グリンゲイ
グリンガイ（別名グリンゲイ）は、ニューサウスウェールズ州東部、シドニー北部のハンターバレーに居住していたと記録されているオーストラリア先住民族の名称です。彼らは共通の言語と強い血縁関係によって結ばれ、ウォリミ族の一族として、家族集団で熟練した狩猟・漁撈・採集民として生き延びました。[ 1 ]
国
グリンガイ族はウィリアムズ川、バリントン・トップス、ダンゴグ、バリントン、グロスター周辺に住み、パターソン川の先住民と交易を行っていた[ 2 ]。彼らの領土の中心は、現在のダンゴグの町がある土地（グリンガイ語で「澄んだ丘」を意味すると思われる）[ 3 ]にある。[ 4 ]
歴史
グリンガイ族の2人は、逮捕とその後の裁判の結果、その名前で知られています。ウォンコビカン（ジャッキー）とチャーリーは、1830年代に1年ほど違いながら逮捕されました。チャーリーは、1834年4月3日にジョン・フリンを槍で突き刺したことで有罪となり、タスマニアへの流刑を宣告されました。フリンはその後まもなく亡くなりました。フリンは、ウィリアムズ川の先住民キャンプに夜明けに赴き、彼らの土地で羊を殺していたとして何人かを逮捕した、9人の入植者からなる武装部隊の一員でした。別の見方をすれば、ウォンコビカンは武装した侵入者から先住民キャンプを守っていたと言えるでしょう。[ 5 ]入植者が先住民キャンプに挑発的に近づいた方法が理由で、ウォンコビカンの事件は裁判長と数人の傍聴人からいくらかの同情を引き出しました。ウォンコビカンはその年の10月にタスマニアの刑務所で亡くなった。[ 6 ] [ 7 ]
チャーリーという名でのみ知られるもう一人のグリンガイは、ウォンコビカンの事件の直後の1835年5月に逮捕された。同年8月、彼は、グロスターの西26マイルにあるローデン・ベールで、後のクイーンズランド州首相ロバート・マッケンジーに仕えていた5人の羊飼いの囚人を殺害した罪に問われた。 [ a ]ヨーロッパ人には一般に戦争行為と理解されていたが、法廷通訳のランスロット・スレルケルドは、チャーリーの行動はイギリス人がムラマイと呼ばれる部族の護符を盗んだ後に起こったものであり、被害者たちはその神聖な物を彼女に見せた現地の女性と同棲していた、と述べた。このためチャーリーは、長老たちがそのように決定した後で部族法を施行した。判決後、彼はダンゴグに連れ戻され、他のグリンガイへの警告として公開絞首刑に処された。[ 9 ]地元の歴史家マイケル・ウィリアムズは、「チャーリーは、ある法律の執行者であり、また別の一連の法律の執行の犠牲者でもあった」と述べている。[ 10 ] 1922年にウィンガム・クロニクルに掲載された後の話によると、襲撃隊が判決を執行するために他のグリンガイを狩り、何人かを集めてバリントンの崖から突き落としたという。[ 10 ] [ b ]
囚人から感染した梅毒やその他の外来の病気が、多くの犠牲者を出した。1847年だけでも、グリンガイの子供30人が麻疹で亡くなった。[ 11 ]
儀式的な生活
グリンガイ族や関連部族の儀式生活における重要な儀式、例えばキーパーラなどは、19世紀後半にウォルター・ジョン・エンライトとRHマシューズによって記述されました。彼らは部族の最後の生き残りからそれらの儀式を視察し、記録する許可を得ることができました。[ 12 ] [ 13 ]
グリンガイ・ボラの儀式で使われたリングの一つはグレスフォードにあったと伝えられている。[ 14 ] 1845年から1846年にかけて彗星が空に現れた際にカラバリが行われたと伝えられている。[ 15 ]
いくつかの言葉
- wilhurgulla（小さな棒の場所）
- エリンギ（黒アヒル）
- モンドゥク（豊穣）[ 3 ]
別名
- ゴレンガイ[ 16 ]
著名人
注記
- ^グロスターの北東12マイルするアッパー・ガンガットでは、牛の世話をしていた5人の囚人が、地元の部族に復讐するため、ダンプカーにヒ素を混ぜて先住民に贈った。多くの戦士が命を落とした。この地域は部族にとって忌み嫌われる場所となり、バアル・ボラ（「忌避すべき場所」という意味）と呼ばれた[ 8 ] 。
