グラブ・ストリート・ジャーナル

グラブ・ストリート・ジャーナルは1730年1月8日から1738年まで発行されていた[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]ロンドンの週刊紙で、グラブ・ストリートの人気ジャーナリズムと下書きを風刺していた。 [ 4 ]非陪審員のリチャード・ラッセルと植物学者のジョン・マーティンが大部分を編集者、アレクサンダー・ポープが寄稿していた(ただし彼は関与を否定している)この新聞は、ザ・ダンシアドで始まった風刺プロジェクトを継続していた。当時の観察者は、この新聞が最初の年にポープからインスピレーションを受け、おそらく資金提供を受けたと述べている。 [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]攻撃対象の一つはウィークリー・レジスターで、建築家バティ・ラングレーが「ハイラム」というペンネームで一連の手紙で回答し、ゴシック建築を擁護し、ニコラス・ホークスムーアを賞賛した。 [ 6 ] [ 7 ]

同誌の終了後、数か月間は「グルーバー・ストリートの文学クーリエ」が後を継いだ。 [ 1 ]

ウィークリー・レジスターとの論争(1734–1735年)

1734年半ばから1735年初頭にかけて、ジャーナル紙はほぼ毎週、ウィークリー・レジスター紙のジェームズ・ラルフの建築・美術批評に対する反論を掲載し、ラングレーのフリーメーソン「ハイラム」書簡を反論シリーズとして掲載した。[ 8 ]これらのコラムはゴシック様式とホークスムーアの教会を擁護し、ライムハウスのセント・アン教会を「驚くほど美しい建築」と称賛するとともに、レジスター紙の表現を風刺した(「八角形」という表現は定番のジョークとなった)。[ 9 ]

ジャーナル紙は社説で、この論争を自由と権威の対立として位置づけ、「趣味」は好みの問題であり、ロンドンの多様な街並みは英国紳士が好きなようにお金を使う自由を反映していると主張した。また、議論を広げるため、1735年5月8日にバレンタイン・ナイト大尉が1666年に提案した再建案も再掲載した。 [ 10 ] [ 11 ]

同紙の登場人物や風刺は、ポープの活動領域を反映していた。寄稿者たちは1729年の『ドゥンシアッド・ヴァリオラム』の連句(「狼どもよ、静かにしろ!ラルフがシンシアに吠え、夜を醜くする間、フクロウどもよ、答えろ」)を引用し[ 12 ]、「フクロウ嫌いのティモン」といった挑発的な仮面を掲げた。また、社説の登場人物「バビウス」は、ヤコポ・アミゴニの壁画に描かれた聖書の場面を誤認した後、レジスター紙の批評家(悪名高い自由思想家ジェームズ・ラルフ)に「聖書を読め」と迫った[ 13 ] [ 14 ] 。

参考文献

  1. ^ a bトーマス・レインズフォード・ラウンズベリー (1908). 『シェイクスピア本文:四つ折りと二つ折りの出版からポープ版とシオバルド版の出版までの歴史』 C. スクリブナーの息子たち. p. 383.
  2. ^ a bアレクサンダー・ポープ、ジョン・ウィルソン・クローカー、ホイットウェル・エルウィン、ウィリアム・ジョン・コートホープ (1882). 『アレクサンダー・ポープ著作集』第4巻、J. マレー、p.  441インターネットアーカイブ経由。
  3. ^ a bアレクサンダー・ポープ、ジョン・デニス (1891). 『アレクサンダー・ポープ詩集』第3巻. G. ベル. p. 3.
  4. ^トーマス・レインズフォード・ラウンズベリー (1908). 『シェイクスピア本文:四つ折りと二つ折りの出版からポープ版とシオバルド版の出版までの歴史』 C. スクリブナーの息子たち. 390ページ.
  5. ^マリ、ウィリアム・トーマス (2015). 「職業作家:ジェームズ・ラルフの著作者としての主張」 . Authorship . 4 (2): 5. doi : 10.21825/aj.v4i2.1439 .
  6. ^シップリー、ジョン・B. (1968). 「ラルフ、エリス、ホガース、フィールディング:ヤコポ・アミゴニに対する陰謀」 『 18世紀研究1 (4): 319–338 .
  7. ^ジェナー、マーク・SR (2017). 「印刷文化とロンドン大火後の復興:ヴァレンタインの僭越な提案」.英国研究ジャーナル. 56 (1): 189– 213. doi : 10.1017/jbr.2016.115 . JSTOR 26598969 . 
  8. ^シップリー、ジョン・B. (1968). 「ラルフ、エリス、ホガース、フィールディング:ヤコポ・アミゴニに対する陰謀」 『 18世紀研究1 (4): 319–338 .
  9. ^ジェナー、マーク・SR (2017). 「印刷文化とロンドン大火後の復興:ヴァレンタインの僭越な提案」.英国研究ジャーナル. 56 (1): 189– 213. doi : 10.1017/jbr.2016.115 . JSTOR 26598969 . 
  10. ^マシュー・クラスケ(2004年)「バーリントン・ゲートからビリングスゲートへ:ジェームズ・ラルフによるバーリントン古典主義を大衆の嗜好の規範として押し付けようとする試み」バーバラ・アルチシェフスカ、エリザベス・マッケラー(編)『英国古典主義の表現:18世紀建築への新たなアプローチ』アルダーショット:アッシュゲート、 97~ 118頁 
  11. ^ジェナー、マーク・SR (2017). 「印刷文化とロンドン大火後の復興:ヴァレンタインの僭越な提案」.英国研究ジャーナル. 56 (1): 189– 213. doi : 10.1017/jbr.2016.115 . JSTOR 26598969 . 
  12. ^教皇、アレクサンダー (1729)。ダンシアド。 Notes Variorum 付き。ロンドン。
  13. ^マシュー・クラスケ(2004年)「バーリントン・ゲートからビリングスゲートへ:ジェームズ・ラルフによるバーリントン古典主義を大衆の嗜好の規範として押し付けようとする試み」バーバラ・アルチシェフスカ、エリザベス・マッケラー(編)『英国古典主義の表現:18世紀建築への新たなアプローチ』アルダーショット:アッシュゲート、 97~ 118頁 
  14. ^ Coley, WB; Shipley, John B. (1969年春). 「フィールディングとアミゴニに対する「陰謀」:反論」. 18世紀研究. 2 (3): 303– 311. JSTOR 2737692 . 

参考文献