| Goshavank Գոշավանք | |
|---|---|
ゴシャヴァンクの修道院群。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | アルメニア使徒教会 |
| 位置 | |
| 位置 | ゴシュ、タヴシュ州、 |
| 座標 | 北緯40度43分48秒 東経44度59分52秒 / 北緯40.729878度 東経44.997725度 / 40.729878; 44.997725 |
| 建築 | |
| スタイル | アルメニア語 |
| 完了 | 12世紀または13世紀 |
ゴシャヴァンク(アルメニア語:Գոշավանք、「ゴシュの修道院」の意、旧称ノル・ゲティク)は、アルメニアのタヴシュ州ゴシュ村に位置する12~13世紀のアルメニア修道院です。比較的良好な状態で保存されているこの修道院には、世界でも最も優れたハチュカルの一つが収蔵されています。
歴史
ゴシャヴァンクは、かつてノル・ゲティクと呼ばれていた古い修道院の跡地に建てられました。この修道院は1188年の地震で破壊されていました。 政治家、科学者であり、数多くの寓話や寓話、そして最初の刑法典の著者でもあったムヒタル・ゴシュが修道院の再建に携わりました。
ゴシャヴァンクにはムヒタル・ゴシュが学校を設立しました。卒業生の一人であるアルメニア人科学者キラコス・ガンザケツィは『アルメニア史』を著しました。建築家の大工ムヒタルと弟子のホヴァネスも修道院の建設に積極的に参加しました。後に修道院はゴシャヴァンクと改名され、村は彼に敬意を表してゴシュと名付けられました。
複雑な

1. 聖アストヴァツァツィン教会(1191–1196)[1]
2. 聖グレゴリー教会(1208–1241)[1] 3.
聖グレゴリー・イルミネーター教会(1237–1241)[1] 4.二重礼拝堂(13世紀) [1] 5. 単一礼拝堂6. 聖アストヴァツァツィン教会のガヴィット(1197–1203)[1] 7. 鐘楼と書庫(1241–1291)[1] 8. 校舎(13世紀)9. ギャラリー(13世紀)[1]
ゴシャヴァンクには外壁がなく、村の家々に囲まれています。聖フリプシメ礼拝堂を除くすべての建物は互いに連結しており、聖フリプシメ礼拝堂は反対側の丘の斜面に位置し、視界に入っています。
数多くの宗教建築や記念碑的な民間建築は、12 世紀から 13 世紀にかけてこの修道院が活気に満ちていたことを示しています。
教会の装飾は当時の伝統に則っています。一般的に、扉口や窓は長方形またはアーチ型の枠で囲まれており、中には輪郭線が刻まれたものもあります。ファサードの壁龕は、ゲガルドの正教会の壁龕と同様に、多面体または波型の上部を備えています。南側のファサードには、芸術的な額縁が施された珍しい日時計が、目を引く装飾要素となっています。
S. アストヴァツァツィン
主要な教会は、10世紀から13世紀にかけて広く見られた様式に属し、高いドーム屋根、または中央の交差部の角に4つの別館を備えた十字翼ドーム屋根の建物です。聖アストヴァツァツィン教会は1191年から1196年にかけて建設されました。
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S.アストヴァツァツィン(1191)。[1]
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ガビット
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S. Astvatsatsin gavit(1197)。[1]
聖グレゴリー教会
聖グレゴリー教会は3つの礼拝堂の間にあります。


グリゴル・ルサヴォリチ教会
ゴシャヴァンクにあるグリゴル・ルサヴォリチ教会は、1237年に着工され、1241年にグリゴル・トハ公によって完成しました。5世紀のアルメニアのバシリカ様式を忠実に踏襲しつつも、その豪華な装飾が際立っています。内部はこぢんまりとしており、表面の大部分に精巧な彫刻が施されています。

小さなヴォールト天井の建造物です。祭壇後陣の下部は優美なアーチで縁取られ、その上には複雑な幾何学模様と、三つ葉と球形が交互に配置された花輪で装飾された帯が飾られています。後陣の側面を縁取り、アーチ状の床の壁アーチを支える内部の柱は、ねじれた溝と細長い縁飾りで覆われています。また、別館に通じる扉のまぐさの中央には、独創的なデザインの花飾りが施されています。
教会の外装装飾もまた豊かである。建物を囲むように、装飾されたスパンドレルを備えた優美なアーケードは、角に半アーチを載せている。これは、建物のファサードに興味深い装飾を施すだけでなく、ファサード間のアーケードのスムーズな移行も生み出している。特に西側のファサードの装飾は、高さ方向に分割され、それぞれ独立した部分に分けられており、重厚感を生み出している。
東側ファサードの双窓と西側入口の枠はオリジナルです。西側入口の尖頭アーチのティンパヌムには、様々な大きさのロゼット模様を形作る花の枝が複雑に絡み合った美しい装飾が施されています。同様の装飾が、まぐさ石、柱のアバカス、アーキボルトの各部、そして長方形の枠で入口を縁取る八芒星の手にも施されています。
彫刻は極めて完璧で、まるで透かし彫りのレースのような印象を与えます。教会の装飾の独特さと豊かさは、それを制作した職人たちの芸術的センスと卓越した技術を物語っています。
礼拝堂
二重礼拝堂はガヴィットに付属しており、聖グリゴル・ルイサヴォリチ教会の裏にあります。また、聖グレゴリー教会の裏には単礼拝堂があります。
聖アストヴァツァツィン教会のガビット

