ゴールデンゲート、キエフ

ゴールデンゲート
Золоті ворота
最近の大規模な改修後のゴールデンゲートの眺め
1982年に再建されたゴールデンゲート。2018年に大規模な改修工事が行われた後に撮影された。
地図
ゴールデンゲートエリアのインタラクティブマップ
一般情報
状態博物館として利用
タイプ要塞
位置Volodymyrska St、40А、キエフ、ウクライナ
現在の入居者ゴールデンゲート博物館
建設開始1017
完了1024
所有者国立保護区「キエフのソフィア」
寸法
その他の次元幅10.5メートル(34フィート)×高さ32メートル(105フィート)
正式名称Золоті Ворота (Руїни Золотих Воріт) (ゴールデン ゲート (ゴールデン ゲートの遺跡) )
タイプ建築、歴史
参照番号260073-Н

キエフの黄金の門(ウクライナЗолоті воротаローマ字:  Zoloti vorotaIPA:[zoloˈt⁽ʲ⁾i woˈrɔtɐ] )は、11世紀のキエフ・ルーシの首都キエフの城塞における正門であった。コンスタンティノープルの黄金の門に倣って名付けられた。この構造物は中世に解体され、その痕跡はほとんど残っていない。

1982年、ソビエト当局によって完全に再建されましたが、元の門の写真は残っていません。この決定は、元の門がどのような外観であったかを巡る多くの競合する復元図が存在したため、非常に物議を醸しました。[ 1 ]

ヴォロディミルスカ通りヤロスラヴィウ・ヴァル通りの角に再建された建物には、国立保護区「キエフのソフィア」博物館の分館が入っています。ゾロティ・ヴォロータという名称は、近くの劇場キエフ地下鉄ゾロティ・ヴォロータ駅にも使用されています。

歴史

キエフにて、ポーランド国王ボレスワフ1世スヴャトポルク2世がシュチェルビエツの剣で黄金の門を叩く伝説の瞬間を捉えた。ヤン・マテイコ

近代史では、この門はヤロスラフ賢王によって建造された3つの門のうちの1つとされている。黄金の門は1017年から1024年(ビザンチン暦では6545年)に建造され、聖ソフィア大聖堂が建立されたのとほぼ同時期である。ヤン・マテイコの絵画に描かれた、 1018年のキエフ継承危機への介入中にポーランド王ボレスワフ1世が剣で黄金の門を叩く様子など、より古い建造物についての言及があり、現在では伝説とみなされている。当初は単に南門と呼ばれ、ラドスキ門とユダヤ人門(ポーランド門とユダヤ門)とともに城壁都市への3つの主要な入り口のうちの1つであった。[ 2 ]最後の2つは現存していない。石造りの要塞はわずか3.5kmに及んでいた。旧キエフ(上市街)の要塞は、南門から現在の独立広場、レヒチ門[ 3 ]の位置まで伸びていました。そこから堀は現在のコスチオル通りに沿って聖ミハイル修道院を迂回し、現在のジトーミル通りに沿ってユダヤ人門(リヴィウ広場)まで続きました。そこから要塞は現在のヤロスラヴィウ・ヴァル(「ヤロスラフの城壁」)通りを通って南門まで伸びていました。

再建前の 1970 年代の古いゴールデン ゲートの残骸。

後に、南門はキエフの大門として知られるようになった。門の隣にブラホヴィスト教会(受胎告知教会)が建てられた後、その金色の丸屋根は街の外から簡単に見える目立つランドマークとなった。それ以来、この門はキエフの黄金の門と呼ばれるようになった。門の通路は高さ約12メートル(40フィート)、幅約6メートル(20フィート)であった。ほぼ半世紀にわたって、キエフの目立つシンボルである凱旋門としての役割を果たした。コンスタンティノープルの黄金の門をモデルにしたと言われている。後に、モノマフの子孫の一人、アンドレイ1世ボゴリュプスキーが自らの国家、ウラジーミル大公国を建国したウラジーミル市の門にも同様の名前が付けられた。1240年、門はバトゥ・ハンジョチ・ウルスによって部分的に破壊された。[ 4 ] 18世紀まで街の門として(儀式などによく使われて)残っていたが、徐々に廃墟となっていった。

1832年、エウゲニウス大主教は遺跡の発掘調査と保存のための初期調査を実施しました。1970年代の更なる工事により、隣接するパビリオンが増築され、門博物館が併設されました。博物館では、黄金の門の建設の歴史や古代キエフについて学ぶことができます。

