中世アイルランドとスコットランドの伝説において、ゴイデル・グラス（古アイルランド語の発音： [ˈɡoːi̯ðʲel ɡlas]、ラテン語ではGaithelus ）は、ゴイデル語族の創始者であり、ゲール人の祖先とされる。この伝承は11世紀のレボル・ガバラ・エーレンにまで遡ることができる。スコットランド語の異形は、ジョン・オブ・フォーダン（1384年没） によって記録されている。
レボル・ガバラ・エレン
レボル・ガバラ・エーレンの物語は、バベルの塔を建設した72人の族長のひとり、スキタイの王子フェニウス・ファルサイドの子孫としてゲール人が生まれたという伝説的な話である。物語では、ゴイデル・グラスはネル（フェニウスの息子）とスコタ（エジプトのファラオの娘）の息子である。[1]ゴイデル・グラスは言語の混乱の時代に生まれた72の言語からゴイデル語を創ったとされている。[2]彼の子孫であるゴイデルまたはゲール人は、旧約聖書のイスラエル人に似た一連の試練と苦難を経験する。彼らはモーセの時代にエジプトで繁栄し、出エジプトのときにエジプトを去り、最終的にイベリア半島に定住するまで440年間世界を放浪した。そこで、ゴイデルの子孫であるブレオガンはブリガンティアという都市を建設し、息子イースが頂上からアイルランドを一望できる塔を建てました。ブリガンティアとは、ガリシア地方のコルンナ（当時はブリガンティウムと呼ばれていました）を指していると考えられています。 [3]一方、ブレオガンの塔は、ローマ人がコルンナに建てたヘラクレスの塔をモデルにしていると考えられます。[4]
レボル・ガバラに収められた逸話には、ネル（またはニウル）の息子ガイデル・グラスが蛇に噛まれた際、モーセが熱心に祈りを捧げ、杖をガイデルの傷口に当てたところ、治癒したという逸話がある。[5]以前の箇所に挿入された詩句では、ガイデルについて「彼の腕と衣服は緑色だった」と記されている。[6] マイケル・オクレリーによるレボル・ガバラの校訂版では、蛇に噛まれたことでガイデルの体に緑色の輪が残り、そこから「グラス」（「緑の」）というあだ名が付けられたと付け加えられている。[7] ジェフリー・キーティングはこの逸話を引用しているが、その前に「錠前」を意味するアイルランド語の「グラス」という別の語源を付け加えている。[8] [9]
現代の学者たちは、この物語は主に中世アイルランドのキリスト教作家による創作であり、彼らはアイルランド人と旧約聖書の人物や出来事を結び付けようとしたと考えている。[10] [11]ゴイデル・グラス、スコタ、フェニウスという名前はゲール人自身の名前に由来しており、その逆ではない。[11]
ブリトン史
この物語の現存する最古の版は、9世紀の『ブリトン人の歴史』に見られる。そこには、紅海を渡った際に王国を追われ、エジプトの大家と共に暮らしていた無名のスキタイ貴族の姿が記されている。彼は逃亡するイスラエル人を追撃せず、多くの兵士が命を落としたエジプト人は、彼の力を恐れて追放した。彼は家族と共に北アフリカを横断し、イベリア半島へと航海した。彼らはそこに定住し、約2000年間暮らし、繁栄した大国へと成長した後、アイルランド、そしてダル・リアタへと旅立った。[12]
ジョン・オブ・フォーダン
ゴイデル・グラスとスコタの物語のスコットランド版は、ジョン・オブ・フォーダンによって記録されている。これは明らかに、アイルランドのレボル・ガバラの主要な記録に基づいていない。フォーダンは複数の史料を参照しており、彼の版はそれらの複数の記録を一つの歴史に統合しようとした試みであると考えられている。
フォルダンの版では、ゲイテロス（彼がゴイデル・グラスと呼ぶ）は、「ギリシア諸国のある王、ネオロスあるいはヘオラオス」の息子であり、エジプトに追放されてファラオに仕え、ファラオの娘スコタと結婚した。ゲイテロスがエジプトから追放された経緯については、モーセを追って紅海でファラオとその軍が死亡した後の反乱、エジプトの疫病の恐怖、エチオピア人の侵略など、様々な説があるが、最終的にはゲイテロスとスコタはギリシアとエジプトの貴族と共に追放され、長年の放浪の末、ヒスパニアに定住することになる。イベリア半島では、彼らは土地の北西の角、ブリガンシア（ローマ人がブリガンティウムとして知っていたア・コルーニャの都市）と呼ばれる場所に定住しました。
古代の著述家の中には、ガイテロスをポルトガルの都市ポルトの創設者と考える者もいる。彼らによると、彼はイベリア半島の港に上陸し、「ポルトゥス・ガイテロス」（後にローマ人によってカライキ族にちなんでポルトゥス・カレと名付けられた）と名付けた。この町は後にポルトガルという地名の由来となった。[13]
参照
- 神話サイクル
- セム（セム人の同名の祖先）
- ハム（ハム人の同名の祖先）
- ヤペテ（ヤペテ人の祖先）
- レフ人、チェコ人、ルーシ人（レフ人、チェコ人、ルーシ人の同名の祖先）
- アングル人（アングル人の祖先）
- アセナ（トルコ系民族の同名の祖先）
- ロムルスとレムス（ローマの祖先）
