福音の魔法
ゴスペルマジックとは、キリスト教のメッセージを広めるための教訓として、標準的な舞台マジックのトリックやイリュージョンを用いることである。 [ 1 ]ゴスペルマジックは、霊や超常現象を呼び起こすものではない。ゴスペルマジックは、キリスト教の福音を「視覚的なたとえ話」を通して伝えることを意図している。[ 2 ]トリックやイリュージョンは、人々にメッセージを覚えてもらうことを意図して、神学的な要点を面白く伝えるために用いられる。[ 3 ]ゴスペルマジックは、一般的に舞台マジックやプラットフォームマジック として披露されるが、クロースアップマジックやマイクロマジックにも応用できる。
歴史
福音魔術が近代に初めて用いられたのは、イタリアのカトリック司祭ジョヴァンニ・メルキオーレ・ボスコ（ドン・ボスコ、1815-1888）の聖職活動です。彼の自伝には、子供や若者に宗教教育を施す目的で用いられた数十もの魔術が掲載されています。ドン・ボスコはカトリックの魔術師、特にカトリック福音魔術師の守護聖人とされています。[ 4 ]
1910年、C.H.（クラレンス・ハーバート）・ウールストン牧師（1856-1927）は、教会で子供たちと働く大人を助けることを目的として、「真実を見る：魔法と機械的効果による物体レッスン」を出版しました。 [ 5 ]ウールストンはバプテスト派の牧師で、有名なマジシャン、ハワード・サーストン（1869-1936）から魔法の指導を受けました。[ 6 ]ウールストンはこの主題に関する他の3冊の本も執筆しています：ペニー・オブジェクト・レッスン（1916年）、好奇心の本（1922年）、聖書オブジェクトブック（1926年）。
すぐに福音書のメッセージと魔法を組み合わせた他のテキストも書かれ、その多くはThe Fellowship for Christian Magicians 博物館の Web サイトにリストされています。
1953年、米国で国際キリスト教魔術師連盟（FCM）が設立されました。これにより、福音を伝えるための創造芸術の活用が急速に広まりました。国際誌「FCMの声」は2ヶ月ごとに発行されています。年次大会は米国、英国、ドイツで開催されています。[ 7 ]
参照
参考文献
- ^ジュール L. ミラー (1976) p.2-3
- ^トンプソン、AD（2001）p9
- ^オズワルド、GとアンダーソンK.（2007）p.3
- ^マジシャンたちはドン・ボスコを後援者として宣言することを望んでいる、ゼニット通信社、2002年1月29日。
- ^ウールストン、C.H.（クラレンス・ハーバート著）『真実を見る：魔法と機械効果による実物教材』（フィラデルフィア、シカゴ：ザ・プライズ出版、1910年）
- ^ AMウィルソン、「文学」、アメリカマジシャン協会の公式機関誌『スフィンクス』第9巻第11号（1911年1月15日）239ページ。
- ^ 「キリスト教マジシャン協会 - 福音を創造的に分かち合う」キリスト教マジシャン協会。 2020年12月25日閲覧。
参考文献
- ミラー、ジュール・L. 『ターベルIのための霊的応用』福音サービス、1976年。
- ミラー、ジュール・L.『ターベルのための霊的応用 II』福音奉仕、1984年。
→これらの書籍は、第二次世界大戦前のステージマジシャンの標準であったターベルコースに基づいています。当初はターベルシリーズ全8巻を網羅するように拡張される予定でしたが、このプロジェクトが完了する前にミラーが亡くなりました。この作品は、他のマジシャンによって非公式に徐々に完成されつつあります。
- ラフリン、デュアン著『グランド・ゴスペル・マジック・ルーティン』 ラフリン・マジック、ブランソン、オハイオ州、2017年。
- オズワルド、G、アンダーソン、K. 50の馴染み深い効果のためのゴスペルパター。2007
- レグリング、デニス。『52週間の福音の魔法』
- スタグナロ、アンジェロ『カテキストの魔法のキット』クロスロード出版、2009年。
- トンプソン、ADゴスペルマジック視覚教材としてのマジックトリックの使い方、グローブブックスリミテッドケンブリッジUK 2001
外部リンク
