グラント・H・パーマー
アメリカの作家、末日聖徒イエス・キリスト教会の批評家（1940年～2017年）
グラント・H・パーマーの肖像

グラント・ハート・パーマー（1940年8月17日 - 2017年9月25日）は、アメリカの作家であり、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の批評家であった。パーマーは教会教育システムにおいて34年間、神学校および宗教教育機関で教鞭をとり、ソルトレーク郡刑務所で13年間牧師を務めた。2002年にシグネチャー・ブックス社からグラントの著書『 An Insider's View of Mormon Origins』が出版され、グラントはこの本の中でモルモン教の礎となる物語の多くを精査した。グラントはさらに2005年に『The Incomparable Christ』、2008年に『Restoring Christ: Leaving Mormon Jesus for Jesus of the Gospels』を出版した。

バイオグラフィー

パーマーは1968年にブリガムヤング大学（BYU）でアメリカ史の修士号を取得し、ゴッドベイト運動に関する論文を執筆した。[1]彼は1974年から1975年にかけて博士課程に進んだが、修了しなかった。[2] パーマーは在学中、モルモン歴史協会で活動していた。

パーマーの妻は1992年後半に癌で亡くなりました。[2] その後、彼はコニー・クリステンセンと再婚し[3] 、ユタ州サンディに住んでいました。引退後、パーマーは不動産開発業者として働きました。[4]彼は2017年9月25日に亡くなりました。[5]

キャリア

パーマーは当初、ニュージーランド・チャーチ・カレッジで歴史教師として採用されました。その後まもなく宗教を教え始め、教会教育システム（CES）で34年間のキャリアを築きました。カリフォルニア州ウィッティアのLDS宗教研究所（1970～1973年）、続いてカリフォルニア州チコのLDS宗教研究所（1975～1980年）の所長を務めました。ユタ州に戻り、 1980年にはイースト高校、 1980年から1988年まではブライトン高校でLDS神学校の教師を務めました。[2]

この時期、悪名高いサラマンダーの手紙が浮上し、モルモン教の起源に関する正統的な説に異議を唱えましたが、最終的には偽造であることが判明しました。末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史を熱心に研究していたパーマーは、この手紙をきっかけに、アメリカの民間魔術がジョセフ・スミスの宗教的慣習に与えた影響について考えるようになりました。[2] 1985年、この問題に関する研究から、パーマーは「ポール・プライ・ジュニア」というペンネームで「ニューヨークのモルモン教」という原稿を執筆・配布しました。これが『モルモン教の起源に関する内部者の視点』 の初稿となりました。[6]

末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史の一部に不安を覚えたパーマーは、CESの上司にソルトレイク郡刑務所の成人教師への異動を申し出ました。彼はすべての受刑者にキリスト教と聖書に基づく信仰と倫理に関するより一般的な教訓を教え、1988年から2001年に退職するまで刑務所の牧師兼インスティテュート・プログラムのディレクターを務めました。[2] [7] また、ソルトレイク郡弁護士協会の理事も務めました。[8]

長らく待たれていた原稿を完成させた後、パーマーは2002年にSignature Booksより物議を醸した著書『 An Insider's View of Mormon Origins（モルモン教の起源に関する内部者の視点）』を出版しました。この本の中でパーマーは、モルモン教創世記の正統的な教えに異議を唱えています。獄中での教えがきっかけとなり、パーマーは2005年にグレッグ・コフォード・ブックスより『 The Incomparable Jesus（比類なきイエス） 』を出版しました。 [7]

2003年、『An Insider's View』は、BYUの古代研究・モルモン研究財団（FARMS）のダニエル・C・ピーターソン、デイビス・ビトン、スティーブン・C・ハーパー、マーク・アシュースト＝マギー、ルイス・ミッドグレイによる書評で批判を受けました。これらの書評は、BYUのジョセフ・フィールディング・スミス末日聖徒歴史研究所がパーマーの結論に異議を唱える公式声明とともに、FARMS書評に掲載されました。[9] 次の書評号では、歴史家ジェームズ・B・アレンが別の批判的な書評を発表しました。[10]

教会規律

パーマー氏は、モルモン教の起源に懐疑的な著書『モルモン教の起源に関する内部者の見解』を執筆した結果、2004年12月に末日聖徒イエス・キリスト教会から除名されたと主張している。除名処分を受けると、教会からの強制退会は伴わず、教会の特権の一部を暫定的に剥奪される。

パーマー氏は、ジョセフ・スミスの教えの多くは気に入っているものの、「教会史における基礎となる出来事は無視できないほど問題が多い」と結論付けました。末日聖徒が文字通りの歴史として当然のことと考えているものの多くが、長年にわたり、特定の側面を他の側面よりも強調するために改変されてきたと彼は考えています。このことが、末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史の不正確な描写につながっていると彼は考えています。

