 初版 | |
| 著者 | クライヴ・ハミルトン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 経済、政治 |
| 出版社 | アレン・アンド・アンウィン |
発行日 | 2003 |
| 出版場所 | オーストラリア |
| ページ | 262 |
| ISBN | 1-74114-078-1 |
| OCLC | 223516822 |
『成長フェティッシュ』は、オーストラリアの進歩主義政治理論家クライブ・ハミルトンによる経済と政治に関する書籍です。2003年に出版され[1]、オーストラリアでベストセラーとなりました。
本書は、西側諸国が過去50年間追求してきた自由資本主義政策は、富の創造の根本的な目的が幸福であるため、概して失敗に終わったと主張している。ハミルトンは、個人の富が大幅に増加したにもかかわらず、人々は50年前と比べて幸福度が高くなっているわけではないと主張する。さらにハミルトンは、成長の追求は呪物と化し、環境、民主主義の浸食、そして社会全体の価値観 という点で多大な犠牲を払って追求されていると主張する。
背景
クライブ・ハミルトンは、社会政策および環境政策に関する議論において重要な役割を果たしているとされる独立系シンクタンク、オーストラリア研究所の元事務局長です。ハミルトンは2007年にオーストラリア研究所を辞任しました。 「成長フェティッシュ」自体は、オーストラリア研究所の報告書「オーストラリアにおける過剰消費」の多くの調査結果を反映しています。この報告書では、オーストラリア人の62%が、実質所得が過去最高を記録しているにもかかわらず、必要なもの全てを買う余裕がないと考えていることが明らかになっています。[2]
概要
ハミルトンのキャッチフレーズ「人々は嫌いな人に印象づけるために、必要のないものを、持っていないお金で買う」は、俳優ウォルター・スレザックから「借りた」格言であり、彼の消費主義に関する哲学を要約している。
ハミルトンは、社会が大多数の人々がそれなりに快適に暮らせるレベルまで発展した場合、成長の追求は無意味であり、抑制されるべきだと提唱する。余剰富は、必要不可欠なインフラや、このレベルの富に達していない他の国々に振り向けられるだろう。ハミルトンは「ユーデモニズム」という用語を、増大し続ける、そして最終的には持続不可能な成長レベルに依存するのではなく、「幸福の源泉を正しく認識することを通じて、人間の潜在能力の完全な実現を促進する」政治経済モデルを指すために用いた（212ページ）。ハミルトンは、幸福の源泉として、社会的な人間関係、仕事への満足度、一部の人々の宗教的信仰、そして何よりも人生の意味と目的意識を挙げている。
ハミルトンは、成長への執着を「発展精神」と、新自由主義的な「道具的価値理論」に関連付けている。この理論は、人間はそれ自体で価値があるものの、非人間世界は人間の幸福に貢献する限りにおいてのみ価値があると主張する（191ページ）。これに対し、彼はワーウィック・フォックスが提唱する「トランスパーソナル・エコロジー」の立場を対比させている。この考え方は、「自我に支配され、縮退した自己のみが、自然界とは区別される存在であると想像できるという概念、そして個人の境界を超えて自己を拡大することは、必然的に、個人の意識と関心の基盤が自然界にまで及ぶことを意味するという概念を中心としている」（194ページ）。
参照
参考文献
- ^ Allen & Unwinの出版社情報
- ^ TAI: オーストラリアの過剰消費：中流階級の闘士の台頭（2002年）Wayback Machineで2011年7月6日にアーカイブ
外部リンク
- オーストラリア研究所
