高城五広台

高城五広台
高城五光台仮面
韓国名
ハングル	고성오광대
漢字	固城五廣大
改訂ローマ字表記	高城五広台
マッキューン・ライシャワー	Kosŏng ogwangdae

固城五広大（こしょうごうだい、韓国語：  고성오광대、漢字： 固城五広大）は、韓国の伝統的な仮面舞踊であり、 1964年12月24日に統営五広大に続き、重要無形文化財第7号に指定されました。この伝統は、韓国の慶尚南道固城市で伝承され、上演されています。 ^{[1] [2]}

歴史

起源や伝承経路は不明だが、演者の話によると、1900年代初めに馬山道の人が継承したという。本来の内容は徐々に変化しているが、高城五光台はセリフ、仮面、衣装、踊りなどの特徴から、最も嶺南地方のスタイルを保っている。日本統治時代には禁止されたが、光復後に復活した。演目は庶民の生活を描き、地主階級を風刺し、妻の問題を揶揄する。かつては旧暦の正月15日に上演されたが、現在は春と秋に上演されることが多い。他の五階建ての伝統仮面劇とは異なり、高城五光台は上演の前後に悪霊を追い払う儀式がなく、より娯楽性が高い。

手順

統営五官台は、統営五官台と類似した物語を持つ。最初の物語は、文ドゥン・ブクチュムについてである。文ドゥンは楽器を持って登場し、嘆きながら踊る。彼は、自分の不治の病は先祖のせいだと言う。2番目の物語は、五官台についてである。マルトゥキが登場し、7人の貴族を嘲笑し、自分だけが貴族だと主張する。3番目の物語は、ビビについてである。ビビは人間の顔と怪物の体を持つ怪物である。四番目の物語は僧侶の話です。僧侶が祭壇で踊りを披露しますが、おばあさんに追い出されます。最後の物語は祭妓主の話です。老人が他の女性と浮気をしている間に妻と出会います。この物語は妾制度を風刺しています。

伝染 ; 感染

李允熙と鄭和公は、この技芸の名手であり、15～16人の若者に伝承しようと努めた。金昌煕、全世峰、裵甲文、洪益洙、南相基、崔応度、許盤世らが仁眼文化財団に指定され、現在は李允順が保持者に指定されている。

参考文献

1. “고성오광대 (固城五廣大)”.韓国文化財庁。2011 年11 月 23 日に取得。
2. “고성오광대(固城五廣大)”.韓国文化の百科事典。2022-06-24に取得。

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