聖アストヴァツァツィン教会のガヴィットは、最も一般的な正方形の平面図に属し、屋根は4つの内部橋台によって支えられています。中央部の上には低い八面体のテントが設けられており、アルメニアの農民住宅のグルカトゥン型に似た構造となっています。ガヴィットの東側隅には小さな付属棟が設けられています。これらの付属棟は様々なロゼットで装飾され、修道士の衣装をまとい、十字架、杖、鳥などを持つ人物像の彫刻が収められています。
鐘楼と書庫
ゴシャヴァンクにある鐘楼付きの書庫は、珍しい構成の建物です。1241年以前は、この場所に小さな建物があり、書庫用のニッチと木製のグルカトゥン型の天井がありました。西側には広大な敷地があり、おそらく食堂と講堂として使われていたと思われます。屋根も木造で、その大きさから判断すると、3つのテントと4つの内部の木製橋台がありました。
その後、書庫の上に2階建ての鐘楼が建てられました。建設は2段階に分かれて行われました。書庫には、十字形の上部構造として、壁付けの橋台8基と、交差する2対のアーチからなる石造屋根が建設されました。最上階は、ファサードに半円柱が未完成のまま残っていることからわかるように、石積み2列分の高さまでしか高くされていませんでした。1291年にダサペトとカラペトの後援者によって完成した第2段階では、最上階が完成しました。2つの祭壇後陣と、その頂部に複数円柱からなる円形の鐘楼を備えた小さな教会です。教会への入口は、講堂の屋根から片持ちの石階段で開けられました。
建物の装飾は控えめだった。書庫の半円形と二面体の溝付き橋台は、下隅が三つ葉状に傾斜した平板で覆われていた。角部分の屋根は、擬似ヴォールト構造に基づき、大きさと形状が異なる三角形を八芒星形に配置することで構成されている。円形の鐘楼の基部の装飾とデザインは、木造テント「グルハトゥン」の細部を石で再現したもので、より堂々としている。鐘楼はグリゴル教会よりも高く、ゴシャヴァンク・アンサンブル全体を支配するほどだった。
建物の外観は、重厚な下部から透かし彫りの頂部にかけてのボリュームのグラデーションが特徴的で、建物の構成における垂直方向の支配を強調しています。鐘楼の構成における建築的特徴は、14世紀第2四半期にアルメニアで建てられたイェグヴァルドやノラヴァンクの2階建ての墓地教会などの建築物の設計に影響を与えました。
校舎
校舎は廃墟となっている。
ギャラリー
ギャラリーは、ガヴィットと鐘楼の間にある、通路のような屋根付きのエリアで、両端が開いています (少なくとも現在は)。
ハチュカル

ゴシャヴァンクの彫刻家パヴゴシュが制作したハチュカルは、他の作品の中でも際立っています。中でも最高傑作は、左下の星に製作者の名前が刻まれた1291年のハチュカルで、現存する中でも最も精巧な作品の一つです。精巧に彫刻されたレース模様の装飾は層状に配置されており、盾形のロゼットに描かれた十字架と、中央の十字形の角を埋める八芒星といった構成の基本要素が明瞭に表現されています。精巧な透かし彫りの装飾は多様で、背景は明確な幾何学模様で、アクセントとなる要素は花模様と幾何学模様の複雑な組み合わせを形成し、決して繰り返されることはありません。
聖フリプシメ礼拝堂
聖フリプシメ礼拝堂(1254年)は、メインの礼拝堂群の南西、反対側の丘の中腹に位置し、四角いドーム型の建物で構成されています。
ユネスコ
ゴシャヴァンク修道院は、ハガルツィン修道院とともに、アルメニア北東部の重要な森林であるディリジャン国立公園の国家保護地域に基づく自然遺産の一部となる可能性があります。 [2]
ギャラリー
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聖アストヴァツァツィン教会の祭壇
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グリゴル・ルイサヴォリヒ教会の精巧なファサード
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ディリジャンの現代ハチュカル
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聖アストヴァツァツィン教会
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聖ゲヴォルグ教会
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ゴシャヴァンクのガヴィト内部
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教会のファサードの神々
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ゴシャヴァンク、南からの眺め(ムヒタル・ゴシュの祠から)
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ゴシャヴァンク修道院群、2018年10月
出典
- 「アルメニアの建築群」、O. ハルパフチアン著、1980 年にモスクワの Iskusstvo 出版社から出版。
- 「アルメニア再発見ガイドブック」、Brady Kiesling と Raffi Kojian 著、2005 年にオンラインおよび印刷で出版。
参考文献
- ^ abcdefghij イーストモンド、アントニー(2017年1月1日). 『タムタの世界:中東からモンゴルへ渡った中世貴族の生涯と出会い』ケンブリッジ大学出版局. pp. 31– 32. doi :10.1017/9781316711774.003.
- ^ 「世界遺産ニュースレター 第11号(1996年6月)」。2006年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年12月5日閲覧。
外部リンク
- Armeniapedia.org: ゴシャヴァンク修道院
- Armenica.org: ゴシャヴァンク
- ゴシャヴァンクについて