グラハム・ネルリッチ
オーストラリアの哲学者 1929-

グラハム・ネルリッチ
生まれる（1929年11月23日）1929年11月23日
死亡2022年3月31日（2022年3月31日）（92歳）
知られている空間、時間、時空の哲学
配偶者マーガレット・ローリンソン
学歴
論文個人のアイデンティティ
博士課程の指導教員JLオースティン
学術研究
機関アデレード大学

グラハム・ネルリッヒ（1929年11月23日 - 2022年3月31日）はオーストラリアの哲学者。アデレード大学哲学科名誉教授[1]であり、専門分野は哲学、神の存在、人生の意味、心と体、倫理、科学哲学であった。

グラハム・ネルリッヒはオーストラリア人文科学アカデミーの会員であった[2]。ネルリッヒは1987年から1991年まで国際科学史哲学連合の論理学、方法論、科学哲学部門（DLMPS）の評議員を務めた[3]。

人生とキャリア

ネルリッヒは1954年にアデレード大学で哲学と英文学の学士号（優等学位）を、1955年には文学修士号を取得した。その後、1956年から1958年にかけてオックスフォード大学で「パーソナル・アイデンティティ」に関する論文[4]を発表し、哲学士の称号を取得した。指導教官であり友人でもあったJ・L・オースティンのもとで学位を取得した。1958年から1961年までイギリスのレスター大学で講師、1962年から1968年までシドニー大学で上級講師、1968年から1972年まで准教授、1972年から1973年まで教授、 1974年から1994年までアデレード大学でヒューズ哲学教授[5] 、 1995年には名誉教授となった[6]。

彼は1968年から1972年までオーストラリア哲学ジャーナル[7]の編集長を務め、2013年にはミンコフスキー研究所の創設者に任命された。[8]

彼は、モスクワ（1987年）、 [9]およびウプサラ（1991年）での総会において、国際科学史哲学連合論理学・方法論・科学哲学部門（IUHPS/DLMPS）オーストラリア代表団の招待講演者であった。[10]

その他の活動

アデレード大学の人体実験倫理委員会[11]の初代委員長。アデレード大学の動物実験倫理委員会委員、南オーストラリア医科獣医学研究所[12]および南オーストラリア病理学委員会委員をそれぞれ2017年まで20年間務める。

演劇活動

グレアムは熱心な俳優で、主にアマチュア劇場で活動していた。[13]シアターギルド[14]やインディペンデントシアター[15]に所属し、そこで舞台監督のマーガレット・ローリンソン[16]と出会い結婚した。南オーストラリア州立劇場[17]でプロの役者として出演し、テレビや映画に何度か小規模に出演、ナレーションも担当した。特にシェイクスピア作品に興味を持ち、 『テンペスト』でフェルディナンド役を演じ[18] 、後に同作でプロスペロー、シャイロック、リア王、ポローニアス役も演じた。また、トム・ストップパードの『ジャンパーズ』やハロルド・ピンターの『誕生日会』など、いくつかの現代劇にも出演している。

ヒューマニスト

ネルリッヒは宗教的な信仰を持ったことがなく、[19]宗教全般に反対している。宗教は戒律倫理を推進し​​やすく、影響力はあるものの誤解を招くような虚偽や教義を広める傾向があるからだ。彼はこのテーマについて、1967年の『哲学百科事典』に「神の存在に関する通説」という記事を書いた。[20]彼は南オーストラリア人道主義協会（現在は解散）と、2021年に南オーストラリア州の自発的自殺ほう助団体の後援者で、この団体は南オーストラリア州の関連法の改正に貢献した。[21]

アデレード大学へ進学

シドニー大学では、哲学科長を務めていたネルリッヒは、「シドニー哲学騒動」の鎮圧に苦戦した。この騒動では、マルクス・レーニン主義の新コースの提案や民主化をめぐって、左右の政治的対立が激しい対立を引き起こした。[22] JJCスマートが1972年にアデレード大学を去る と、ネルリッヒはアデレードに移り、教授職に就いた。1974年、アデレード大学の運営スタイルに大きな変化が始まった。学部長の地位はもはや教授職の地位とは無関係に選出される地位となった。ネルリッヒは即座に選出され、すぐに職員会議への学生代表の参加を認めるなど、民主的な措置を講じた。これらの変化はその後も継続し、哲学科だけでなく大学全体に浸透していった。ネルリッヒがヒューズ教授職を務めた20年間の研究と出版は、主に空間、時間、時空の存在論、そして倫理学の研究に分かれた。前者の、より大規模な著作において、彼は時空に対する実在論を擁護し、特にそれが存在論において一般相対性理論における幾何学的かつ非因果的な説明を提供するという独自の役割を担っていることを主張した。幾何学的非因果的説明は、不一致な対応関係や非ユークリッド空間における相似幾何学の破綻の説明にも関わると論じられた。ネルリッヒの物理学哲学への関心は、スマートによって以前から刺激されており、二人とも物理学科と良好な関係を築いてきた。[23]