「街側」から見た門の眺め

1982年、キエフ建国1500年を記念して門は完全に再建されましたが、これに反対する意見もありました。一部の美術史家は、再建された門を撤去し、元の門の遺跡を公開すべきだと主張しました。

1989年、キエフ地下鉄の拡張に伴い、このランドマークの近くにゾロティ・ヴォロータ駅が開業しました。その建築様式は、古代ルーシ教会の内部装飾を模したものです。

1997年、黄金の門の西端近くにヤロスラフ賢公の記念碑が除幕されました。これはカヴァレリーゼによる試作品のブロンズ製拡大複製です。

通路の上にある教会

年代記には黄金の門の通路の上に教会が建てられたことが記されているほか、イラリオン府主教の黄金の門に関する「法と恩寵の言葉」にも教会の建設について言及されている。[ 5 ]

ゴールデンゲートの内部

ゲート教会は「街の天の保護」[ 6 ]に仕える必要があったが、通常の教会でもあり、人々はそこで祈りを捧げるためにやって来た[ 7 ] 。

鐘楼礼拝堂は、三身廊、四柱、単ドームの寺院の形で再現されています。ファサードの建築装飾には、当時の古代建築に典型的なレンガ造りの装飾が用いられています。教会の床はモザイクで装飾されており、その絵はキエフの聖ソフィア大聖堂の古代の床のデザインに基づいています。

記念碑の復元では、門に隣接する竪坑の部分が再現されています。外側には吊り下げ式のスロープがあり、竪坑の上部には木製の二段ベッドが設置されています。両端には、従来通り内部構造が再現されています。街側のファサードには倉庫が設けられています。復元された竪坑部分の内部には、黄金の門博物館の展示とバルコニーへと続く階段があり、そこから街の壮大なパノラマが一望できます。

四角

黄金の門周辺の広場は19世紀後半に造られました。1972年3月20日、キエフ執行委員会決議第363号により、植物学的天然記念物に指定されました。

参照

参考文献

  1. ^ゴールデンゲートキエフ、ウクライナ」www.ukraine.com
  2. ^当時のイパチェフ年代記(1146~1151年)には、キエフの「ユダヤ人の門」について頻繁に言及されている。1124年、キエフのユダヤ人街は火災で焼失した。[出典] SMドゥブノフ、シモン・ドゥブノフ、イスラエル・フリードレンダー著『ロシアとポーランドにおけるユダヤ人の歴史』2001年、10頁
  3. ^ "Lacka Brama, którą latopis wymienia w 1151 – była jedną z czterach głównych bram tzw. grodu Jarosława (były jeszcze Węgierska, Złota w następnych doszła również) Żydowska)、która prowadziła na płd.、w kierunku uroczyska Ugorskie、1118 ~ 1158 年。スウォボダ – ジェルニツァ、ポラクフ、オボク・ジェルニツィNiemców i Włochów, a przy cerkwi Mikołaja – targowa osada węgierska" [w:] TM Trajdos. Kościół Katalicki na ziemiach ruskich Korony i Litwy za panowania Władysława II Jagiełły, 1386–1434. ( tr. 「ラッカ ブラマ」は、1151 年の年代記に記載されており、いわゆるヤロスワフの要塞の 4 つの主要な門の 1 つであり、南東のウゴルスキエ荒野に向かっていた。 「Lacka Słoboda – ドイツ人とドイツ人の地区の隣にあるポーランド人の地区。イタリア人、そして聖ニコラス教会 - ハンガリーの市場集落" [in:] TM Trajdos。ヴワディスワフ2世ヤギェウォの治世中、1386-1434年のルーシ王国およびリトアニアにおける。" ) 1982
  4. ^翌日、モンゴル軍はキエフを包囲したが、キエフの明らかな弱点であるポーランド門の両側の胸壁、つまり城壁の中で唯一木造であった胸壁に投石機を集中させた。[出典] トーマス・J・クラウウェル著『史上第二位の帝国の興亡』2010年、 184ページ
  5. ^ボンダル, SV (1993). 『法とダルの言葉 / / ウクライナ哲学史:ヘストマティヤ』キエフ: リビド. p. 21.
  6. ^ Nikitenko, LG; Ivakin, LG; Kirkevich, VG (2011).キエフ正教会聖堂. キエフ: Technics. p. 10.
  7. ^ Nikitenko, MM (2006). 『キエフにおける降誕教会の現象』キエフ: Kyiv-Mohyla. pp.  339– 341.

北緯50度26分56秒 東経30度30分48秒 / 北緯50.44889度、東経30.51333度 / 50.44889; 30.51333