- ^ウィリアムズ川とアレン川からの入植者の強力な一団がウィリアムズ川とチチェスター川を遡り北西へと向かった。彼らは高いマッケンジー高原を登り、北側の斜面、巨大な崖の上の狭い棚に野営していた最初の逃亡先住民の集団を発見した。崖は「藪と蔓の絡み合った塊」に覆いかぶさっていた。彼らは静かに、そして確実に計画を立て、夜明け前に眠っていた野営地は崖っぷちから崖っぷちまで包囲された。夜が明け、眠っていた黒人たちは目を覚ました。銃撃戦に恐怖し、彼らは逃げようとあちこち逃げ回ったが無駄だった。そしてパニックに陥った彼らは崖っぷちに転じ、宙に飛び上がり、そして命を落とした。現在のコバック基地から西に1マイルほどの小さな平原で、ポート・スティーブンスの男たちは残りの先住民集団と衝突したが、逃亡者たちは崩れ落ち、北のボウマン川沿いの小さな平地へと逃げた。ここで最後の悲劇が起こった。黒人たちは抵抗したが、無駄に終わった。数年後、彼らの埋葬されていない骸骨が見られた。この法律はまたしても犠牲者を出した。ダンゴグ（現在の裁判所が建っている場所の近く）で、原住民が捕らえられ処刑された。 [ 8 ]
引用
- ^ミラー 1985、pp.xv、110。
- ^ウィリアムズ 2012、15ページ。
- ^ a bウィリアムズ 2012、p.16。
- ^ロギンスキー 2015、15ページ。
- ^ウィリアムズ 2012、23ページ。
- ^ R. v. ジャッキー [1834]。
- ^ウィリアムズ 2012、17～18頁。
- ^ a b W. 1922、p.2。
- ^ウィリアムズ 2012、18～19頁。
- ^ a bウィリアムズ 2012、p.19。
- ^ウィリアムズ 2012、22ページ。
- ^マシューズ 1896、320–340ページ。
- ^エンライト 1899、115–124ページ。
- ^ウィリアムズ 2012、29ページ。
- ^フレイザー 1892、23ページ。
- ^マシューズ 1896年、321ページ。
- ^ Fullagar 2015、35ページ。
出典
- エンライト、ウォルター・ジョン（1899年7月5日）「ニューサウスウェールズ州ポート・スティーブンスのアボリジニの入会儀式」（PDF）ニューサウスウェールズ王立協会誌：115～ 124頁。
- フレイザー、ジョン（1892）『ニューサウスウェールズのアボリジニ』シドニー：チャールズ・ポッター政府印刷所。
- フルラガー、ケイト（2015年）「駒からプレイヤーへ：3人の先住民仲介人の人生を書き換える」。ウィル・ジャクソン、エミリー・マンクテロウ編著『帝国の転覆：イギリス植民地世界における逸脱と混乱』。シュプリンガー社、 22～ 42頁。ISBN 978-1-137-46587-0。
- ギルフォード、エリザベス (1966). 「コリー、エドワード・ゴストウィック (1797–1873)」 .オーストラリア人名辞典. 第1巻.メルボルン大学出版局.
- マシューズ, RH (1896). 「キーパラの入会儀式」(PDF) .王立人類学研究所誌. 26 : 320–340 .
- ミラー、ジェームズ（1985年）『勝利への意志』アンガス＆ロバートソン社ISBN 978-0-207-15065-4。
- 「R. v. Jackey [1834]」ニューサウスウェールズ州上級裁判所判決集、1788-1899年。マッコーリー大学。 2017年3月29日閲覧。
- ロギンスキー、アレクサンドラ（2015年）『吊られた男と死体泥棒：博物館の謎に秘められた命』モナッシュ大学出版局、ISBN 978-1-922-23566-4。
- 「トーカルの歴史概要」トーカル・ホームステッド、CBアレクサンダー財団。 2009年4月15日閲覧。
- ティンデール、ノーマン・バーネット（1974年）「ウォリミ（ニューサウスウェールズ州）」『オーストラリアの先住民部族：その地形、環境的制約、分布、境界、そして固有名詞』オーストラリア国立大学出版局。ISBN 978-0-708-10741-6。
- W., JE (1922年4月25日). 「過去を覗く：ベリコ公立学校。アボリジニ」 .ウィンガム・クロニクル. p. 2 – Trove経由.
- ウェーファー、ジム (2014). 「アッパー・ハンター地域における言語分布の指針としての地名、およびオーストラリアの地名学におけるランドナム問題」クラーク、イアン・D.、ヘルカス、ルイーズ、コスタンスキー、ローラ（編）『先住民族および少数民族の地名：オーストラリアと国際的視点』オーストラリア国立大学、pp. 57– 82. ISBN 9781925021622. JSTOR j.ctt13www5z.7 .
- ウィリアムズ、マイケル (2012).スリーリバーズの歴史：ダンゴグ・シャイア遺産研究(PDF) . carste STUDIO. 2017年3月29日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年3月28日閲覧。
さらに読む