パーマーはまた、什一献金、アルコール飲料の回避、特別な衣服の使用など、LDS教会の現代的な慣習により、「モルモンの イエス」は現在のキリスト教のイエスとは大きく異なっていると主張している。 [11]

パーマーは除名処分を受けた際、依然として教会を愛しており、破門されなかったことを嬉しく思っていると述べた。また、他の会員に自分の意見を不快にさせないため、そして標準的な末日聖徒イエス・キリスト教会の信条を拒否したため、教会の集会に出席しなくなったとも述べた。[11]

その後

LDS教会の批評家たちやパーマー自身は、グラント・パーマーの除名をローマカトリック教会によるガリレオ・ガリレイの裁判に例えている。[12]

2006年5月、グラント・パーマーへの4部構成のインタビューが、ジョン・デリンのポッドキャスト「モルモン・ストーリーズ」で特集された。[12]このインタビューに続いて、2007年1月には、歴史家で「ジョセフ・スミス：転がる荒石」の著者であるリチャード・ブッシュマン への5部構成のインタビューが放送され、ブッシュマンのLDS信仰の見解と、パーマーのモルモンの起源に対する懐疑的な見解が対比された。[13]パーマーとブッシュマンは、2007年のPBSドキュメンタリー「モルモン」でインタビューを受けた幅広い人々のうちの1人でもある。[14]

2008年、パーマーはソルトレーク・トリビューン紙に寄稿し、モルモン教会とカトリック教会を、厳格な律法と口承の伝統を遵守するパリサイ人と比較しました。パーマーは、キリスト教の真の信仰は、個々人が善良で愛に満ちた人間になることにあると信じていました。[15]

2010年、パーマーは末日聖徒イエス・キリスト教会の会員を辞任した。[16]

パーマーは2012年のモルモン・ストーリーズのインタビューで、2010年にカンザスシティの無名のバプテスト系雑誌に「宗教的感情と真実」と題する2ページ半の記事が掲載されたため、2回目の懲戒評議会が予定されていたものの、聴聞会が開かれる前に辞表を提出したと述べた。辞表を提出した理由はいくつかあるが、主に最初の懲戒評議会が7時間にも及ぶ過酷な内容だったため、同じ経験を繰り返さないようにしたかったこと、そして2回目の評議会の議長から、会員として留まり破門を回避するには、著書に記載されているすべての詳細を否認し、教会に対する証を取り戻す必要があると事前に知らされていたことなどが挙げられる。[17]

パーマーが末期癌であることを知った後、オープン・ストーリーズ財団は2017年2月15日にパーマーの生涯と作品を記念する式典を開催した。[18]彼は2017年9月25日に亡くなった。[19]

出版物

  • パーマー、グラント (1968年1月1日). 「ゴッドベイト運動：世俗的支配に対する異議申し立て」.学位論文集. ユタ州プロボ.。
  • —— (2002).モルモン教の起源に関する内部者の視点. ソルトレイクシティ:シグネチャー・ブックス. ISBN 1-56085-157-0。
  • —— (2005). 『比類なきイエス』 ソルトレイクシティ: グレッグ・コフォード・ブックス. ISBN 978-1-58958-092-3。
  • ——（2007年3月）「『生まれ変わった』聖人」（PDF）。サンストーン（145）：70-71。
  • ——（2008年3月1日）「イエスは天国へ行くには儀式ではなく、善行を重んじた」ソルトレーク・トリビューン紙
  • —— (2010年春). 「宗教的感情と真理」.ミッドウェスタン神学ジャーナル: 115–18 .
  • —— (2010年6月). 「教会教育制度における私の年月 1967-2001」. SignatureBooks.com . Signature Books . 2014年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • —— (2010年6月). 「『黄金の壺』についてのノート」. SignatureBooks.com . Signature Books . 2014年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  • —— (2012年秋冬号). 「ウィリアム・ローとジェーン・ローが1844年に末日聖徒イエス・キリスト教会を去った理由」ジョン・ホイットマー歴史協会誌. 32 (2): 43– 51.
  • —— (2012年秋冬)。「ジョセフ・スミスは1844年に政治的帝国の獲得を目指して反逆罪を犯したのか？」ジョン・ホイットマー歴史協会誌32 ( 2): 52– 58.
  • ——（2017年7月18日）。キリストの回復：モルモン教のイエスを離れ、福音書のイエスに従う。

