グレース・ダフィールド・グッドウィン
グレース・ダフィールド・グッドウィン
生まれる
グレース・ヘイワード・ダフィールド
（1869年10月2日）1869年10月2日
ミシガン州エイドリアン、米国
死亡1926年1月8日（1926年1月8日）（56歳）
ニューヨーク、米国
休憩所グリーンウッド墓地
教育ペンシルベニア州ベツレヘムのビショップソープ・スクール
職業作家、女性参政権反対論者
配偶者フランク・J・グッドウィン
子供たちメアリー・ダフィールド・グッドウィン（1898–1976）、フェイス・ホロウェイ・グッドウィン（1904–1976）
両親）サミュエル・ウィロビー・ダフィールドとハリエット・ヘイワード・ダフィールド

グレース・ダフィールド・グッドウィン（1869年10月2日 - 1926年1月8日）は、アメリカの反女性参政権運動家、作家、詩人であった。

コロンビア特別区反婦人参政権協会の会長を務め、全米婦人参政権反対協会の執行委員会メンバーも務めた。彼女はこの運動に、演説、影響力のある記事の執筆、討論への参加などを通じて貢献した。また、1914年には論文『反婦人参政権：十の正当な理由』を執筆し、婦人参政権に反対し、伝統的な性役割分担と、女性は家庭生活に向いているという考えを主張した。

グッドウィンは活動家としての活動に加え、多作な作家でもあり、様々な新聞、雑誌、文芸誌に寄稿しました。彼女の文学作品には、郊外生活、自然、そして社会的な役割といったテーマを探求した詩やエッセイなどが含まれています。

幼少期と教育

グレース・ダフィールドは1869年10月2日、ミシガン州エイドリアンで、サミュエル・ウィロビー・ダフィールド牧師とハリエット・ヘイワード・ダフィールドの娘として生まれた。 [ 1 ]彼女はペンシルベニア州サウスベツレヘムのビショップソープ神学校に通い、後にブラウン大学付属の女子大学であるペンブルック・カレッジで追加のコースを受講した。[ 1 ]

反参政権運動

グレース・ダフィールド・グッドウィンは、女性参政権反対運動に積極的に参加・支援することで、女性参政権反対運動において重要な役割を果たした。彼女はコロンビア特別区女性参政権反対協会の会長を務め、全米女性参政権反対協会の執行委員会メンバーでもあった。[ 1 ]

1912年、彼女は全米女性参政権反対協会のコロンビア特別区支部の会長を務めた。[ 2 ]

グッドウィンは、シティクラブの第5シーズンである1913年から1914年にかけて、キャリー・チャップマン・キャットを相手に注目すべき女性参政権論争に参加した。この論争は重要な出来事となり、多くの聴衆を集め、クラブが政治・社会的な議論において重要な地位を占めるようになった。[ 3 ]

彼女は、ユティカとグローバーズビルでの集会を含む様々な女性参政権反対運動で講演者として活躍し、アリス・ヘイ・ワズワースをはじめとする著名な女性参政権反対運動家たちと活動しました。グッドウィンの活動には、公の場での演説や、女性参政権に反対する世論を動かすための組織的な活動への参加などが含まれます。彼女の活動は、第一次世界大戦中の変化する政治情勢、特に女性参政権を「戦争手段」と位置づける考え方への対応にも及びました。彼女と他の女性参政権反対運動家たちは、これに反対しました。[ 4 ]

1913年11月9日付のニューヨーク・タイムズ紙に掲載されたグッドウィンの記事「『フェミニスト』女性 ― あらゆる束縛を拒絶する徹底的な急進主義者」で、グッドウィンは当時の言説における「フェミニスト」という用語の使用を批判した。彼女は、「フェミニスト」という言葉が、伝統的な慣習、社会規範、そして道徳的制約を拒絶する最も急進的で革命的な女性を意味するようになったと主張した。グッドウィンはフェミニストと女性参政権論者を区別し、すべてのフェミニストは女性参政権論者であるが、すべての女性参政権論者がフェミニストであるとは限らないと主張した。彼女はフェミニスト運動を過度に急進的で危険だと批判し、女性をあらゆる形態の束縛から解放することを目指しており、単なる女性参政権運動にとどまらないと主張した。[ 5 ]

グッドウィンは、フェミニストは精神的に欠陥があると主張し、彼女たちの知的能力を11歳児のそれと比較した。彼女は、フェミニストの理想を受け入れることで、女性の精神疾患のリスクが25%増加すると示唆した。これは、社会生活が女性の精神的・感情的な脆弱性を悪化させるという仮定に基づいている。[ 6 ]

