| ゴパル・シンハ・デヴ1世 | |
|---|---|
| マラバムの第55代王 | |
| 治世 | 1712～1748 |
| 前任者 | ラグナート・シンガー・デーヴ2世 |
| 後継者 | チャイタニヤ・シンガー・デーヴ |
| 発行 | クリシュナ・シンガー・デーヴ2世[1] |
| 父 | ドゥルジャン・シンガー・デーヴ |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
ゴパール・シンガー・デーヴ1世は、マラブムの第55代王でした。彼は1712年から1748年まで統治しました。[2] [3] [4]
ミドナポール・ラージ
マラブの王たちは独立した王国であり、ナワーブの権威に従わなかった。1747年、マラブのゴパル・シン・マッラ王はカルナガルへの攻撃を開始した。しかし、マハマヤの祝福を受けたジャソマンタ・シンはカルナガル軍を率いてマラブの軍隊を打ち破り、勝利を収めた。この勝利は、カルナガルの主権を確保し、この地域におけるその力を強化する上で重要な役割を果たした。[5]
クリシュナマンガル・カヴィ
ゴパール・シンは野心的な『クリシュナマンガル・カヴィ』を著しました。マッラ朝の統治者たちは、地元の詩集を個人的に書き写し、主要なヴィシュナヴァの文献をベンガル語に翻訳することで、ヴィシュヌヴァ文学の普及に貢献し、彼らが支援する成長するヴィシュヌヴァ派コミュニティにそれらを普及させました。例えば、ゴパール・シンは、ガウディヤ・ヴィシュヌヴァの中心的な文献である『チャイタンヤ・チャリタムリタ』を写本しました。これらの写本の多くは、精巧に彩色された木製の表紙で飾られ、ヴィシュヌプル・サヒティヤ・パリシャドに保存されています。その結果、ヴィシュヌプルは詩の重要な拠点となり、ヴリンダーヴァンで栄えた運動の神学的原則と独特の儀式を保存し、促進する上で重要な役割を果たしました。[6]
マッラ王朝の変容
マッラ王朝の支配地域がヴィシュヌとクリシュナに捧げられた中心地であるヴィシュヌプルへと変容したのは、この地域の体系的な改名と聖別によって促進されました。首都周辺の村々は「ブラジャマンダラ」として知られるこの聖地に組み込まれ、ゴクルナガル、ヤダヴァナガル、ヴァスデーヴプルといった名前が与えられました。このプロセスは、ベナレスのような場所で見られる同様の象徴的な編入を反映しており、主要な巡礼地が統合されてより広範な宗教的中心地が確立されました。[6]
マラブム寺院
ジョール・マンディル寺院群
1726年、ゴパル・シンガー・デヴは、ジョール・マンディル寺院群として知られる、1つの小さな寺院と2つの大きな寺院からなる複合施設を建立しました。[7]北西の角にある寺院には、ナーラーヤナの偶像があります。中央に建つ寺院は、広範囲に装飾されています。[2]
参考文献
- ^ 「バンクラ地名辞典 第14章」（PDF） bankura.gov.in西ベンガル州政府 185ページ。2013年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF）。2016年2月2日閲覧
- ^ ab Malabhum、ビシュヌプール・チャンドラ、マノランジャン; 2004年;コルカタ。デイズ出版ISBN 8129500442
- ^ マリック、アバヤ・パーダ（1921年）。『ビシュヌプル・ラージの歴史：西ベンガルの古代王国』（ミシガン大学編）。カルカッタ
- ^ ガングリ、サミール（2023年9月30日）『ベンガルのザミンダールとナワーブ』ブルーローズ出版社。
- ^ Chandra, Manoranjan, Mallabum Bishnupur、(ベンガル語)、1957 年版、190 ページ、Mitra & Ghosh Publishers Pvt Ltd 10 Shyamacharan De Street, Kolkata 700 017。
- ^ ab Ghosh, Pika (2002). 「物語、戦車、そして寺院：17世紀ベンガルにおける聖地の創造」 .アジア民俗学研究. 61 (2): 207. doi :10.2307/1178971. ISSN 0385-2342. JSTOR 1178971.
- ^ “ASI Kolkata Circle”. 2024年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年3月7日閲覧。
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