ゴシウテ方言
ゴシウテ
ネイティブアメリカ合衆国
地域グレートベースン
民族御首手
ネイティブスピーカー
30（2017年）[ 1 ]
言語コード
ISO 639-3–
グロットログgosi1242  ゴシウテ
ゴシウテの分布
2つのゴシュートコミュニティの領土：ゴシュート保留地連合部族とスカルバレーゴシュートインディアン部族

ゴシュート語は、絶滅の危機に瀕しているショショーニ語の方言であり、歴史的には現在のネバダ州とユタ州にまたがるアメリカ・グレートベースンに住むゴシュート族によって話されていました。現代のゴシュート語を話すコミュニティには、ゴシュート保留地連合部族とスカルバレー・ゴシュート・インディアン部族が含まれます。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

グレートソルトレイク地域のゴシウテ語地名[ 5 ]

状態

歴史的

20世紀

ウィック・R・ミラーによる1960年代のゴシュート保留地における家庭内におけるゴシュート語の使用状況に関する研究では、この方言が主要なコミュニケーション手段として依然として使用されており、英語への置き換えが比較的少ないことが報告されている。これは保留地が地理的に孤立しているためであると考えられる。[ 6 ]ミラーはさらに、若い世代の話者がゴシュート語を最も多く使用する傾向があると報告しているが、このような傾向は年齢とともに英語能力が向上することによる可能性もあると指摘している。 ゴシュート語を単一言語で話す人は、1970年という比較的最近まで報告されていた。 [ 7 ]

1994年までに、ゴシュート保留地では、26歳以上の部族民の大半が流暢な話者であったにもかかわらず、18歳未満の若者への言語伝達は稀になっていました。[ 8 ]

21世紀

この方言を流暢に話せる人は、スカルバレー族のわずか4人を含めて20人から30人ほど残っていると推定されるが、それ以上の数の人は受動的な話者である。[ 3 ] [ 4 ]ゴシュートコミュニティでは少数の子供たちがこの方言を母国語として学び続けているが、流暢に話せる人の大半は50歳以上である。[ 9 ] [ 10 ]

音韻論

ショーショーニ語の他の方言と異なるのは、ゴシウテ語では歯茎破擦音[ts]の代わりに歯間破擦音[t̪θ]を使用する点である。[ 11 ]ゴシウテ語の話者は語頭の[h]を省略することもある。[ 12 ]

ドキュメント

ゴシウテ語に関する初期の記録の多くは、民族植物学者で民族誌学者のラルフ・チェンバリンによって作成され、彼は20世紀の最初の数十年間にゴシウテ語の植物、動物、地名を編纂し出版した。[ 13 ] [ 14 ]

言語学者ウィック・R・ミラーは、 1972年の辞書やゴシウテ語のテキストを含むテキスト集など、ショショーニ語に関する多くの著作を出版した。[ 15 ]

『北米インディアンハンドブック』第17巻におけるショーショーニ族の記述は、ゴシウテ方言に基づいています。[ 16 ]

活性化の取り組み

1997年にスカルバレー保護区に核廃棄物を保管する計画では、言語プログラムを備えた文化センターを開発するための資金が割り当てられましたが、計画は中止されました。[ 17 ]

イバパ小学校は2000年代にゴシウテ語の授業を行っていたが、その後そのような授業は中止された。[ 18 ] [ 19 ]

参考文献

  1. ^ブラウン、ヒーニ。「ネイティブアメリカンが言語復興のヒントを得るためにここに」、 Te Ao - Māori News、オークランド、2017年10月10日。2019年9月21日閲覧。
  2. ^コックス、ポール・アラン (2000年1月7日). 「部族の知識はミレニアムを生き残るか？」.サイエンス. 287 (5450): 44– 45. doi : 10.1126/science.287.5450.44 . ISSN  0036-8075 . PMID  10644221. S2CID  36334363 .
  3. ^ a bデイヴィス、リンカーン（2009年1月1日）「スカルバレーの交差点：先住民主権と連邦信託の調和」メリーランド法レビュー68 （ 2）：290。ISSN 0025-4282。 
  4. ^ a bケビン・フェダーコ (2000年5月1日). 「影の谷で」 .アウトサイド・オンライン. 2019年9月22日閲覧。
  5. ^ファウラー、ドン・D. (1971). 「ヌマ族の人類学：ジョン・ウェスリー・パウエルによる北アメリカ西部のヌマ族に関する手稿、1868-1880年」.スミソニアン人類学貢献(14). ワシントンD.C.: スミソニアン協会出版局: 1–307 . doi : 10.5479/si.00810223.14.1 . S2CID 162581418 . 
  6. ^ミラー、ウィック (1996). 「小規模社会における言語の社会化と分化：ショーショーニ族とグアリヒオ族」 . 『社会的相互作用、社会的文脈、そして言語：スーザン・アービン＝トリップに捧ぐエッセイ集』 . 心理学出版. ISBN 9780805814989。
  7. ^ミラー、ウィック・R. (1971). 「ショショーニ族における言語の死、あるいはセレンディピティ」人類学的言語学. 13 (3): 114– 120. ISSN 0003-5483 . JSTOR 30029285 .  
  8. ^デファ、デニス・R.; ベゲイ、デイビッド; デファ、デニス; ダンカン、クリフォード; ホルト、ロナルド; メアリーボーイ、ナンシー; マクファーソン、ロバート・S.; パリー、メイ; トム、ゲイリー (2000)、クック、フォレスト・S. (編)、「ユタ州のゴシュート・インディアン」『ユタ州のアメリカインディアンの歴史』コロラド大学出版局、  73～ 122頁、ISBN 9780913738481、JSTOR  j.ctt46nwms.6{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  9. ^ Asher, RE; Moseley, Christopher (2018-04-19). Atlas of the World's Languages . Routledge. ISBN 9781317851080。
  10. ^ 「ショショーニ語」。エスノローグ。 2019年9月21日閲覧。
  11. ^エルジンガ、ダーク・アレン (1999)。「ゴシウテの子音」。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  12. ^ McLaughlin, John E. (1992). 「中枢数音韻論における直感に反する解決策」. International Journal of American Linguistics . 58 (2): 158– 181. doi : 10.1086/ijal.58.2.3519754 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 3519754. S2CID 148250257 .   
  13. ^ユタ州トゥーイル郡スカルバレー・ゴシュート・インディアン居留地における独立使用済み燃料貯蔵施設および関連輸送施設の建設と運用：環境影響評価書。2001年。
  14. ^ミニス、ポール E.エリセンス、ウェイン J. (2001-08-01)。生物多様性とアメリカ先住民。オクラホマ大学出版局。ISBN 9780806133454。
  15. ^ Wick R. Miller. 1972. Newe Natekwinappeh: Shoshoni Stories and Dictionary . ユタ大学人類学論文集第94号. ユタ州ソルトレイクシティ: ユタ大学出版局.
  16. ^ウィック・R・ミラー（1996年）「ユート＝アステカ語族ショショーニ語の概要」アイヴス・ゴダード編『北米インディアンハンドブック』第17巻、言語、693-720ページ。ワシントンD.C.：スミソニアン協会。
  17. ^ロジエ、ポール・C. (2003).ネイティブアメリカンの問題. グリーンウッド出版グループ. ISBN 9780313320026。
  18. ^ 「母国語は守らなければならない、と教育者は言う」ソルトレーク・トリビューン紙。2019年9月23日閲覧。
  19. ^ダルリンプル、キャロル（2009年2月17日）「我々はゴシュートであり続ける」（PDF）KUED .

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