[1]で亡くなったとされているが、正確な死亡日は不明である。彼女の遺体は聖ジョージ教会に埋葬され、死後教会は彼女の名にちなんで改名された。1168年、彼女の遺体は廃墟となっていた教会からノワイヨン大聖堂に移された。修道院で使用していた鐘や、エリギウスから贈られた指輪など、彼女の聖遺物は無事であった。フランス革命の際、ある「敬虔な町民」[3]が彼女の聖遺物を大聖堂の近くに埋葬し、革命終結後に大聖堂に返還された。ゴデベルタに関する歴史的詳細は残っていないが、彼女は「疫病や大災害」の時代の守護者とされていた。[3]カトリック百科事典によると、1866年、ノヨンでチフスが流行した際、子供を亡くした町の有力者が、ゴデベルタの聖遺物を展示し、祈祷のノベナ（祈りの祈り）を唱え、町民に3日間の断食と粗布と灰の着用を求めた。流行は終息し、数週間後、彼女の聖遺物は町中を練り歩き、奇跡を記念してゴデベルタの像が建てられた。[1] [3]
ゴデベルタの祝日は6月11日に祝われ、ノワイヨンでも復活祭後の第5日曜日に祝われる。[3]彼女はフランスのノワイヨンの守護聖人であり、疫病と雨よけとして祈願されている。指輪を持った姿で描かれる。[1] 1449年、フランドルの画家ペトルス・クリストゥスは『聖エリギウスの工房』 （ 『聖エリギウスと聖ゴデベルタの伝説』としても知られる）を描いた。この作品は、聖エリギウスの金細工工房で、聖エリギウス、ゴデベルタ、そして国王がゴデベルタに指輪を渡し、彼女をキリストと婚約させる場面を描いている。この絵は現在、メトロポリタン美術館に所蔵されている。[4]
注記
参考文献
