アルガニルのゴールドロフ

聖人

アルガニルのゴールドロフ
聖人; アルガニルのゴールドロフ
	アルガニルのフォルク修道院にある聖ゴルトロフのゴシック像
前
生まれる	11世紀
死亡	2月4日、c。 1098; アルガニル,ポルトガル郡
列聖	1170年、コインブラ司教ミゲル・パイス・サロマン作（教皇ピウス6世によって確認されたカルトゥス、 1791年頃[ ）;
主要な神社	フォルク修道院
ごちそう	2月4日
伝統かジャンルか	アウグスティノ会

Portuguese saint

ゴルドロフェ・デ・ アルガニル（ポルトガル語：São GoldrofeまたはGoldofre、あるいはGolfredoまたはGuelindrofe、 1086年頃活動）は、現在のポルトガル中部にあたる地域に住んでいたポルトガル系アウグスティノ会の院長であった。彼はローマ・カトリック教会だけでなく、東方正教会の一部の教会からも聖人として崇敬されている。

人生

ゴールドロフの生涯についてはほとんど知られていない。彼はアルガニルの聖ペテロ修道院の初代院長を務めた。修道院とゴールドロフに関する最古の文書は1086年に遡る。この時、貴族のベルムド・パイス（Vermudus Paes）とその妻エルビラ・ドライスは、遺言でフォルケスの財産をゴールドロフとその修道会に遺贈した（「アルガニルの聖なるゴルドロフォ、そして聖職者たちは宗教的恩恵を受ける」）。^[3]聖ペテロ修道院はゴールドロフの死後、1190年にこの地に移転し、^[4]現在もそこに残っている。

遺産

ゴルトロフは1098年頃に聖人として名声を博し、死去した。その後まもなく、彼の執り成しによる奇跡的な治癒が認められ、悪性熱病などの病に祈願されるようになった。ゴルトロフは1170年にコインブラ司教ミゲル・パイス・サロマンによって列聖された。サロマン自身も、ゴルトロフの墓に熱心に祈った後、重病を瞬時に治癒したのである。当時、司教は各教区の信者を列聖する権限を持っていた。^[4]

1190年、聖ペテロ修道院がアルガニルからフォルケスに移された際、ゴルトロフの遺体は新館への改葬のため掘り起こされた。遺体は腐敗しておらず、聖なる香りを漂わせていた。遺体は木製の棺に納められ、修道院の主祭壇の下に安置された。修道院長と参事会員の要請により、マルティニョ・ゴンサルヴェス司教はゴルトロフの脛骨の一つを摘出し、聖遺物として公衆に崇敬させるようにした。この聖遺物を用いて病人に水を注ぐという信仰が広まった。^[4]

列福と列聖のプロセスに関するローマ教皇ウルバヌス 8 世の改革( 1625 年聖体ドミナス・ノスターと1634 年カエレスティス・ヒエルサレム・シヴェス) を受けて、ミゲル・ダ・アヌンシアサン司教伯爵は1758 年にゴールドロフェの列聖に関する正式な調査を開始したが、この調査は 1791 年にようやく結論が出た。文書はリスボンのトッレ・ド・トンボ国立公文書館に保管されています。^[5]

参考文献

^ シド、アウグスト (1947 年 7 月 1 日)。「アルガニル (セクション XVIII) : um desconhecido processo respeitante a S. Goldrofe (parte XIX)」 [アルガニル (18 世紀): 聖ゴールドロフに関する忘れられた検死 (パート XIX)] (PDF )コマルカ・デ・アルガニル（ポルトガル語）。 Vol. 47、いいえ。 3356.アルガニル。 p. ３．2020 年11 月 15 日に取得、ヘメロテカドコンセリョデアルガニルを通って
^ カルドーソ、ホルヘ (1666)。 Agiologio lusitano dos sanctos, e varoens illustres em virtude do Reino de Portugal, e suas conquistas [ルシタニアの聖人学、ポルトガル王国の美徳で輝かしい聖人や人々について] (ポルトガル語)。 Vol. 第 1 巻。リスボン: オフィチーナデアントニオクラエスベークデメロ。 p. 341.
^ Encarnação、Tomás da (1760)。 Historia Ecclesiæ Lusitanæ [ルシタニア教会の歴史] (ラテン語)。 Vol. 第二巻。コインブラ: 元プレロ・アカデミー・ポンティフィシア。244～ 245ページ。
^ abc サンタマリア、ニコラウ・デ (1668)。「ベネラヴェル・パドレ、サント・プリア・ド・モステイロ・デ・フォルケス・D・ゴルドフレ、そしてデ・アルグンス・セウスの後継者たち、プリオラドを務めなさい（Livro VIII、Capítulo XVII）」。 Chronica da Ordem dos Conegos Regrantes do Patriarcha S. Agostinho [聖アウグスティヌス総主教の正規教会騎士団の年代記] (ポルトガル語)。 Vol. 第二巻。リスボア：オフィチーナ・デ・ジョアン・ダ・コスタ。159～ 161ページ。
^ “Fundo "Mosteiro de São Pedro de Folques (1155–1812)": Livro do processo de beatificação e canonização de São Goldrofe".トッレドトンボ国立公文書館。2020 年11 月 14 日に取得。

[1] シド、アウグスト (1947 年 7 月 1 日)。「アルガニル (セクション XVIII) : um desconhecido processo respeitante a S. Goldrofe (parte XIX)」 [アルガニル (18 世紀): 聖ゴールドロフに関する忘れられた検死 (パート XIX)] (PDF )コマルカ・デ・アルガニル（ポルトガル語）。 Vol. 47、いいえ。 3356.アルガニル。 p. ３．2020 年11 月 15 日に取得、ヘメロテカドコンセリョデアルガニルを通って

[AgiologioLusitano-2] カルドーソ、ホルヘ (1666)。 Agiologio lusitano dos sanctos, e varoens illustres em virtude do Reino de Portugal, e suas conquistas [ルシタニアの聖人学、ポルトガル王国の美徳で輝かしい聖人や人々について] (ポルトガル語)。 Vol. 第 1 巻。リスボン: オフィチーナデアントニオクラエスベークデメロ。 p. 341.

[Encarnação1760-3] Encarnação、Tomás da (1760)。 Historia Ecclesiæ Lusitanæ [ルシタニア教会の歴史] (ラテン語)。 Vol. 第二巻。コインブラ: 元プレロ・アカデミー・ポンティフィシア。244～ 245ページ。

[SantaMaria1668-4] サンタマリア、ニコラウ・デ (1668)。「ベネラヴェル・パドレ、サント・プリア・ド・モステイロ・デ・フォルケス・D・ゴルドフレ、そしてデ・アルグンス・セウスの後継者たち、プリオラドを務めなさい（Livro VIII、Capítulo XVII）」。 Chronica da Ordem dos Conegos Regrantes do Patriarcha S. Agostinho [聖アウグスティヌス総主教の正規教会騎士団の年代記] (ポルトガル語)。 Vol. 第二巻。リスボア：オフィチーナ・デ・ジョアン・ダ・コスタ。159～ 161ページ。

[5] “Fundo "Mosteiro de São Pedro de Folques (1155–1812)": Livro do processo de beatificação e canonização de São Goldrofe".トッレドトンボ国立公文書館。2020 年11 月 14 日に取得。