- ダン(デンマークの同名の祖先)
- ノール(ノルウェーの同名の祖先)
- リグ(アイスランドの同名の祖先)
- 諸国家一覧
脚注
- ^ マカリスター 1939 ¶140
- ^ Macalister 1939, 第2巻, 13ページ (¶107) 「72の言語からゲール語を創り出したのはゲーデル・グラスである…」；Macalister (p. 5) は「Kg [Keating] はそれを別のゲーデル、S. [息子] エトールに帰しているが、LGには知られていない」と付け加えている。
- ^ ブリタニカ百科事典、「ア・コルーニャ」。
- ^ ハリー・マウンテン著『ケルト百科事典』380ページ
- ^ Macalister 1939、第 II 巻、59–61 ページ (¶143–145)
- ^ マカリスター、1939年、p. 93、詩第 XIII
- ^ O'Cléirigh 1916, LG , 第1巻, 197ページ (§128) 「その後、アロンはモーセのもとを訪れ、フェニウスの子ネルが彼らに与えた心のこもった歓迎について語る。…[ネルには息子がおり、]毒蛇が彼に巻き付き、死が彼に迫った。…モーセは神に熱心に祈りを捧げ、少年が彼の元に辿り着くと、有名な杖を蛇に打ち付け、二つに裂いた。少年はすぐに元通りになった。蛇が巻き付いていた場所には、彼が死ぬまで緑色の輪があり、こうしてグラス（「緑」）という名が彼に付けられた。」
- ^ Comyn & Dinneen 1902, vol. 2, p.19 (Keating, §16): 「一部のセアンチャは、モーセが[腕輪を]鍵で留めたと述べています...」など。また、この一節は、このニックネームがfleascachという言葉とも関係があることを示唆しているようで、ここでは「腕輪持ち」と訳され、権威者を意味しているが、「fleasc」は通常は杖や棒を意味する。
- ^マカリスターの LGE 5巻版（1938年以降）、第1巻、p. xxvii、第2巻、pp. 4–5（解説）、p. 35（¶119）、pp. 59, 61（¶143–145）、p. 123（第18節から¶144）、p. 134（¶119への注釈）、p. 157、第3巻、p. 198を参照。
- ^ キャリー、ジョン. アイルランドの国民的起源伝説：合成された偽史. 2019年8月19日アーカイブ.ケンブリッジ大学, 1994年. pp.1–4
- ^ ab Ó hÓgáin、Dáithí (1991)。神話、伝説、ロマンス: アイルランドの民間伝承の百科事典。プレンティス・ホール・プレス。296～ 297ページ 。
- ^ ダンヴィル、デイヴィッド（1974）「ブリトン史の年代記のいくつかの側面」ケルト研究委員会紀要、25（4）：439-45
- ^ ジョセフ神父ミショー、ルイ・ガブリエル・ミショーの伝記、世界、時代と現代、大衆と私生活のアルファベット順の歴史、ルールとクリットの既成事実、ルールの行動、ルールの才能、ルールの犯罪: 犯罪: entièrement neuf、第 54 巻（フランス語） Michaud、1832 p。 312
参考文献
- ブラウン、ドーヴィット『12世紀および13世紀におけるスコットランド王国のアイルランド人としてのアイデンティティ』ボイデル社、ウッドブリッジ、1999年。ISBN 0-85115-375-5
- ウィリアム・ファーガソン著『スコットランド国家のアイデンティティ：歴史的探求』エディンバラ・アップ、エディンバラ、1998年。ISBN 0-7486-1071-5
- ジェフリー・キーティング『アイルランドの歴史』§16
- コーミン、デイヴィッド、ディニーン、パトリック・スティーブン（1902年）『アイルランドの歴史』（Google）アイルランド・テキスト協会、第2巻、ロンドン：D.ナット[シリーズ: ITS 第4巻、第8巻、第9巻、第15巻] (編訳)
- ジョン・オブ・フォードン、スコットランド国民年代記、編。ウィリアム・フォーブス・スキーン、tr.フェリックス・J・H・スキーン、全2巻再版、Llanerch Press、Lampeter、1993。ISBN 1-897853-05-X
- マッキロップ、ジェームズ『オックスフォード・ケルト神話辞典』オックスフォード大学出版局、オックスフォード、1998年。ISBN 0-19-860967-1
- マカリスター、ロバート・アレクサンダー・スチュワート、1870–1950（1939年）、アイルランド占領に関する書（抜粋）、第2巻、ダブリン：アイルランド教育会社アイルランド・テキスト協会
{{citation}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - オクレイリ、ミシェル (1916)、Leabhar Gabhála: The Book of Conquests of Ireland: The Recension of Micheál、ダブリン: アイリッシュ・ホッジス、フィギスとカンパニー
