グリゴール・アルツルニ

アルメニアのジャーナリスト、批評家、作家、活動家
アルメニアの切手に描かれたグリゴール・アルツニ

グリゴール・アルツルニアルメニアԳրիգոր Արծրունի1845年2月27日 - 1892年12月19日)は、アルメニアのジャーナリスト、批評家、作家、そして社会活動家であった。1872年に新聞『ムシャク』の発行を開始し、死ぬまで編集長兼経営者を務めた。

モスクワ大学とサンクトペテルブルク大学で学び、その後、ヨーロッパのメヒタリストセンター(ウィーン、ヴェネツィアのサン・ラザロ)でアルメニア語を学んだ。1869年にハイデルベルク大学を卒業し、政治経済学と哲学の博士号を取得した。1872年には、アルメニア自由主義の基礎となる『ムシャク』 (「耕作者」または「労働者」)を創刊・編集した。アルツルニは、アルメニアにおける資本主義の発展の必要性を確信し、アルメニア問題の解決策として武装抵抗の考えを支持した。アルツルニは、アルメニアの作家ラッフィ(1835年 - 1888年)の師であった

人生

グリゴール・アルツルニは1845年2月27日にモスクワで生まれた。[1]父のエレミアはロシア軍の将校で、後にティフリス市長を務めた。[2]グリゴールの父方の祖先、イェラン・アルツルニ家はオスマン帝国領アルメニアヴァンの名家であり、古い貴族アルツルニ家の末裔を主張していた。グリゴールの父方の祖父、ゲヴォルグ・アガ・イェラン・アルツルニは1813年にロシア帝国のティフリスに移住した。[3]グリゴールは1858年から1863年までティフリスにあるロシア語学校に通った。[1]彼は10代前半までロシア語とフランス語しか話せず、ティフリスにあるギムナジウムに入学してからアルメニア語を学び始めた。[4]ギムナジウム卒業後、モスクワ大学とサンクトペテルブルク大学で学んだ。 1867年、ハイデルベルク大学に入学。1869年に政治経済学と哲学の博士号を取得して卒業した。[1]その後、ヨーロッパ各地を旅し、ヴェネツィアとウィーンにあるメヒタリスト修道会の神学校を訪れた。1871年にティフリスに戻り、教師として働いた。1885年に1年間ヨーロッパを旅した以外は、残りの人生をティフリスで過ごした。[4]

キャリア

アルツルニのジャーナリストとしてのキャリアは、学生時代にティフリスにある様々なアルメニアの新聞社にヨーロッパからのレポートを送ったことから始まりました。彼の著作のほとんどは、アルメニア社会と文化の近代化という問題を扱っていました。また、哲学的な主題やヨーロッパでの生活についても執筆しました。[5] 1872年、彼は新聞『ムシャク』(「耕作者」または「労働者」)を創刊しました。リサ・ハチャトゥリアンが指摘するように、彼はこの新聞を「アルメニア人やコーカサスに住む他の民族集団の関心を啓発し、楽しませ、調整する中心的な統合機関であり、同時にヨーロッパとロシア帝国も報道する機関」となることを目指していました。この新聞はアルツルニの自由主義的で親ロシア的な見解を反映していました。『ムシャク』は低価格だったため、より幅広い読者層に届き、他のほとんどのアルメニアの出版物よりも高い発行部数と長い寿命を誇りました。アルツルニの死後も発行は続けられ、1921年まで、計49年間続いた。[5]ジャーナリストとしての活動と出版活動に加え、アルツルニは回想録、小説(『エヴェリーナ』、1891年)、短編小説、エッセイ、巻物など、様々な作品を執筆した。また、文芸評論家としても精力的に活動した。[1]