参考文献

  1. ^ パーマー、グラント (1968年1月1日). 「ゴッドベイト運動：世俗的支配に対する異議申し立て」.学位論文集. ユタ州プロボ.
  2. ^ abcde Palmer, Grant H. 「教会教育システムにおける私の年月、1967-2001」。Signature Books。2012年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月26日閲覧。
  3. ^ コニーの旧姓は父親の死亡記事より。 「死亡記事：クエ・H・クリステンセン」デゼレト・ニュース、2005年11月8日。2012年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月26日閲覧。
  4. ^ パーマー、グラント・H. (2007年3月). 「『生まれ変わった』聖人」(PDF) .サンストーン(145): 70– 71. 2012年2月26日閲覧。
  5. ^ “Grant Hart Palmer - Larkin Mortuary”. 2017年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  6. ^ 「グラント・H・パーマー文書」マリオット図書館特別コレクション、ユタ大学、2007年。2012年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月26日閲覧。
  7. ^ ab Palmer, Grant H. (2009), The Incomparable Jesus , Greg Kofford Books, p.  [ page needed ] , ISBN 978-1-58958-092-3、OCLC  62090740
  8. ^ 「モルモン教の起源に関する内部者の視点」Signature Books . 2012年2月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月26日閲覧。
  9. ^ 「目次」。FARMS Review 15 ( 2)。ユタ州プロボ：古代研究・モルモン研究財団。 2012年2月26日閲覧。
  10. ^ Allen, James B. (2004). 「Asken and Answered: A Response to Grant H. Palmer」 . FARMS Review . 16 (1): 235–86 . doi :10.5406/farmsreview.16.1.0235. S2CID  164225002. 2012年2月26日閲覧。
  11. ^ ab Rich Rasmussen (2011年4月21日). 「エピソード130：グラント・パーマー、インタビュー」ユタ州プロボ：モルモン・エクスプレッション. 2012年2月26日閲覧。
  12. ^ ab デリン、ジョン（2006年5月15日）「モルモン・ストーリーズ # 030、031、032、033：モルモン教の起源に関する内部者の視点 ― グラント・パーマー氏へのインタビュー」モルモン・ストーリーズ。 2012年2月26日閲覧。
  13. ^ ジョン・デリン（2007年1月22日）「モルモン・ストーリーズ # 047：リチャード・ブッシュマン パート1 ― モルモン歴史家としての経験」モルモン・ストーリーズ。 2012年2月26日閲覧。
  14. ^ Banack, Dave (2007年5月1日). 「Who's Who on 'The Mormons'」. Dave's Mormon Inquiry . 2012年2月26日閲覧。
  15. ^ パーマー、グラント（2008年3月1日）「イエスは天国に辿り着くために、儀式ではなく親切な行動を重視した」ソルトレーク・トリビューン。 2012年2月26日閲覧。
  16. ^ Grant H. Palmer、「Grant Palmer と LDS 教会の出来事のタイムライン」、mormonthink.com。
  17. ^ デリン、ジョン（2012年2月26日）「324-326：グラント・パーマーがジョセフ・スミス、ウィリアム・ロー、ジェーン・ローに対する性的疑惑と辞任について語る」mormonstories.com 。 2012年2月26日閲覧。
  18. ^ デリン、ジョン (2017年2月3日). 「グラント・パーマーの生涯と功績を称える」.モルモン・ストーリーズ. 2025年1月31日閲覧。
  19. ^ ミムズ、ボブ (2017年8月28日). 「モルモン教の創始について画期的な内部批評を執筆したグラント・パーマー氏が77歳で死去」.ソルトレーク・トリビューン. 2018年4月1日閲覧。
  • ユタ大学 マリオット図書館特別コレクションに所蔵されているグラント・H・パーマー文書
  • 「グラント・パーマーの除名に関連するリンク」
  • メル・タンゲートがまとめたパーマー事件に関する解説と多数の記事
  • グラント・H・パーマーに関するモルモンシンクの記事
マルチメディア
  • デリン、ジョン（2012年2月26日）[2006年5月15日]、モルモン教の起源に関する内部者の視点 ― グラント・パーマーとのインタビューとグラント・パーマーの帰還（音声）、モルモン物語
  • ジョセフ・スミスに対する性的疑惑：グラント・パーマー氏へのインタビュー、第1部、「一夫多妻制：これは一体愛なのか？」、2012年5月17日
  • ジョセフ・スミスに対する反逆罪の疑惑：グラント・パーマー氏へのインタビュー、第2部、一夫多妻制：これは一体愛なのか？、2012年5月24日
  • グラント・パーマー氏へのノーカットインタビュー、セイクリッド・グローブス・オンライン（メインストリート教会）、2012年8月16日
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