| ゴロゴ祭 | |
|---|---|
| 主催者 | タレンシ、トンズフ |
| 意義 | ヌー神社への地域社会の信仰を強化する |
| 祝賀行事 | 季節や様々な農業活動の時期を示す |
| 日付 | 3月または4月上旬 |
| 期間 | 3日間 |
| 頻度 | 年に一度 |
この記事は、ウィキペディアの品質基準を満たすためにクリーンアップする必要があるかもしれません。具体的な問題は、リードセクションがない、セクションのタイトルが大文字になっている、参考文献の引用が不完全(タイトルがない)です。(2020年1月) |
ゴロゴ祭はゴリブ祭としても知られ、早生キビの播種前の乾季の終わりの3月に祝われます(Ansah、1997年;Allman&Parker、2005年)。[ 1 ]ゴロゴ祭はガーナの主要な祭典の一つであり[ 2 ] 、同国のアッパー・イースト地域にあるトング・ズフのタレンシの首長と人々によって祝われます。 [ 3 ]「ヌーの神殿またはゴリブの神に対するコミュニティの信仰を強化する」ため、[ 4 ]タレンシの農業生活を司る神です。 [ 5 ]これは3月と4月に祝われる収穫前の祭典で、来シーズンの豊かな雨と豊作を地上の神に祈願して犠牲を捧げます。[ 2 ]最初の部分はゴロゴで、第2部はインドゥリで、そして最後の最大の部分はテンズグ(トンズフ)で行われる。テンズグの祠で神々に祭儀の成功を感謝するため献酒が捧げられる。[ 3 ] 3月のものはゴルディエマと呼ばれ、チュートリアルを意味する。主要なゴロゴ祭は4月の第2週に祝われる。各コミュニティの長老たちがこの行事のために伝統的な歌を作り、人々はその歌に合わせて踊る。この期間中、騒音は禁止され、死者を悼む者はいない。ゴロゴ祭はゴリブ祭としても知られ、乾季の終わりの3月に、早稲のキビを蒔く前に祝われる(Ansah、1997年;Allman&Parker、2005年)。テンズグ、サンテン、ワキイ、ベオゴ、インドゥリ/ザンドヤ、シーア、ゴロゴ、スパルトがこの祭典を祝うコミュニティである。特別な服装規定があり、男性は短いニッカーズを着用し、胸にタオルを巻く必要があります。女性は胸から足元まで長いタオルを巻き、地元で作られた特別な布で頭を覆うことが求められます。
アッパー・イースト州テンズグ[ 6 ]のタレンシ族は、ガーナ国内で最も珍しい祭りの一つを祝う。それはおそらく、参加者が特定の種類の衣装の着用を厳格に遵守する唯一の祭りである。この慣習の性質上、研究者は衣装を構成する芸術形式と、それらの宗教的または機能的意味を見つけ出そうとする。この研究では、参加観察とインタビューを使用して、祭りの前、最中、そして後に祭りの様子を記録した。衣装の主な特徴は、様々なサイズや色のタオル、様々なサイズのナイフ、そして三角形のエプロンの着用である。この研究では、テンズグ地域をより多くの観光客や投資家に開放するために、ガーナ全国および海外で祭りを宣伝する必要があると結論付けている。
祭りの前の2月には、コミュニティの人々は祭りのために新しい歌を学び、新しい衣装や装飾品を調達または準備します。祭りの日付は、その年の3番目の月の出現日によって決まります。そして、それは3月か4月上旬に現れる可能性があります。2016年は、新月は3月9日に現れました。月が現れた最初の日に、酋長とティンダーナは衣服(特にシャツとズボン)を脱ぎ、祭り用の伝統的な衣装を着ます。コミュニティの人々も、酋長とティンダーナが脱いだ翌日に衣服を脱ぎます。コミュニティのメンバーは、上半身を覆うすべての衣服を脱ぎ、すべてのズボンを脱いで、ボクサーパンツ、ポケットのないズボンまたはショーツのみを着用するか、パランまたはパランペトを着用します。この脱衣は1か月間行われます。この期間中、コミュニティ内で騒音を立ててはなりません。そのため、この期間中は死者を悼む泣き声、家の屋根葺き、大音量の音楽演奏など、様々な行為が禁止されます。その後、トンゴ丘陵周辺の町々では、コミュニティが小さな祭りの儀式を次々と開始します[ 7 ]。これには踊りやお祭り騒ぎが含まれます。衣装を脱いだ16日目(2016年は3月24日)には、すべてのコミュニティがテンズグに集まり、最後の祭りの祝賀会を行います[ 1 ] 。
この祭りは、「あらゆる食糧調達事業の成功、危険、病気、そして死からの安全」を保証するために祝われます(Insoll, et al., 2013)。祝祭では、ヌー神殿を先頭にゴリブ神に祈りが捧げられます。Joffroy (2005) によると、この祭りは地域の人々の神殿への信仰を強めるためのものです。[ 1 ]