ビュー

アルツルニは19世紀アルメニア自由主義の主要人物の一人であった。彼は、報道と良心の自由の保障、政教分離、賃金制度と労働時間の規制、労働者の住宅条件の改善、国立教育機関と商業裁定裁判所の設立など、数々の自由主義改革を支持した。彼は社会を改善し、「実践的な仕事ができる若者」を育成するために、科学と教育の重要性を強調した。彼は無償の男女共学教育と女性の解放を支持した。彼の経済観は、アルメニアにおける産業資本主義の発展を支持し、外国資本の流入を阻止し、農村から都市への大量移住を防ぐための農民への信用供与を行ったことを特徴としていた。彼は、資本家、労働者、知識人の労働は社会にとって同等の価値を持つと考え、革命的な手段による社会変革の試みに反対した。[1]同時代の他の進歩的な知識人と同様に、彼はアルメニア使徒教会に属さない独立したアルメニア人の国民的アイデンティティを主張した。[6]アルメニア問題に関しては、彼はロシアとの協力と武装蜂起がオスマン帝国のアルメニア人を解放するための主な手段であると見なした。[1]

ホジヴァンクにあるグリゴール・アルツルニの墓石

選りすぐりの作品

  • (1876) Vostochnyĭ vopros Восточный вопрос[東方問題](ロシア語)。ティフリス:IAチャンツェフ。[7]
  • (1891) Ēvelina: Hogebanakan etiwd ⷾ․ああ[エヴェリーナ:心理学的研究]。ティフリス:Tp. Arōr。[8](小説。オンラインで読める。)
  • (1894)チュルクアッツ・ハイエリ・トンテサカン・ドルティウニェ ああ、[トルコ系アルメニア人の経済状況]。ティフリス: Tp. M. マルティロサンティ。[9](オンラインで読む)
  • (1904)グリゴール・アルツルーヌ・アシュハトゥット・イウンネレ ああ、[グリゴール・アルツルニの作品]。 Vol. 1. ティフリス: フラタラクチュイウン・ムシャキ・クンバグルティアン。[10](オンラインで読む)

参考文献

引用

  1. ^ abcdef シモニアン 1976.
  2. ^ サルギアン 1976.
  3. ^ レオ1987年、208~209頁。
  4. ^ ab ハチャトゥリアン 2017、p. 132.
  5. ^ ab ハチャトゥリアン 2017、132–133 ページ。
  6. ^ ハチャトゥリアン 2017、152–154頁。
  7. ^ Восточный вопрос / Д-р Григорий Арцруни.アルメニア図書館の連合目録。アルメニア国立図書館。 1876 年2024 年9 月 24 日に取得
  8. ^ ® : ® : ® 。アルメニア図書館の連合目録。アルメニア国立図書館。 1891 年2024 年9 月 24 日に取得
  9. ^ 㠮イイタ 、、、、、、、、、、、、、、、、、、ああ、 11-25-25-25-1879年 / d.アルメニア図書館の連合目録。アルメニア国立図書館。 1894 年2024 年9 月 24 日に取得
  10. ^ YES / 。そうですね。アルメニア図書館の連合目録。アルメニア国立図書館2024 年9 月 24 日に取得

参考文献

  • 簡潔なアルメニア百科事典、編集者:Acad. K. Khudaverdyan、エレバン、1990年、第1巻、383ページ。
  • ハチャトゥリアン、リサ(2017)[初版2009年 Transaction Publishers]. 『帝政ロシアにおける国民性の醸成:定期刊行物と現代アルメニア人アイデンティティの形成』ロンドン:ラウトレッジ. ISBN 978-1-4128-0848-4
  • レオ(1987年)「グリゴール・アルツルニ」Գրիգոր Արծրունի.エルケリ・ゾゴヴァツ ああ[全集](アルメニア語)。 Vol. 6. エレバン:ハヤスタン。
  • Sargsian、G. (1976)。 「アーツルニ・エレミア・ゲヴォルジ」ああ、。シモニア語では、アベル(編)。ハイカカン ソベタカン ハンラギタラン « « « « «[アルメニア・ソビエト百科事典](アルメニア語)。第2巻。74~75ページ。
  • シモニアン、アベル編。 (1976年)。 「アーツルニ・グリゴール・エレミアイ」ああ、ああ、ああ、ハイカカン ソベタカン ハンラギタラン « « « « «[アルメニア・ソビエト百科事典](アルメニア語)。第2巻、74ページ。
  • ウォーカー、クリストファー・J. (1990) [初版1980年].アルメニア:国家の存続(改訂第2版). ロンドン:ラウトレッジ. p. 413. ISBN 0-415-04684-X
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