出版物

本

  • 2009年、『空間の形』[24]これはグラハム・ネルリッヒの古典的著書（1976年）の改訂・最新版である。本書では、空間を現実的かつ具体的な実体として扱う形而上学的説明を展開し、形状が空間および時空理論において重要な説明的役割を果たすことを示している。ジェームズ・フランクリンもこれに同意し、「実際には存在しないものに対して、この問いが意味を成すとは信じ難い」と述べている[22] 。325 
  • 1990年、「価値と評価：人間の倫理的生活に関する考察」[25]ネルリッヒは、評価は、個人の本質と周囲の文化に忠実な客観的な価値を生み出す場合にのみ良いものであると結論付けています。
  • 1994年、「時空が説明するもの：形而上学的エッセイ」[26]
  • 2013年、アインシュタインの魔人時空が瓶から出てきた、[27]
  • 2014年、「ブルジョワジーのことなど気にしない：アイリス・マードックとブライアン・メドリンの往復書簡 1976-1995」[28]

記事

  • ネルリッヒ、グラハム (1973). 「手、膝、そして絶対空間」 . 『哲学ジャーナル』 . 70 (12): 337– 351. doi :10.2307/2024929. JSTOR  2024929.
  • ネルリッヒ, グラハム; モーテンセン, クリス (1978). 「物理的位相幾何学」.哲学論理学ジャーナル. 7 (1): 209– 223. JSTOR  30226174.
  • ネルリッヒ、グラハム (1979). 「物事を起こったように見せる方法」 .カナダ哲学ジャーナル. 9 (1): 1– 22. doi :10.1080/00455091.1979.10716233. S2CID  171382190.
  • ネルリッヒ、グラハム (1979). 「幾何学は何を説明し得るか？」英国科学哲学ジャーナル. 30 (1): 69– 83. doi :10.1093/bjps/30.1.69.
  • ネルリッヒ、グラハム (1982). 「特殊相対論は因果律に基づいていない」 .英国科学哲学ジャーナル. 33 (4): 361– 388. doi :10.1093/bjps/33.4.361.
  • ネルリッヒ、グラハム (1991). 「ユークリッド幾何学はいかにして形而上学を誤導してきたか」 . 『哲学ジャーナル』 . 88 (4): 169– 189. doi :10.2307/2026946. JSTOR  2026946.
  • ネルリッヒ、グラハム (2005). 「空間の一部は移動できるか？ニュートンの理論の第6段落について」 .エルケンニス. 62 (1): 119– 135. doi :10.1007/s10670-004-8709-4. JSTOR  20013315. S2CID  120784672.
  • ペトコフ, V. 編 (2010). 「なぜ時空は隠れた原因ではないのか：リアリストの物語」(PDF) .空間、時間、そして時空 ミンコフスキーの時空統一の物理的および哲学的含意. Springer Publishing. pp.  181– 191. doi :10.1007/978-3-642-13538-5_8. ISBN 9783642135378。