グッドウィンは他の女性参政権反対運動家たちと共に、医学用語を用いて自らの主張を補強した。彼らは、女性のいわゆる「気質的障害」や「精神的な忍耐力」の欠如、そして「神経の安定性」の欠如が、公の場で活動すれば衰弱につながると主張した。このレトリックは、女性は社会に平等に参加するのではなく、特別なケアと教育を必要とするという主張に用いられた。この見解は、女性のいわゆる障害が公の場から排除されることを正当化し、これらの問題に適切に対処できるのは医療専門家だけであるという信念に根ざしていた。[ 6 ]

反女性参政権論：10の正当な理由（1915年）

1914年、グッドウィンは政府の安定は女性が関与していない物理的な強制に依存していると主張し、参政権は政策の問題であり基本的人権ではないと主張した。グッドウィンは、女性参政権を求める動きは少数派によるものであり、政治腐敗を悪化させるだけだと考えていた。彼女は、女性は選挙権がなくても大きく進歩しており、政治的アウトサイダーとしてより効果的に活動できると主張した。彼女の見解は、参政権は自然な性役割を崩壊させ、公衆道徳の向上を妨げ、女性の既存の権利を縮小させるという信念に基づいていた。[ 7 ]

グッドウィンは、女性が家庭と母性という自然な役割を担っていることから、政治から排除されることは正当化されると主張した。彼女は、政治活動への参加は、特に生殖活動期において、既に疲弊している女性の神経系に過度の負担をかけることになると主張した。グッドウィンの視点は、女性の家庭内監禁という概念を強化し、政治参加から排除する保護主義的な政策の一因となった。[ 8 ]

文学的貢献

グッドウィンは多作な作家で、新聞、雑誌、書籍など、様々な媒体に作品を発表した。例えば、『ニューヨーク・タイムズ』[ 5 ] 、『センチュリー・イラストレイテッド・マンスリー・マガジン』[ 9 ]、『サンデー・タイムズ』[ 10 ] 、『グッド・ハウスキーピング』[ 11 ]、『スクリブナーズ・マンスリー』 [ 12 ]などである。

『通勤者の妻』（1909年）

郊外化とそれが中流階級の主婦に与えた影響という文脈において、グッドウィンの論文「通勤者の妻：彼女の問題を知る者による姉妹のような話」（1909年1月）は、郊外生活に対する彼女の繊細な見解を反映している。彼女は郊外を「孤独の街」と表現し、孤立と交友関係の少なさを認めつつも、都市部に比べてプライバシーが高く、家庭環境も管理しやすいなど、郊外生活の利点も認識していた。グッドウィンの評価は、郊外生活は孤独になり得る一方で、人口密度の高い地域では得られない自立性と快適さも提供していたことを示唆している。[ 13 ]

詩

グッドウィンは著名な文学出版物に詩を寄稿した。彼女の作品は、ウィリアム・H・トンプソン、チャールズ・ヘンリー・クランドール、アリス・ウィリアムズ・ブラザートン、チャールズ・G・D・ロバーツ、ロバート・アンダーウッド・ジョンソンといった著名な詩人たちと並んで掲載された。彼女の詩はセンチュリー・カンパニーが発行する定期刊行物に掲載された。[ 14 ]

『東洋の伝説』はグッドウィンの詩で、エメラルド物語集『春、自然、イースターの物語と伝説』（1915年）に収録されている。[ 15 ]

シャーマン・フレンチ社から出版されたグッドウィンの『ホライゾン・ソングス』（1912年）は、自然、幼少期、愛、生、死といったテーマに分類された短い詩と歌を集めたコレクションである。[ 16 ]

その他の所属

彼女は聖書研究や宣教活動にも従事し、移民や少女たちのための活動も支援しました。[ 1 ]ワシントン文学協会とロードアイランド短編小説クラブの会員でした。会衆派教会員であったグッドウィンは、信仰共同体で積極的に活動していました。[ 1 ]

結婚と子供

グレース・ダフィールド・グッドウィンは1891年11月11日にフランク・ジャドソン・グッドウィンと結婚した。[ 1 ]二人の間には3人の子供が生まれた：メアリー・ダフィールド・グッドウィン（1898年 - 1976年）、フェイス・ホロウェイ・グッドウィン（1904年 - 1976年）[ 1 ]

彼女の夫であるフランク・J・グッドウィンは、著書『聖パウロの生涯の調和』（1895年）で広く知られています。[ 17 ]

1897年、家族はニュージャージー州グレンリッジに住んでいた。[ 10 ] 1914年時点ではワシントンD.C.に居住していた。 [ 1 ]