参考文献

  1. ^ Campbell, Laura (2022年4月5日). “Vale Graham Nerlich FAHA: 1929-2022”. Australian Academy of the Humanities . 2023年5月14日閲覧。
  2. ^ ネルリッヒ、グラハム. 「フェロー」.オーストラリア人文科学アカデミー.
  3. ^ 「DLMPSTのガバナンスの歴史」dlmps.org . 2021年10月9日閲覧。
  4. ^ Nerlich, GC (1958年6月1日). 「同一性、差異、そして連続性」 . Analysis . 18 (6): 144–149 . doi :10.1093/analys/18.6.144. ISSN  0003-2638.
  5. ^ ネルリッヒ、グラハム. 「人文科学スクール」.
  6. ^ ハーヴェイ、ニック、フォルナシエロ、ジーン、マッカーシー、グレッグ、マッキンタイア、クレム編（2012年）「寄稿者リスト」、アデレード大学文学部史、1876-2012、アデレード大学出版局、pp.  viii– xii、ISBN 978-1-922064-37-0, JSTOR  10.20851/j.ctt1t30501.3 , 2021年10月9日閲覧
  7. ^ キャンドリッシュ、スチュワート（2021年2月2日）「オーストラレーシア哲学ジャーナルの最初の100年」オーストラレーシア哲学ジャーナル. 100 : 22. doi :10.1080/00048402.2020.1871385. ISSN  0004-8402. S2CID  234036787.
  8. ^ ネルリッヒ、グラハム. 「創設者」.ヘルマン・ミンコフスキー基礎研究所.
  9. ^ 「国際科学史哲学連合 論理学・方法論・科学哲学部門 (IUHPS/DLMPS) 紀要 第12号」 . Synthese . 76 (3): 456. 1988年9月1日. doi :10.1007/BF00869613. ISSN  1573-0964. S2CID  46959118.
  10. ^ 「国際科学史哲学連合 論理学・方法論・科学哲学部門 (IUHPS/DLMPS) 紀要 第16号」シンセシス91 ( 1 ): 156. 1992年1月1日. doi :10.1007/BF00484974. ISSN  1573-0964. S2CID  46974949.
  11. ^ 「ヒト研究倫理委員会 | 研究サービス | アデレード大学」www.adelaide.edu.au . 2021年10月9日閲覧。
  12. ^ “Staff Directory | Directory Listing -- N”. www.adelaide.edu.au . 2021年10月9日閲覧。
  13. ^ 「グラハム・ネルリッヒ」.オーストラリア・ライブ・パフォーマンス・データベース. AusStage . 2021年10月9日閲覧。
  14. ^ "PastProductions". Theatre Guild | アデレード大学. 2021年10月7日閲覧。
  15. ^ “History”.インディペンデント・シアター. 2021年10月7日閲覧。
  16. ^ 「マーガレット・ローリンソン」.オーストラリア・ライブ・パフォーマンス・データベース. AusStage . 2021年10月9日閲覧。
  17. ^ “State Theatre Company South Australia - Season 2021”. State Theatre Company . 2021年10月7日閲覧。
  18. ^ ネルリッヒ、グレアム。 「OnDit ページ 7」(PDF)。[オンディット]。
  19. ^ ネルリッヒ、グラハム (1978). 「時間と空間に関する論文レビュー」 .英国科学哲学ジャーナル. 29 (3): 295– 298. doi :10.1093/bjps/29.3.295. ISSN  0007-0882. JSTOR  687023.
  20. ^ ネルリッヒ、グラハム. 「神の存在に関する一般的な議論」. www.encyclopedia.com . 2021年10月10日閲覧。
  21. ^ Nerlich, Graham. 「自発的安楽死」（PDF） . 2016年10月25日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
  22. ^ フランクリン、ジェームズ(2003). 「第11章」(PDF) . 「若者の堕落：オーストラリアの哲学史」 . シドニー: マクリアー・プレス. 295ページ. ISBN 1876492082。
  23. ^ 編者：ニック・ハーヴェイ、ジーン・フォルナシエロ、グレッグ・マッカーシー、クレム・マッキンタイア、カール・クロッシン (2012). 『アデレード大学文学部史 1876-2012』アデレード：アデレード大学出版局. p. 412. doi :10.1017/9781922064363. hdl :2440/74965. ISBN 978-1922064370。 {{cite book}}:|last1=一般的な名前があります（ヘルプ）CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  24. ^ ネルリッヒ、グラハム (2009). 『空間の形』 イギリス: ケンブリッジ大学出版局. p. 312. ISBN 9780521456456。
  25. ^ ネルリッヒ、グラハム（1989年）『価値と評価：人間の倫理的生活に関する考察』オックスフォード：クラレンドン・プレス、232頁。ISBN 9780198248477。
  26. ^ ネルリッヒ、グラハム (1994). 『時空が説明するもの：形而上学的エッセイ』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 283. ISBN 9780521452618。
  27. ^ ネルリッヒ、グラハム (213). アインシュタインの精霊：瓶から出てきた時空. カナダ: ミンコフスキー研究所出版. p. 230. ISBN 9781927763131。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  28. ^ ドゥーリー、ジリアン、ネルリッヒ、グラハム (2014). 『ブルジョワジーのことなど気にしない：アイリス・マードックとブライアン・メドリンの書簡 1976-1995』 ケンブリッジ:ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング270頁ISBN 9781443855440。
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