死

グッドウィンは1926年1月8日に亡くなった。葬儀は1932年1月11日午後2時、ブルックリンのフランクリン・アベニュー近くのハンコック・ストリートにあるセントラル会衆派教会の礼拝堂で執り行われた。[ 18 ]彼女はニューヨーク州 ブルックリンのグリーンウッド墓地に埋葬された。

参考文献

  1. ^ a b c d e f g hレナード、JW編 (1914). 『アメリカの女性名鑑：アメリカ合衆国とカナダの現代女性の伝記辞典』アメリカ連邦会社.
  2. ^ウォーカー、ME、テイラー、ET、アダムス、編 (1912)。「女性参政権、第1号：下院司法委員会公聴会、第62回議会第2会期、メアリー・E・ウォーカー博士の声明」米国政府印刷局、76ページ。
  3. ^マッケルヴィー, B. (1947).ロチェスター・シティ・クラブの歴史.ロチェスター歴史, 9(4), 7. デクスター・パーキンスとブレイク・マッケルヴィー編. https://www.libraryweb.org/~rochhist/v9_1947/v9i4.pdfより取得
  4. ^グッディアー、S. (2013). 『女性と進歩主義時代』イリノイ大学出版局. pp.  111– 112. ISBN 978-0-252-09467-5。
  5. ^ a bグッドウィン、GD (1913年11月9日). 「『フェミニスト』女性 ― あらゆる抑制を拒否する徹底的な急進主義者」 .ニューヨーク・タイムズ.
  6. ^ a bベイントン、DC（2016年）『土地の欠陥：優生学時代の障害と移民』シカゴ大学出版局、p. 84、ISBN 978-0-226-36433-9。
  7. ^ 「なぜ女性は投票権を得る資格がないのか ― 1914年の著名な女性参政権反対論者によれば」『バワリー・ボーイズ：ニューヨーク市の歴史』2014年11月4日。 2024年8月4日閲覧。
  8. ^ 「保護 vs. 自律性：ジェンダーに特化した法律制定におけるリプロダクティブ・ヘルスの役割」ラマポ・ジャーナル・オブ・ロー＆ソサエティ。 2024年8月4日閲覧。
  9. ^ Holland, JG, & Gilder, RW (編). (1897). The Century illustrations month magazine (Vol. 53, p. viii). The Century Co. https://books.google.com/books?id=Y7TPAAAAMAAJ&q=Grace+Duffield+Goodwinより取得
  10. ^ a b「スクールタイムズ」（PDF） .サンデー・タイムズ. 第39巻第16号. John D. Wattles & Co. 1897年4月17日. 243ページ.
  11. ^グッド・ハウスキーピング（1894年7月28日） CWブライアン著。https ://books.google.com/books? id=Rc02AQAAMAAJ&dq=Grace+Duffield+Goodwin&pg=PP16より引用。
  12. ^スクリブナー・アンド・カンパニー（編）（1893年）『スクリブナーの月刊誌、人民のためのイラスト入り雑誌』 （第46巻、640ページ）スクリブナー・アンド・カンパニー。https ://books.google.com/books?id =DcdZAAAAYAAJ&q=Grace+Duffield+Goodwinより引用。
  13. ^ Kramarae, C.編 (1985).テクノロジーと女性の声：連絡を保つ(PDF) . Routledge & Kegan Paul. pp.  114– 115.
  14. ^ Bicknell, TW; Winship, AE; Belding, AW, 編 (1897). The Journal of Education . 45.ボストン大学教育学部https://books.google.com/books?id=G4I6AQAAMAAJ&q=goodwin&pg=PA102 – オハイオ州立大学デジタルコレクションより。{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
  15. ^スキナー、エイダ・M.、スキナー、エレノア・L.編（2021年1月16日）。『エメラルド・ストーリーブック：春、自然、そしてイースターの物語と伝説』プロジェクト・グーテンベルク。
  16. ^ Book Review Digest . 9 . HW Wilson Company: 209. 1913 https://books.google.com/books?id=70BCAQAAMAAJ&q=Grace+Duffield+Goodwin .{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
  17. ^ Outlook . 58 . Outlook Publishing Company, Incorporated: 1037. 1898 https://books.google.com/books?id=AJZFAQAAMAAJ&dq=Grace+Duffield+Goodwin&pg=PA1037 .{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
  18. ^ブルックリン・シチズン（1926年1月11日）ブルックリン、ニューヨーク、2ページ。https://www.newspapers.com/article/the-brooklyn-citizen-goodwingrace-duffi/77479953/より引用。
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